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经历过晚年的孩子

读写月报 2023年第8期 9-10页

作者： [日]山田咏美不详

我曾经历过晚年。虽然这种说法听起来很奇怪,但每当想到究竟应该怎样形容那几个月时,我还是觉得只有“晚年”这个词最合适。事情发生在我随父母到姨妈家去玩的那个暑假,当时我只有10岁。那年夏天,天气闷热,我觉得很无聊,就朝他们家养的... 详细信息

我曾经历过晚年。虽然这种说法听起来很奇怪,但每当想到究竟应该怎样形容那几个月时,我还是觉得只有“晚年”这个词最合适。事情发生在我随父母到姨妈家去玩的那个暑假,当时我只有10岁。那年夏天,天气闷热,我觉得很无聊,就朝他们家养的那条叫奇洛的狗走去。它正专心致志地吃着咖喱米饭,对我根本不屑一顾。

关键词：天气闷热专心致志经历晚年

感应电机无速度传感器矢量控制系统的定子电阻在线辨识

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中国电机工程学报 2003年第2期23卷 88-92页

作者：陈硕辻峰男山田英二福州大学机械系福建福州350002 长崎大学电气电子工学科

该文针对利用磁通观测器推算转子磁通的感应电机无速度传感器矢量控制系统,提出了定子电阻在线辨识法。在利用q轴磁通推算转速的基础上,该系统利用d轴磁通误差实现定子电阻在线辨识。该方案的优点是系统简单,解决了低速运行时电压模型... 详细信息

该文针对利用磁通观测器推算转子磁通的感应电机无速度传感器矢量控制系统,提出了定子电阻在线辨识法。在利用q轴磁通推算转速的基础上,该系统利用d轴磁通误差实现定子电阻在线辨识。该方案的优点是系统简单,解决了低速运行时电压模型的定子电阻变化对系统稳定性和速度控制精度的影响问题。数字仿真和实验结果验证了定子电阻在线辨识的必要性和该方案的有效性。

关键词：感应电机无速度传感器矢量控制系统定子电阻在线辨识

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配色大原则

2018年

作者： (日)山田纯也[等]

来源：南通市图书馆图书评论

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科技与现代哲学

科学世界 2023年第12期 80-89页

作者：山田久美魏俊霞(翻译) 不详

现代哲学如何面对科学技术问题?哲学在17~19世纪逐渐与科学分离从而诞生了近代哲学。“人类的本质”是近代哲学的重要主题。然而,近年来随着互联网、人工智能(AI)、机器人、基因工程等的快速发展,哲学所探求的人的定义和概念从根本上发... 详细信息

现代哲学如何面对科学技术问题?哲学在17~19世纪逐渐与科学分离从而诞生了近代哲学。“人类的本质”是近代哲学的重要主题。然而,近年来随着互联网、人工智能(AI)、机器人、基因工程等的快速发展,哲学所探求的人的定义和概念从根本上发生了动摇。下面,让我们一起解读现代哲学所面对的科学技术问题吧。

关键词：现代哲学近代哲学互联网基因工程人类的本质科学技术机器人人的定义

南京爱德购入山田TOM OT81型书籍自动包装机

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印刷杂志 2014年第3期 69-70页

作者：山田公司山田公司

南京爱德印刷有限公司（以下简称爱德）是中国大陆唯一指定的中国基督教圣经印刷企业，也是世界最大的单体圣经印刷基地，2012年印刷圣经已超1亿册，同时还积极为海外教会提供圣经印刷服务，为世界70多个国家和地区的教会加工出口中外... 详细信息

南京爱德印刷有限公司（以下简称爱德）是中国大陆唯一指定的中国基督教圣经印刷企业，也是世界最大的单体圣经印刷基地，2012年印刷圣经已超1亿册，同时还积极为海外教会提供圣经印刷服务，为世界70多个国家和地区的教会加工出口中外文圣经。爱德巨大的产量需要消耗非常多的时间和人力进行包装出货，

关键词：自动包装机南京印刷企业书籍中国大陆印刷服务圣经基督教

鸦片战争以来的中日关系——山田辰雄先生演讲录(附座谈纪要)

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南开日本研究 2001年第1期 43-65页

作者：山田辰雄不详

2000年3月20日至23日,日本庆应义塾大学法学部教授、南开大学客座教授、著名中国近代史研究专家山田辰雄先生应南开大学日本研究中心的邀请,就中日关系问题进行了演讲,并与中心的师生们进行了座谈。以下为该演讲的内容与座谈的内容纪要。

关键词：研究座谈先生内容客座教授山田日本近代史义塾

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对新中国分配制度五十年的回顾与思考

经济问题探索 2002年第2期 15-18页

作者：杨山田昆明理工大学法学院

本文剖析了中国分配制度 50年的一些典型的内容 ,如人民公社时期的供给制、长期存在的低工资制等的弊端 ,揭示了改革开放以来分配中平均主义与两极分化并存的社会影响 ,总结了我们对分配制度认识的发展与不足。历史证明 ,分配制度必须... 详细信息

本文剖析了中国分配制度 50年的一些典型的内容 ,如人民公社时期的供给制、长期存在的低工资制等的弊端 ,揭示了改革开放以来分配中平均主义与两极分化并存的社会影响 ,总结了我们对分配制度认识的发展与不足。历史证明 ,分配制度必须与生产力水平及经济运行机制相适应 ,否则必然带来不良后果。

关键词：中国分配制度按劳分配平均主义福利制度低工资制

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精密小马达基础及应用

“手中的闪电啊,化作我的语言!”(FW483.15-16)——《芬尼根的守灵夜》与费诺罗萨的汉字论

1982年

作者：山田博

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汉风

汉风 2022年 66-79页

作者：山田久美子祝力新日本立教大学中国传媒大学日语系

厄内斯特·费诺罗萨是最早向西方推广日本文化的学者之一。在费诺罗萨逝世后,经埃兹拉·庞德编辑的《作为诗歌介质的汉语书写文字》,在杂志《短评》1919年9月号至12月号上连载。詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》中的《塞壬》和《库克罗普... 详细信息

厄内斯特·费诺罗萨是最早向西方推广日本文化的学者之一。在费诺罗萨逝世后,经埃兹拉·庞德编辑的《作为诗歌介质的汉语书写文字》,在杂志《短评》1919年9月号至12月号上连载。詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》中的《塞壬》和《库克罗普斯》两章,同一时期也在该刊中连载。由此可判断,乔伊斯借此阅读到了费诺罗萨的上述文章。在《短评》1919年10月号中连载的费诺罗萨撰写、庞德编辑的文章里,用三个醒目的汉字“人、見、馬”,代表一个简短的中文句子“Man sees horse”。费诺罗萨使用这样的意象,来解释空间和时间的元素是如何自然地被组合在汉字之中的,而这是英文所无法企及的。在乔伊斯的手稿中,发现了诸多对费诺罗萨著作的引用。笔者倾向于认为,在阅读费诺罗萨的文章之后,乔伊斯接纳了费诺罗萨的汉字论,并通过解构英语、融合超过62种其他国家语言,最终形成了《芬尼根的守灵夜》的创新性语言。本文考证乔伊斯对日语符号、语法和发音的引用,试图揭示他对非印欧语言的情结。

关键词：费诺罗萨詹姆斯·乔伊斯《芬尼根的守灵夜》汉字论