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纯电动汽车高速工况下底盘后部空腔引起低频噪声问题的分析改进

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汽车工程 2024年第3期46卷 520-525,545页

作者：沈龙张军秦宾浙江智马达智能科技有限公司宁波315336 吉利汽车研究院(宁波)有限公司宁波315336

随着电机驱动技术以及空气动力学技术的不断提升,纯电动汽车高速化趋势愈发明显。纯电动汽车高速行驶时,底盘后部空腔引起的低频气动噪声峰值可超过60 dB(A),严重影响驾乘舒适性。以某纯电动汽车高速工况下的低频噪声问题为案例,系统地... 详细信息

随着电机驱动技术以及空气动力学技术的不断提升,纯电动汽车高速化趋势愈发明显。纯电动汽车高速行驶时,底盘后部空腔引起的低频气动噪声峰值可超过60 dB(A),严重影响驾乘舒适性。以某纯电动汽车高速工况下的低频噪声问题为案例,系统地阐述了低频噪声问题的排查分析及产生机理分析验证过程。首先,分析了高速行驶激励源类型,并通过声学风洞进行激励源分离试验,锁定低频噪声为气动噪声类型;其次,对低频气动噪声形成的潜在机理进行推断,并设计试验进行潜在机理排查分析,确定底盘后部空腔涡声耦合自激振荡是引起低频气动噪声的原因;最后,通过仿真分析、半经验公式计算和实车试验验证了潜在机理,并设计工程化方案解决了该低频噪声问题。这对纯电动汽车高速工况气动噪声问题的分析识别与解决具有重要的工程意义。

关键词：纯电动汽车空腔自激振荡耦合气动噪声

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晚清新疆建省前后的礼治教化与社会影响

西域研究 2024年第4期 29-44+167-168页

作者：赵卫宾新疆警察学院马克思主义学院

文章依据奏折档案等多语种文献，对晚清新疆建省前后的礼治教化及其影响问题进行了专题研究。清军收复新疆后，以左宗棠为代表的新疆官员，在改置行省的同时，积极施行以礼治为核心的社会教化，通过兴办学校、刊发书籍、礼制建设、圣谕... 详细信息

文章依据奏折档案等多语种文献，对晚清新疆建省前后的礼治教化及其影响问题进行了专题研究。清军收复新疆后，以左宗棠为代表的新疆官员，在改置行省的同时，积极施行以礼治为核心的社会教化，通过兴办学校、刊发书籍、礼制建设、圣谕宣讲、戏剧演出等途径，推动新疆思想文化领域的深刻变革。在此影响下，程朱理学思想及其价值观念藉由学校教育和书籍颁发，在新疆得到广泛传播，其中正统论史观成为新疆少数民族学者书写中国王朝历史时所秉持的史学观念；新疆各地民众特别是南疆地区的百姓，通过惯常性的礼仪展演与戏剧演出，不仅熟悉当地庙宇建筑及其类型，更对周期性的典礼仪式和戏剧表演内容及其价值观念具有相当程度的认知；朔望宣讲及其文本，则促使新疆各族民众对“出礼入刑”的礼法观念有了一定程度的理解和认识。基于此，以皇帝崇拜为核心的清代礼仪知识及其价值观念成功走进新疆民众的精神世界，深入推动了新疆在社会伦理、价值观念、国家认同等思想文化领域与内地的一体化发展。

关键词：礼治教化价值观念新疆建省

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考虑联盟结构Shapley-solidarity值的新刻画

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系统工程理论与实践 2024年第4期44卷 1219-1228页

作者：崔泽光原萌单而芳上海大学管理学院上海200444

依据参与者之间的亲疏关系可将参与者划分为不同的优先联盟,基于优先联盟结构进行利益分配,Shapley-solidarity值是重要的分配规则.该分配规则首先将各优先联盟视作一个整体,对总收益按照Shapley值进行分配,之后将各优先联盟分得的收益... 详细信息

