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明清之际耶稣会士译著文献的刊刻与流传
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世界宗教研究 2011年 第6期 95-103页
作者： 宋巧燕 福建省漳州师范学院中文系 厦门大学教育研究院
明清之际欧洲耶稣会传教士利玛窦等进入中国内地传播天主教,确立并贯彻了书籍传教的基本方针,翻译著述了数百种西学文献。这些译著文献的刊刻地点以北京为中心,其次主要分布于我国东南部省份城市,并延伸到我国西北地区的绛州和西安两城... 详细信息
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清代各类型书院文学教育的地位
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社会科学家 2009年 第11期24卷 27-30页
作者： 宋巧燕 漳州师范学院中文系 福建漳州363000
清代书院文学教育在不同类型书院教学体系中所占据的地位各有差异。科考类书院以八股文和试帖诗的教学为主,是应试文学教育占主导地位的书院类型;清初义理类书院文学课程教育主要体现为业余教学,乾嘉以后的义理类书院文学教育推崇古文,... 详细信息
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清代书院文学教育制度述论——以诂经精舍、学海堂为考察对象
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学术研究 2008年 第7期 145-149页
作者： 宋巧燕 漳州师范学院中文系
在清代各种书院类型中,以诂经精舍、学海堂为代表的博习经史词章类书院,体现了清代学风和学术思想的特色,因而研究清代书院的文学教育制度,以诂经精舍和学海堂为考察对象,具有广泛的代表性和突出的典型性。两书院的文学教育制度体现为... 详细信息
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《红楼梦》中女性的“四书”“五经”教育
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明清小说研究 2022年 第4期 50-62页
作者： 宋巧燕 福建省闽南师范大学文学院
《红楼梦》是一部高度写实的巅峰之作,客观反映了清代女性远超以往任何时代的教育水平。《红楼梦》家庭教育中对女性读书学习高度肯定和重视,“四书”“五经”不仅是男性的科举考试教科书,也是受教育女性的必读书。《红楼梦》中女性在... 详细信息
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明末西学翻译家李之藻
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文史知识 2002年 第12期 29-34页
作者： 宋巧燕 北京师范大学中文系
明清之际耶稣会传敦士为了传教的需要．从西方携带大量的书籍来华，如金尼阁1620年第二次来华．就带来“有装璜图书七千余部”(杨廷筠《代疑篇》，见场振锷《杨琪园先生年谱》)，包括了西厅近代天文、历法、算学、几何、水利、生物、地... 详细信息
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论明清之际耶稣会士译著文献的翻译特色
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江西社会科学 2004年 第5期24卷 126-132页
作者： 宋巧燕 中国防卫科技学院文理学院文物系
明清之际西学译著文献的翻译特色主要表现在四个方面:译著活动主要由传教士与我国学者合作完成;翻译以“达意”为主要原则;文献编译融合中西,中方学者取舍标准视其能否经世致用;译笔风格多样,不乏佳作。
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岭南学海堂书院的文学教学
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学术研究 2003年 第4期 101-105页
作者： 宋巧燕 北京师范大学中文系
学海堂是阮元创办的书院 ,虽然崇尚汉学 ,但文学教学一直占据重要地位。其文学教学有明显的朴学倾向 :受阮元骈文理论的影响 ,注重骈文的教学和研究 ;营造文学创作的氛围 ,注重雅集。
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诂经精舍与学海堂两书院的文学教育研究
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2012年
作者： 宋巧燕
本书对清代两大教育机构——广州的学海堂和杭州的诂经精舍进行了研究。
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君子之泽斩,科举之力显——《红楼梦》中科举影响力探析
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红楼梦学刊 2012年 第2期 88-107页
作者： 宋巧燕 福建省漳州师范学院中文系 363000 厦门大学教育研究院 361005
《红楼梦》作为一部具有超强写实性的小说,其中的科举描写是其整体内容与构架中重要的有机组成部分,对小说的情节发展与结构设置、人物形象塑造等方面起到了重要的影响作用。作为开国功勋世家,贾府的世袭道路到了贾宝玉辈已走向了末途,... 详细信息
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20世纪的阮元研究
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中州学刊 2003年 第4期 88-93页
作者： 宋巧燕 北京师范大学中文系 北京100875
阮元作为乾嘉学派强有力的殿军和总结者 ,历仕乾隆、嘉庆、道光三朝 ,取得了多方面的成就。 2 0世纪阮元研究取得了可喜的成绩 ,对阮元思想研究较为全面、系统 ,多有独到、深刻的见解 ;阮元学术研究是学者们关注的焦点 ,对阮元学术方法... 详细信息
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