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英国《大宪章》形成探源
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历史教学（上半月） 2013年 第5期 67-72页
作者： 尚绪芝 天津工业大学人文与法学院
形成于1215年的英国《大宪章》共63条，至今有三条依然适用，即教会自由和独立、公民未经审判其生命自由和财产不被剥夺、伦敦及其他城市的特权。其社会契约精神曾被用来作为进行资产阶级革命、建立君主立宪制的合法依据。那么为什么会... 详细信息
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西周、汉初分封制比较
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湖南社会科学 2015年 第5期 217-222页
作者： 尚绪芝 天津工业大学人文与法学院
分封制是西周、汉初调整中央与地方关系的重要方式。虽然西周、汉初都实行了分封制,但是二者在背景、结果、影响方面却存在着较大的不同,对二者不同的深入比较将有助于正确认识文化与制度的关系,对于深入理解我国当前的政治文明建设也... 详细信息
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汉初对地方分封势力的打击及其影响
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社会科学辑刊 2008年 第5期 170-173页
作者： 尚绪芝 天津工业大学人文与法学院
西汉初年地方分封势力是王朝巩固及进一步发展的障碍,压制、打击地方分封势力成为汉初关注的焦点并为此出台了一系列举措。这些举措勾画了汉初政治发展的特色图景并对汉代中央集权的巩固强化、宗法制的相对削弱以及后世中央与地方关系... 详细信息
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西方法律与宗教关系史简考
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山东社会科学 2012年 第S2期 18-19页
作者： 尚绪芝 天津工业大学人文与法学院
"法律"与"宗教"是西方社会理论学界热议的一个重要命题。法律与宗教的关系在西方社会中不是一成不变的,经历了由混为一体到斗争分歧再到谋求和谐的发展轨迹。文章以西方思想史中的重要思想家为经,以重要思想家对宗教与法律认识的主要观... 详细信息
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中国古代社会“一夫一妻制纳妾制”并存原因探析
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中州学刊 2007年 第3期 176-178页
作者： 尚绪芝 天津工业大学人文与法学院 天津300222
中国古代社会的婚姻制度中,“一夫一妻制”是其基本原则之一,在很多朝代的法律中都给以明确的规定。但是在实际生活中,“一夫一妻制”原则却没有严格践行,实际上“一夫一妻制与纳妾制”并存却是中国古代社会婚姻制度的常态。原始社会婚... 详细信息
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从法律经济学角度论民间金融的规制
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山东社会科学 2013年 第S1期 79-80页
作者： 张雪 尚绪芝 天津工业大学
经济的发展不仅需要正规金融业的支持,还需要民间金融业的助力,虽然民间金融游离于法律监管之外,加大了国家宏观调控的难度和金融风险,但由于它的民间自发性具有正规金融无法比拟的资金流动量和优化资源配置的能力,因此加强对民间金融... 详细信息
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儒家思想不是“男尊女卑”观念形成的直接原因
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历史教学（下半月） 2007年 第12期 63-65页
作者： 尚绪芝 天津工业大学人文与法学院 天津300384
一、问题的提出儒家思想是中国古代社会的主流思想。在中国古代的婚姻家庭关系中,"男尊女卑"是其核心观念之一。在诸多学者的诸多论述中,有意或无意、直接或间接地将儒家思想与男尊女卑紧密联系在一起。见诸笔端文本的。
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美国高校教师权利救济的途径
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教育评论 2014年 第3期 156-158页
作者： 尚绪芝 天津工业大学人文与法学院
在美国,形成了比较完备的高校教师权利救济制度,包括"集体协商制度"、"申诉机制"、"仲裁制度"等。文章通过对这些制度进行探究,以期对健全和完善我国高校教师权利救济制度乃至我国教育管理制度有所借鉴。
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浅析工伤保险与民事赔偿的适用关系
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山东社会科学 2013年 第S2期 193-194页
作者： 宗朋 尚绪芝 天津工业大学人文与法学院
本文论述了我国工伤保险和民事赔偿适用的竞合范围,同时在梳理我国工伤保险和民事赔偿的适用法律关系的基础上,分析了当前的立法现状及存在的问题,对我国工伤保险和民事赔偿的适用关系提出了法律适用的思考和建议:完善统一立法,明确司... 详细信息
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论核心价值观对法律文化构建的引领
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法学杂志 2014年 第11期35卷 72-80页
作者： 尚绪芝 苏喆 天津工业大学文法学院 天津300384 扬州大学法学院 江苏扬州225127
建设社会主义法治国家必须重视社会主义法律文化的建设。社会主义法律文化必须以树立法律信仰、推进依法治国、解决社会问题、推进法制现代化、维护社会公平正义为目标。由于我国传统法律文化向现代转型的时间还相对较短及法律文化自身... 详细信息
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