依据参与者之间的亲疏关系可将参与者划分为不同的优先联盟,基于优先联盟结构进行利益分配,Shapley-solidarity值是重要的分配规则.该分配规则首先将各优先联盟视作一个整体,对总收益按照Shapley值进行分配,之后将各优先联盟分得的收益在联盟内部按照solidarity值进行二次分配,该值在体现联盟间公平分配的同时保障了联盟内参与者间的团结性.基于优先联盟结构,本文提出了TU-博弈线性空间的一个新的基.运用这个基,本文证明了Shapley-solidarity值可由有效性、联盟间差边际性、联盟内差边际性和联盟平均无效元性所唯一刻画.

关键词：合作博弈公理化刻画联盟结构 Shapley-solidarity值差边际性

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基于P300信号的脑控机械手关键技术研究

桂林航天工业学院学报 2020年第1期25卷 16-20页

作者：王浩冯宝周和蓝彦峰蒋奇航宾原桂林航天工业学院电子信息与自动化学院广西桂林541004

针对传统P300字符输入系统信号通道多、计算量大等问题,提出一种利用贝叶斯框架下组稀疏约束的P300信号识别算法来提高脑控机械手效率的方法。首先利用能使字符按行列方式闪烁的计算机界面对受试者的视觉系统产生刺激,同时使用自采集设... 详细信息

针对传统P300字符输入系统信号通道多、计算量大等问题,提出一种利用贝叶斯框架下组稀疏约束的P300信号识别算法来提高脑控机械手效率的方法。首先利用能使字符按行列方式闪烁的计算机界面对受试者的视觉系统产生刺激,同时使用自采集设备记录脑电信号。之后在贝叶斯框架下建立基于P300的BCI解码模型,同时完成P300特征检测和脑电通道选择,避免了大量的交叉验证,提高了字符输入效率。然后根据P300字符识别结果,将其转化为对应的机械手命令,通过以太网通讯方式传输给机械手,最终完成对机械手的控制。实验结果表明,文章提出的方法能有利于提高P300信号特征检测的准确率和处理效率。

关键词：脑控机械手 P300 字符输入贝叶斯组稀疏

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良知学——物的证成或遗忘

广东社会科学 2024年第5期 38-62,285页

作者：杨儒宾台湾清华大学哲学研究所中国台湾 “中央研究院” 中国台湾

良知学的成立可以归到王阳明的龙场之悟,龙场之悟的内容是新的格致学,也是对朱子学的格致学的反动。王阳明的“良知”是主体化的本体,可谓“乾知”,它统摄了主体的情、意、知的功能。良知的作用是无知之知,它与所感者不是主客对列的关... 详细信息

良知学的成立可以归到王阳明的龙场之悟,龙场之悟的内容是新的格致学,也是对朱子学的格致学的反动。王阳明的“良知”是主体化的本体,可谓“乾知”,它统摄了主体的情、意、知的功能。良知的作用是无知之知,它与所感者不是主客对列的关系。良知的感应为物,其物不是认知心所对之物,而是无物之物。王阳明的格致是良知直感直应的顿教事件,“心”与“物”都不是经验性的概念,而是超越界的概念,但却又作用于现实世界。朱子的格致论也预设了“心”与“物”都有超越面,它在学者“豁然贯通”的功夫论终点呈现。但在工夫历程中,心知与物理有辩证的关系。学者要先了解现实事物的认知之理,其心中蕴藏的理才可彰显。心中明朗一分后,对物之理可以有更广与更深的理解,如此反复。朱子的格致论强调现实世界的道德判断都要建立在分殊性的、间接性的背景知识上面,最终才可达到心物同时升入先天境界。王阳明与朱子的格致论其实不一定矛盾,但王阳明因强调良知的承体起用,所以彰显了物的先天义,但对物的知识义却无法证成。本文举王阳明用以形容良知妙用之场的书法与军事为例,指出良知的当下判断其实仍建立在广阔的支援性意识的间接性知识上面,良知教是顿教与渐教的统一。

