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作者：宣洪娇佳木斯大学

学位级别：硕士

目的：从药用植物十字花科菘蓝属菘蓝Isatis indigotica Fort.中克隆获得木脂素生源合成途径的基因IiC3H和IiPLR，并对该途径IiC3H，IiPLR，Ii4CL，IiCAD和IiUGT基因进行表达特征的研究，通过代谢工程的手段提高落叶松脂素成分的含量提... 详细信息

目的：从药用植物十字花科菘蓝属菘蓝Isatis indigotica Fort.中克隆获得木脂素生源合成途径的基因IiC3H和IiPLR，并对该途径IiC3H，IiPLR，Ii4CL，IiCAD和IiUGT基因进行表达特征的研究，通过代谢工程的手段提高落叶松脂素成分的含量提供条件和调控策略，全面阐述木脂素生源合成的代谢调控机制提供支撑。方法：本研究采用RACE方法，从菘蓝中克隆了IiC3H和IiPLR基因，并进行生物信息学分析。利用Real-time PCR（RT-PCR）分析Ii4CL, IiCAD, IiUGT, IiC3H和IiPLR基因进行功能研究。以发根农杆菌介导转化获得菘蓝发根，用MeJA和UV做为诱导子诱导菘蓝毛状根，考察各基因在MeJA和UV的诱导下，各个基因的表达水平的变化。检测各基因在菘蓝根、茎、叶和花中的表达水平。利用SDS-PAGE，检测各基因在大肠杆菌中原核表达的情况。转基因IiC3H和IiPLR，构建过量表达载体，并转入发根农杆菌中，用RT-PCR检测在代谢途径中基因的表达水平。利用串联质谱（LC-MS-MS）检测代谢产物中化合物含量的积累。结果：克隆IiC3H的全长cDNA（Genbank accession No. JF826963）。IiC3H的全长是1830bp，包括1527bp的开放阅读框（ORF）。该ORF编码了一个509个氨基酸。IiC3H与其他物种中的C3H基因具有较高的同源性。克隆得到IiPLR的全长cDNA（Genbank accession No. JF264893）。IiPLR的全长是1062bp，包括953bp的开放阅读框（ORF），编码了一个317个氨基酸。IiPLR与其他物种中的PLR基因具有较高的同源性。Ii4CL, IiCAD, IiUGT, IiC3H和IiPLR在菘蓝根茎叶花中均有表达，Ii4CL, IiUGT和IiPLR根中最高，IiC3H茎中最高，IiCAD花中最高。Ii4CL, IiCAD, IiUGT, IiC3H和IiPLR经MeJA和UV诱导后，都有不同程度的提高。Ii4CL, IiCAD, IiUGT和IiPLR经SDS-PAGE电泳检测得到了预期表达的蛋白。转基因IiC3H和IiPLR，两个转基因事件的目的基因的表达水平与对照组相比分别提高了4倍和8倍。转基因IiC3H菘蓝发根，目标化合物落叶松脂素和芥子醇的含量分别比对照组高出4倍和9倍，但松柏苷的含量被抑制，所有株系均比对照组低。转基因IiPLR落叶松脂素提高了9倍。结论：从菘蓝中获得IiC3H和IiPLR基因，并对其生物信息学分析，完成该途径上的所有基因的克隆，为后续研究菘蓝木脂素生物合成途径代谢调控提供依据和基础。对Ii4CL, IiCAD, IiUGT, IiC3H和IiPLR进行功能研究。转基因IiC3H和IiPLR的结果显示遗传转化使目的基因的表达水平明显提高，并成功提高了菘蓝目标次生代谢产物的含量。通过遗传改造有效激活了菘蓝落叶松脂素代谢流，为植物次生代谢工程育种提供了可行的策略。

关键词：菘蓝木脂素落叶松脂素次生代谢产物 cDNA末端快速扩增法

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祁彪佳的儒佛会通思想研究

祁彪佳的儒佛会通思想研究

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作者：洪宣荣杭州师范大学

学位级别：硕士

祁彪佳(1602—1645),是明末名臣,在当时浙东士大夫阶层中有着举足轻重的地位。祁彪佳官至苏松巡按,为官时恪尽职守、归隐时经世救民、明亡时守节殉难,此外,他精通戏曲诗文、寄情园林山水,可以说是当时儒家士大夫的典范人物。祁彪佳交游... 详细信息

祁彪佳(1602—1645),是明末名臣,在当时浙东士大夫阶层中有着举足轻重的地位。祁彪佳官至苏松巡按,为官时恪尽职守、归隐时经世救民、明亡时守节殉难,此外,他精通戏曲诗文、寄情园林山水,可以说是当时儒家士大夫的典范人物。祁彪佳交游广泛,和晚明京师、浙东的重要士绅、名流几乎都有交往,其中与儒家学者、佛教高僧的交往也是一个特别值得关注的话题。祁彪佳一生勤于修身养性,对于儒学与佛学都有着广泛的兴趣,相关的修身思想在他那里得以交融会通,渐渐形成其独特的哲学思想,而且在这种会通哲学的指引之下,又进行许多下层的经世实践。作为浙东地区明末儒佛会通思潮的代表人物,祁彪佳留下的十五卷日记以及其他诗文等文献,对于考察儒佛会通思潮之于士大夫的实际影响有着重要意义。本文的第一部分介绍了祁彪佳的生平经历和所处时代的思想背景,第二部分分析了祁彪佳与当时儒、佛各家重要人物的交往以及思想上的交流和影响,如蕺山学派与王门后学的刘宗周、陶奭龄、沈国模、王朝式、颜茂猷等名儒,以及曹洞宗石雨明方、三宜明盂和临济宗密云圆悟等高僧,他们对祁彪佳的思想产生了重要影响。第三部分对祁彪佳的儒佛会通思想展开讨论,从心性论、静坐说、万物一体观等不同角度对这种儒佛会通的思想进行剖析。第四部分则以祁彪佳自身的修身悔过,对“藏书癖、梨园癖、园林癖”的反省,和绍兴地方的赈灾等下层经世的实践为线索,体现祁彪佳儒佛思想的碰撞与交融。并且对祁彪佳殉难中体现的儒、佛思想进行探究,再现祁彪佳之死的真正思想渊源。

