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新一轮义务教育课程修订基本精神

教育研究 2022年第8期43卷 77-84页

作者：杨明全北京师范大学教育学部北京100875

新一轮义务教育课程修订凸显了“课程育人”主题,其制度安排和实践策略充分体现了育人为本和素养导向,将会推动中小学校育人方式的变革,最终实现新时代育人目标。新一轮义务教育课程修订的基本精神,主要体现为四个方面:落实“五育并举”... 详细信息

新一轮义务教育课程修订凸显了“课程育人”主题,其制度安排和实践策略充分体现了育人为本和素养导向,将会推动中小学校育人方式的变革,最终实现新时代育人目标。新一轮义务教育课程修订的基本精神,主要体现为四个方面:落实“五育并举”,独立设置劳动课程,推动德智体美劳各领域均衡发展,研制劳动课程标准;强化育人为本,聚焦核心素养,完善培养目标,明确核心素养发展水平,增强课程的思想性;倡导课程综合化,设计跨学科主题学习活动,注重综合课程设计和课程的综合化实施;倡导综合学习,深化课堂教学改革,凸显实践育人价值,聚焦教师的课程实施,强化教师的课程角色。

关键词：义务教育课程修订基本精神课程育人

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中国音韵学研究的未来走向

吉林大学社会科学学报 2022年第2期62卷 5-21+235页

作者：乔全生陕西师范大学文学院暨语言科学研究所中国音韵学研究会

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，发展冷门绝学对加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系具有重大的学术价值。音韵学作为中国传统语言学的一部分，其优良传统应该被继承、光大、创新，要建设具有时代精神的... 详细信息

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，发展冷门绝学对加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系具有重大的学术价值。音韵学作为中国传统语言学的一部分，其优良传统应该被继承、光大、创新，要建设具有时代精神的音韵学话语体系。进入新时代，思考中国音韵学研究的未来走向，需要着力推进五个方面的研究：上古音研究要继承传统，推陈出新；中古音研究要突出重点，各个击破；近代音文献要充分挖掘，加强整理；音韵学研究要注重新方法，融入新手段；音韵学研究要建构“三史”,实现飞跃。信息化时代，音韵学人要集中思考、共同发奋与通力合作，实现建设“汉语语音系统研究大数据平台”的宏伟目标。科学对待并利用传世文献、出土文献、活的方言口语材料的“三重证据法”来解决音韵学中的有关问题，使用历史文献考证法和历史比较法“新的二重证据法”来研究汉语方音史，是有望取得突破性进展的方向之一。

关键词：音韵学古音方音史历史文献方言调查 “三史”

中共民主革命时期推进史学研究的努力及其特色

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学术界 2022年第4期 168-183页

作者：吴汉全杭州师范大学马克思主义学院浙江杭州311121

中国共产党在民主革命时期结合新民主主义革命的伟大实践,领导、组织并积极推进史学研究工作,为马克思主义史学中国化作出了重大贡献。这种贡献主要是:宣传和践行马克思主义历史观,积极推进中国古代史的研究,努力倡导和组织对中国近代... 详细信息

中国共产党在民主革命时期结合新民主主义革命的伟大实践,领导、组织并积极推进史学研究工作,为马克思主义史学中国化作出了重大贡献。这种贡献主要是:宣传和践行马克思主义历史观,积极推进中国古代史的研究,努力倡导和组织对中国近代史的研究,不断加强中国共产党自身历史的研究。中共在民主革命时期在领导和组织历史研究的过程中,除了坚持以唯物史观为指导考察历史的进程、评析重大的历史事件与历史人物外,还体现了“中国中心”的研究范式、“当代本位”的研究取向、“革命史观”的研究体系、“以史为鉴”的研究目标等特点。中国马克思主义史学的产生和发展,是与中国共产党的积极组织和有效领导分不开的,这对于中国马克思主义史学的发展及其特色的形成有着极为重要的意义。