关键词：良知王阳明朱子格物致知焦点意识支援意识

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公共政策过程中的社会共识建构

江海学刊 2024年第5期 156-163页

作者：姜海陈乐宾南京审计大学公共管理学院(国家安全学院) 南京农业大学中国资源环境与发展研究院南京农业大学公共管理学院

随着经济社会发展与公共管理范式变革,社会共识建构逐渐进入公共政策过程的核心场域,在国家治理中的重要性愈发凸显。社会共识推动着公共政策的议程、制定、执行与调整全过程,公共政策则持续塑造价值、规则、结果等层面的社会共识,二者... 详细信息

随着经济社会发展与公共管理范式变革,社会共识建构逐渐进入公共政策过程的核心场域,在国家治理中的重要性愈发凸显。社会共识推动着公共政策的议程、制定、执行与调整全过程,公共政策则持续塑造价值、规则、结果等层面的社会共识,二者构成一种共生演化关系。落实进一步全面深化改革任务,应更加注重公共政策过程中的社会共识建构,立足中国特色社会主义制度优势,以党的全面领导巩固社会共识建构的政治基础,为公共政策提供价值内核与方向引领;健全制度机制和技术支撑,提升社会共识建构能力;优化改革方式,彰显社会共识建构实效,推动社会共识与公共政策实现高水平的协同演化。

关键词：公共政策社会共识共生演化国家治理

康熙年间殷扎纳奏折残档与《异域录》成书问题研究

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历史档案 2024年第1期 72-81页

作者：赵卫宾新疆警察学院马克思主义学院 830011

本文依据清代档案和史籍记载,对《清代新疆满文档案汇编》收录的殷扎纳奏折残档与《异域录》的成书问题进行研究和分析。殷扎纳奏折残档系图理琛使团首领殷扎纳于康熙五十四年(1715)回京后,向康熙帝汇报往返行程及交往活动的出使报告。... 详细信息

本文依据清代档案和史籍记载,对《清代新疆满文档案汇编》收录的殷扎纳奏折残档与《异域录》的成书问题进行研究和分析。殷扎纳奏折残档系图理琛使团首领殷扎纳于康熙五十四年(1715)回京后,向康熙帝汇报往返行程及交往活动的出使报告。该奏折是使团成员图理琛撰写《异域录》时的重要资料来源,具有较高的历史学和文献学价值。通过比勘,可以看到《异域录》在档案资料基础上润色加工成书的文本生成过程,亦可领略历史事实与历史书写之间的微妙关系。

关键词：图理琛使团《异域录》殷扎纳

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突厥表征的胡汉族群之关联

史学集刊 2024年第4期 4-9页

作者：李鸿宾中央民族大学历史文化学院北京100081

主持人语(李鸿宾):“中华民族共同体意识”指的是将中华民族作为一个“整体性”的思考及其相应的理念,属于认识论层面的问题。中华民族共同体由具体的、不同的民族所构成,这些民族之所以能走到一起,促成的因素固然有很多,但这一切都以... 详细信息