关键词：祁彪佳儒佛会通晚明浙东迁善改过下层经世

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意识形态和诗学操纵下《孽子》英译本的改写研究

意识形态和诗学操纵下《孽子》英译本的改写研究

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作者：洪梦宣上海外国语大学

学位级别：硕士

《孽子》系台湾作家白先勇迄今出版的唯一一部长篇叙事作品,也是中国现当代文学史上首部以同性恋为主题的文学作品,自出版便备受关注。自1990年以来,该书被译为多种语言在国外发行,其英译本由著名汉学家葛浩文翻译。小说刻画了上世纪70... 详细信息

《孽子》系台湾作家白先勇迄今出版的唯一一部长篇叙事作品,也是中国现当代文学史上首部以同性恋为主题的文学作品,自出版便备受关注。自1990年以来,该书被译为多种语言在国外发行,其英译本由著名汉学家葛浩文翻译。小说刻画了上世纪70年代台北社会底层的男同性恋群像,所反映的既有普世性的同性恋亚文化,也有地域民族特色的中国文化。然而,通过中外文献梳理可以发现,国内外对于《孽子》的英译本关注度较低,在研究视角与数量上都与原文本的研究存在着明显失衡,且大多数研究局限于孤立词汇,未能结合小说主题和上下文进行深入分析,体现小说独特的文本价值。文本细读表明,除主题外,原著中特色的宗教思想、性暗示语言乃至叠词、人名等在英译本中都发生了改写,其背后原因值得探究。鉴于此,本文以《孽子》及葛浩文所译英文版Crystal Boys为研究对象,结合勒菲弗尔的改写理论,主要从意识形态、诗学角度进行案例分析。研究发现,受意识形态影响,译者主要采用了归化策略,用基督教思想代替了原文本中的佛教意象,并将性暗示语言显化或省略,使小说易于西方读者理解和接受,但不利于读者感知原文本所刻画的社会情境;受诗学因素影响,译者采用归化策略,用意译的方式翻译叠词和人名,并一定程度上改写了主题。

关键词：《孽子》同性恋意识形态诗学文学翻译

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中国少数民族习惯法10年研究之述评与反思

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黑龙江民族丛刊 2013年第3期 98-103页

作者：巫洪才西昌学院四川西昌615013

回眸过去的10年,中国少数民族习惯法研究在习惯法的本体、习惯法与国家法的关系、习惯法的整理与汇编、习惯法的实证分析、习惯法的法治化研究等方面都取得了较为丰硕的成果。整个研究趋势呈现出从宏观的综述性研究向中观的专题性研究... 详细信息

回眸过去的10年,中国少数民族习惯法研究在习惯法的本体、习惯法与国家法的关系、习惯法的整理与汇编、习惯法的实证分析、习惯法的法治化研究等方面都取得了较为丰硕的成果。整个研究趋势呈现出从宏观的综述性研究向中观的专题性研究和微观的个案研究发展的趋向,这反映了习惯法研究的不断深入和学科发展规律。但在研究的内容、范式和方法等方面也存在一定的问题。因此,了解现状,反思问题,并提出重构的策略,对于推动少数民族习惯法的深入研究和学术流派的逐步形成具有重要的指导意义。

关键词：少数民族习惯法研究问题重构

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公路测设中几个技术问题的探讨

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华东公路 1993年第2期 12-16页

作者：宣道光赵跃洪金华市公路管理处

本文针对老路提高等级的改造测设中,遇到的几个技术问题进行了探讨;并附有计算公式及测设应用实例,可供老路改造测设参考。

关键词：公路勘测设计

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单片机在电力行业故障报警系统中的应用

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软件 1996年第10期17卷 30-37页

作者：储洪才江苏省江阴电脑公司 214431

本文介绍了一种利用MCS—51系列单片机对电力行业二次回路故障报警系统进行全自动监控的CD488系列电力运行智能故障显示和记录仪。该产品在94年3月18日通过了由江苏省科委、江苏省电子厅主持的鉴定。鉴定结果为:国内首创产品。同年五月... 详细信息

本文介绍了一种利用MCS—51系列单片机对电力行业二次回路故障报警系统进行全自动监控的CD488系列电力运行智能故障显示和记录仪。该产品在94年3月18日通过了由江苏省科委、江苏省电子厅主持的鉴定。鉴定结果为:国内首创产品。同年五月荣获电力部颁发的新产品创新奖。该产品在全国许多省市已投入运行。文中对系统的组成及主要设计思想,系统软件设计作了介绍。

关键词：电力工业故障报警系统单片机应用

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