关键词：中国共产党史学研究领导马克思主义史学中国化民主革命时期

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“十四五”期间媒体深度融合战略研究

中国出版 2022年第1期 11-16页

作者：郭全中中央民族大学新闻与传播学院

“十四五”期间,我国经济、用户、技术、政策等传媒业的重大影响因素将发生深刻变化。传统媒体的深度融合战略是应对挑战、抓住机遇的最佳选择,其核心是打造强大的现代传播能力和重构商业模式与盈利模式,分别对应全媒体传播体系建设和... 详细信息

“十四五”期间,我国经济、用户、技术、政策等传媒业的重大影响因素将发生深刻变化。传统媒体的深度融合战略是应对挑战、抓住机遇的最佳选择,其核心是打造强大的现代传播能力和重构商业模式与盈利模式,分别对应全媒体传播体系建设和产业融合发展的具体战略。媒体深度融合战略的真正落地实施,要以内容建设为根本,以先进技术为支撑,以创新管理为保障,以“新闻+政务服务商务”为创新模式,以市场化能力为抓手。

关键词：传统媒体深度融合战略全媒体传播体系产业融合资源性融合

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海洋环境跨区域治理的司法协同与救济

中国社会科学院大学学报 2022年第4期42卷 102-116+139-140页

作者：全永波浙江海洋大学经济与管理学院

区域海洋作为一个独立的生态系统，正被来自陆源排放、船舶溢油、海洋工程等多层面的污染影响，区域海洋环境治理具有跨行政区域的特点，该现实特性问题可以通过区域内外治理主体的协同得到有效解决。在近年海洋环境污染的各类事件和冲... 详细信息

区域海洋作为一个独立的生态系统，正被来自陆源排放、船舶溢油、海洋工程等多层面的污染影响，区域海洋环境治理具有跨行政区域的特点，该现实特性问题可以通过区域内外治理主体的协同得到有效解决。在近年海洋环境污染的各类事件和冲突中，海洋环境跨区域治理的司法协同和司法救济是实现治理效能的重要路径。对近年来我国近海海域跨区域环境治理现状的检视表明，在这一领域，存在着立法规范欠缺、制度和机制不完善等问题，要通过完善跨区域海洋生态环境诉讼制度、构建司法多领域衔接机制等方式，构建海洋环境跨区域治理的司法协同和救济体系，推动我国海洋环境跨区域治理效能提升。

关键词：跨区域治理海洋环境司法协同司法救济

文化主体性视角下少数民族文化传承与创新发展研究

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黑龙江民族丛刊 2023年第4期 136-139页

作者：张友全黑龙江省社会科学院社会学研究所哈尔滨150028

我国经济社会持续进步,城市化进程也不断加快,继承并创新发展少数民族文化对于提高中华民族文化自信水平具有重要影响。少数民族文化作为我国优秀文化资源内容,具有多元、丰富等特点,为丰富繁荣中华民族文化作出了积极的贡献。应当形成... 详细信息

我国经济社会持续进步,城市化进程也不断加快,继承并创新发展少数民族文化对于提高中华民族文化自信水平具有重要影响。少数民族文化作为我国优秀文化资源内容,具有多元、丰富等特点,为丰富繁荣中华民族文化作出了积极的贡献。应当形成良好的少数民族文化保护和传承机制,促进其创新发展。

关键词：少数民族文化文化自信文化传承文化主体性

近代早期政党与政治协商研究——以梁启超与进步党为中心

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学术界 2022年第5期 14-20页

作者：高全喜上海交通大学法学院上海200030

在中国近代政党政治史上,在代议政治外,还有一条重要的主线,即政党之间的政治协商。这种政党之间的政治协商,至少可以追溯到民国肇建之时。其时进步党一方面是民国初年立宪派力量的一次大集结,另一方面,它又是当时政治协商的两造之一,... 详细信息