主持人语(李鸿宾):“中华民族共同体意识”指的是将中华民族作为一个“整体性”的思考及其相应的理念,属于认识论层面的问题。中华民族共同体由具体的、不同的民族所构成,这些民族之所以能走到一起,促成的因素固然有很多,但这一切都以思想和理念为前提。当今中华民族共同体意识的铸牢,就是这种理念的进一步强化。为什么要如此?就是要加强民族团结,建设美好家园。强化这种意识的基础就是中华民族千百年积贮的演变之历程。对这一历程的某些具体相貌的揭橥和因果关系的讨论,是本栏目的要旨。《突厥表征的胡汉族群之关联》《唐朝构筑民族共同体的逻辑理路》和《中古北方民族交往格局嬗变与东北民族的勃兴》三文,关注的焦点一是中华民族的各族群,二是中国历史上的国家政权,讨论的核心则是二者之间的关系。如上所述,促成中国各民族走向一体的要素多种多样,但国家政权(这里以王朝国家为例)的建构对它的催生和拉动,应当是一个怎么强调都不为过的因素。以第二文的唐朝为例,唐朝一向以聚合此前各族群并将中华民族塑造成为新的、更大的规模而著称,然而若没有兼跨长城东西南北的复合型王朝的催拉,这一局面就不会出现。第一文着眼的突厥系属族群与中原定居人群之交往,同样依托南北政权的兴替而展现。第三文有关中古北方系属诸民族群体与各自政权建构兴替之互动,从另一角度考察了民族群体与王朝国家一体两面的密切关联。这些无疑都成为索解本栏目主题的思路,契合于“中华民族共同体意识的历时性诠释”之主旨。

关键词：民族共同体民族交往民族群体因果关系一体两面主持人美好家园突厥

十年禁渔初期金沙江干流鱼类群落结构及物种多样性

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中国水产科学 2024年第3期31卷 286-300页

作者：王忠原朱挺兵胡飞飞龚进玲郭祉宾李学梅杨德国上海海洋大学水产与生命学院中国水产科学研究院长江水产研究所农业农村部淡水生物多样性保护重点实验室

基于金沙江干流2022年5月至2023年11月6个站位(岗托、奔子栏、石鼓、攀枝花、巧家、绥江)的渔获物调查数据,分析鱼类群落组成现状、优势种特征、群落多样性的时空分布,提出金沙江干流鱼类的保护措施。研究结果显示,共采集到鱼类68种,隶... 详细信息

基于金沙江干流2022年5月至2023年11月6个站位(岗托、奔子栏、石鼓、攀枝花、巧家、绥江)的渔获物调查数据,分析鱼类群落组成现状、优势种特征、群落多样性的时空分布,提出金沙江干流鱼类的保护措施。研究结果显示,共采集到鱼类68种,隶属于4目15科48属,其中鲤形目鱼类最多(51种),占总种数的75.0%,国家级保护鱼类5种,外来鱼类7种;生态类型主要为杂食性、底栖性和定居性鱼类,分别占66.18%、44.12%和72.06%;群落优势种为鲢(Hypophthalmichthys molitrix)、齐氏罗非鱼(Coptodon zillii)和长丝裂腹鱼(Schizothorax dolichonema);鱼类群落的Shannon-Wiener多样性指数(H')、Simpson多样性指数(D')、Peilou均匀度指数(J')和Margalef丰富度指数(R')的变化范围分别为1.376～2.012、0.646～0.816、0.574～0.797和1.149～2.870,经ANOVA分析检验, 4个多样性指数的时间差异不显著(P>0.05),而空间差异明显(P<0.05);ABC曲线分析结果表明,生物量曲线在丰度曲线上方,W统计值为正值,表明群落受到的扰动较小,但与历史记录相比,鱼类种类和生态类型均有一定变化;2022—2023年的属间-科间多样性指数(genus-familydiversityindex,G-F)由0.29降低为0.19,但物种数相对增多;聚类分析和NMDS排序分析结果表明,金沙江干流河段鱼类群落分成2组:岗托、奔子栏、石鼓为一组;巧家、攀枝花、绥江为一组;相似性百分比(SIMPER)分析表明,不同季度之间的鱼类群落物种组成差异显著,主要分歧种为张氏?(Hemicultertchangi)和中华鳑鲏(Rhodeussinensis)。作为禁渔后开展的系统调查,本研究结果可为长江禁捕效果评估提供基准。建议在加强禁渔管理的同时,监测外来种种群动态,以及开展干支流生境修复等措施保护金沙江鱼类多样性。

关键词：金沙江干流鱼类种类组成群落结构物种多样性