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剧场与法庭的伦理类质性
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内蒙古社会科学 2015年 第6期36卷 33-38页
作者： 宋铮 辽宁大学马克思主义学院 辽宁沈阳110034 沈阳师范大学戏剧艺术学院 辽宁沈阳110034
对剧场与法庭伦理类质性的研究,有利于拉近艺术与法律的距离,廓清艺术与法律的伦理地位。类质性主要表现在三个方面。一是剧场与法庭作为场域具有精神逻辑上的一致性,是满足主体伦理精神诉求的地方。二是剧场与法庭在伦理的效力上具有... 详细信息
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《水浒传》忠义伦理的悲剧精神
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东南大学学报（哲学社会科学版） 2013年 第1期15卷 126-130,133页
作者： 宋铮 东南大学人文学院 江苏南京210096 沈阳师范大学戏剧艺术学院 辽宁沈阳110034
《水浒传》是一部带有浓厚史诗意蕴的忠义伦理悲剧。它不仅是对正史"忠义传"所引发的英雄入史情绪的深刻反省,更是对封建忠义伦理规范的反思批判。它以宋江等梁山好汉对于忠义伦理的践行及其必然失败的命运为对象,揭露了忠义伦理的逻辑... 详细信息
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黑格尔的艺术前途观——从朱光潜与朱立元的分歧谈起
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内蒙古社会科学 2011年 第6期32卷 33-35页
作者： 宋铮 沈阳师范大学戏剧艺术学院 辽宁沈阳110034
应当从精神哲学体系和艺术辩证法的高度理解黑格尔的艺术前途观。黑格尔的艺术前途观呈现出精神艺术的开放性特点。但黑格尔置艺术实践的历史于不顾,将精神意识的艺术形式的历史等同于艺术实践的历史,把艺术错看为"完成"型的艺术形态。... 详细信息
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论大众审美的拆解因素
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广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2001年 第S2期23卷 198-201,205页
作者： 宋铮 广西师范学院中文系
知识、技术、商品、肉体欲望已作为对传统文化的拆解因素而由边缘性的范畴转变成为具有巨大拆解作用的功能载体。它一方面作用于传统审美文化的固有模式 ;另一方面又使大众审美文化面临自行拆解的困境。但反过来看 。
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呼唤学魂
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读书 1993年 第4期 146-147页
作者： 宋铮
李慎之先生在《读书》一九九一年第十二期发表的文章;《融贯中西,通释古今》,无疑是一力作。李先生在评论冯友兰哲学思想时所把握的人生和学术境界,是通着大儒的风范的,他说:“做道德的事与做理智的事……在根本上是完全相通
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作为精神史的《阿Q正传》
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文艺争鸣 2012年 第4期 107-112页
作者： 宋铮 东南大学 沈阳师范大学戏剧艺术学院
《阿Q正传》恰似一部民众魂灵变迁的精神史,记载了由教化向启蒙跃进的精神片段。由于它以延续两千余年的封建教化意识的解体以及现代启蒙意识的兴起为考察对象,因此获得了气象宏阔的历史意蕴。阿Q虽然身份卑微,不名一钱,却能够在时代潮... 详细信息
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改进人力资源配置效率的政策分析——以提高师范院校新生质量为典型案例
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经济科学 1999年 第6期 42-48页
作者： 宋铮 复旦大学经济学系 200433
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三网融合中的青年伦理意识
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现代传播（中国传媒大学学报） 2012年 第4期34卷 161-162页
作者： 宋铮 东南大学 沈阳师范大学戏剧艺术学院
目前,三网融合正在对青年伦理意识形成影响,三网已成为青年伦理意识具有场域性、映像性、交互性、平等性特征的实体。三网融合的过程中,青年伦理诉求日益强烈,并亟待冲出场域映像进入生活世界,这给传统伦理带来了挑战,也为优化现有伦理... 详细信息
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论“剧场伦理”
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戏剧文学 2013年 第7期 61-66页
作者： 宋铮 沈阳师范大学戏剧艺术学院
剧场具有伦理场域地位和道德法庭的审判职能。现实伦理在剧场重组映像系统,剧场于是成为艺术的场域伦理形式。剧场对于艺术道德有制衡作用,艺术家一方面进行道德实践、道德意见的物化;一方面受到剧场约束,促其不断加强艺术修养、遵守职... 详细信息
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中国居民储蓄行为研究
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金融研究 1999年 第6期 46-50页
作者： 宋铮 复旦大学经济学系
一、引言近年来，中国居民的储蓄行为出现了以下三个值得研究的问题。第一，在收入增长速度逐渐放慢的情况下，中国居民储蓄余额仍以每年２０％左右的速度高速增长。截止１９９８年底，中国城乡居民年末储蓄余额已经达到了５３４０７亿... 详细信息
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