在中国近代政党政治史上,在代议政治外,还有一条重要的主线,即政党之间的政治协商。这种政党之间的政治协商,至少可以追溯到民国肇建之时。其时进步党一方面是民国初年立宪派力量的一次大集结,另一方面,它又是当时政治协商的两造之一,它与国民党在宪制的各个层面进行了广泛、激烈的协商。进步党的理念虽然相对稳健、温和,但它却缺乏一个坚定的核心领导集团,其整合也非常艰难。进步党虽然是由一群具有相近理念、态度、价值的成员组成,但它在运作上彻头彻尾地是一个失败者,这样的一个“保守党”,其实并没有保守的能力,它的稳健最终并不能转化为国家的政治秩序与法秩序。所以,不难看到,作为近代早期政党的进步党,不仅在对外政治协商方面存在形形色色的问题,其内部政治协商也有极大的问题,而协商民主精神的缺失,则是其中的根源。

关键词：梁启超政党政治协商

如何走出柏拉图的洞穴——关于《理想国》中“洞穴之喻”的现象学思考

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安徽师范大学学报（社会科学版） 2024年第2期52卷 1-9页

作者：江海全南通大学马克思主义学院江苏南通226019

“洞穴之喻”是西方思想传统中最基本的文本之一,它可以有多种解释。这篇文章借助于海德格尔、伽达默尔等现象学家的术语并结合人们的日常生活经验尝试给出一种新的解释。柏拉图的洞喻启发了我们对自身生存的存在论的思考。人们日常的... 详细信息

“洞穴之喻”是西方思想传统中最基本的文本之一,它可以有多种解释。这篇文章借助于海德格尔、伽达默尔等现象学家的术语并结合人们的日常生活经验尝试给出一种新的解释。柏拉图的洞喻启发了我们对自身生存的存在论的思考。人们日常的存在方式就是在洞穴中,人们对世界的认识就像洞穴中囚犯的认识,将想象或者影像误认为现实。社会习俗、传统价值、伦理道德等都是将我们囚禁于其中的洞穴。一般人的行为都受到这些日常生活习惯性观念的支配,缺乏反思与批判。哲学的怀疑论者断定人们是洞穴中的囚犯,而科学和实际生活则证实人们经常摆脱洞穴。我们如何走出柏拉图的洞穴?三种借以走出日常生活洞穴的方式分别是失去平衡的疾病体验、不在家的焦虑感觉、先行到死的生存方式。

关键词：柏拉图《理想国》洞穴之喻现象学

舞蹈的身体之维--基于梅洛-庞蒂身体现象学的分析

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南京艺术学院学报（音乐与表演版） 2024年第3期 168-173,198,I0003页

作者：马国全东南大学中国艺术发展评价研究院江苏南京211189 兰州理工大学体育教学研究部甘肃兰州730050

身体是舞蹈的载体和基础,舞蹈最重要的是借助于身体这个媒介来表现。但这并不意味着舞蹈真正以身体的“在世存在”为本源,相反,大多数舞蹈在本质上仅把身体当作通向精神、社会、情感、神灵、个人遭遇等等的工具而进行身体之外的意义的... 详细信息

身体是舞蹈的载体和基础,舞蹈最重要的是借助于身体这个媒介来表现。但这并不意味着舞蹈真正以身体的“在世存在”为本源,相反,大多数舞蹈在本质上仅把身体当作通向精神、社会、情感、神灵、个人遭遇等等的工具而进行身体之外的意义的表达。法国哲学家梅洛—庞蒂提出了身体现象学理论,他反对将意识作为哲学的起点,而把身体作为认识的中心:“我”在“我”的身体中,“我”就是“我”的身体,身体是身—心的统一;我们通过身体存在于世,用我们的身体感知世界,其本质就是身体与身体、身体与世界的交织交错、互感互生。而舞蹈正是这种身体哲学的表达形式之一,是人类谋求共生共在的重要渠道。

关键词：舞蹈梅洛—庞蒂身体主体语言身体间性