检索结果-南通市图书馆

宗教长城:清王朝“宗教边控带”的构建——以农牧交界地带藏传佛寺群为中心的考察

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

西北民族论丛 2017年第1期 101-114,232页

作者：安子昂中国人民大学清史研究所

清王朝奉行'以教驭边'的政策,通过黄教实现对蒙藏藩部的有效统治。本文以中国边疆农牧交界地带藏传佛寺群为研究对象,提出'宗教边控带'这一边政概念,重点考察清王朝'宗教边控带'的构建途径及其政教作用,并对清代边疆地区政教双轨制的统... 详细信息

清王朝奉行'以教驭边'的政策,通过黄教实现对蒙藏藩部的有效统治。本文以中国边疆农牧交界地带藏传佛寺群为研究对象,提出'宗教边控带'这一边政概念,重点考察清王朝'宗教边控带'的构建途径及其政教作用,并对清代边疆地区政教双轨制的统治模式进行思考。

关键词：藏传佛寺边疆控制内亚边疆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

十六国北朝佛教僧尼的俗化

十六国北朝佛教僧尼的俗化

作者：安子昂郑州大学

学位级别：硕士

俗化意为宗教群体与其宗教教义、戒律相矛盾的社会行为。十六国北朝时期佛教僧尼群体开始迅速膨胀并随之出现一系列俗化现象,这是佛教群体世俗性、社会性的表征,宗教群体的存在也因此更具生命力,佛寺成为当时北方社会生活一个新的舞台... 详细信息

俗化意为宗教群体与其宗教教义、戒律相矛盾的社会行为。十六国北朝时期佛教僧尼群体开始迅速膨胀并随之出现一系列俗化现象,这是佛教群体世俗性、社会性的表征,宗教群体的存在也因此更具生命力,佛寺成为当时北方社会生活一个新的舞台。十六国时期,中土的佛教僧尼群体初见规模,到北朝形成了占当时北方社会总人口十分之一到八分之一的庞大社会群体。僧尼人口膨胀的同时,僧寺矛盾、生育问题、人口迁徙、人口干预等一系列问题随之而产生。僧尼人口的发展为其俗化历程奠定了人口基础。出家群体形成的原因可以从宏观与微观两个层面着眼观察。宏观层面,以往学者提出过“社会痛苦”说、经济决定论、蛮族入侵说等等。微观层面,北方民众出于各式各样的原因遁入空门:感于宗教灵验、染病、妇女丧夫(父)、奴婢、战败、佛道斗争等都成为出家群体的构成元素。导致个体出家的因素中,非信仰性因素显然占据主导。为了谋求佛教教团的生存和发展,僧尼不断攫取社会特权。佛教僧尼获得了以“复除”特权为中心的经济特权、以僧君关系为轴心的政治宗教特权、以“僧俗分律而治”为原则的法律特权。在北方社会特殊的历史环境下,佛教僧尼异化出一种严重的暴力性倾向。教团内个体暴力能量不断提高,教团的聚众能力非凡,最终导致这种暴力倾向由个体演变成为群体行为直至佛教暴动的发生。每一场佛教暴动都暗含着一种政治诉求,或是护国、护法、护君,或是谋求建立政教合一的政权,或是宗教内部的自我反叛,或是宗教民族冲突,亦或是纯粹作乱。佛教暴动实际上是一种宗教群体性事件,是特殊的社会、民族环境下滋生的现象。比丘尼是一个具有双重性质的群体,它既是佛教出家者的一个内群体,也是广大妇女群体的一个内群体,因此具有宗教与女性的双重特质。同理,比丘尼的佛教生活也具有双重特性。比丘尼佛教生活的女性价值是这一群体俗化的一个表征,集中体现在婚恋生活、性生活、音乐生活等几个方面。

关键词：佛教僧尼俗化中国化

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

周恩来同志与国统区抗战文艺

重庆师范大学学报(社会科学版) 1983年第1期 1-11页

作者：安子昂

文艺是民族解放事业中一条必要和重要的战线,充分发挥文艺动员人民、打击敌人的作用,是抗日战争时期我党的一项重要任务、周恩来同志抗日战争时期在国民党统治区工作,尽管任务繁重,但他自始至终关心着文艺,卓有成效地领导了国统区文艺运... 详细信息

文艺是民族解放事业中一条必要和重要的战线,充分发挥文艺动员人民、打击敌人的作用,是抗日战争时期我党的一项重要任务、周恩来同志抗日战争时期在国民党统治区工作,尽管任务繁重,但他自始至终关心着文艺,卓有成效地领导了国统区文艺运动,为发展抗战文艺做出了不可磨灭的贡献。周恩来同志对国统区文艺工作的领导,贯穿于抗战文艺运动的全过程和它的各个方面。系统地学习、研究周恩来同志有关国统区文艺工作的意见、指示,对深入了解国统区抗战文艺的发展具有重要意义。这里仅就我们学习的一点体会,谈谈我们的认识。

关键词：抗战文艺国统区周恩来文艺工作者郭沫若文协

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

从“罪己诏”看汉代皇帝的政治自省意识

赤峰学院学报（哲学社会科学版） 2012年第11期33卷 6-8页

作者：安子昂郑州大学历史学院河南郑州450000

形成于汉代的"罪己诏"制度是中国古代历史上的独特现象,有着很深的历史渊源。面对自然灾害和异象或者动乱的国家局面,汉代皇帝通常会颁诏自省,承认自己的过错,并主动纠错或鼓励百官上书言事、举贤纳良。这种现象集中出现于汉代,主要因... 详细信息

形成于汉代的"罪己诏"制度是中国古代历史上的独特现象,有着很深的历史渊源。面对自然灾害和异象或者动乱的国家局面,汉代皇帝通常会颁诏自省,承认自己的过错,并主动纠错或鼓励百官上书言事、举贤纳良。这种现象集中出现于汉代,主要因为汉代朴素的政治风气、不发达的君权统治和古人的"天人感应"思想。这一制度深刻影响了汉王朝的兴衰以及后世历史的发展。

关键词：罪己诏自省意识汉代

鸠占鹊巢:清中后期准格尔旗的民人“越界垦种”问题

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

农业考古 2017年第6期 120-124页

作者：安子昂中国人民大学清史研究所

清朝时期,蒙旗地区实行"封禁制度",禁止内地汉人越界至蒙地从事农商活动。清中后期,大量内地民人跨越界限,进入蒙旗殖产垦种。《准格尔旗扎萨克衙门档案》保存了大量相关档案记载,反映了鄂尔多斯准格尔旗"越界垦种"浪潮下民人与旗民之... 详细信息

清朝时期,蒙旗地区实行"封禁制度",禁止内地汉人越界至蒙地从事农商活动。清中后期,大量内地民人跨越界限,进入蒙旗殖产垦种。《准格尔旗扎萨克衙门档案》保存了大量相关档案记载,反映了鄂尔多斯准格尔旗"越界垦种"浪潮下民人与旗民之间的社会生产关系,成为透视清代边疆农牧关系的一个窗口。

关键词：准格尔旗越界垦种封禁制度农牧关系清朝中后期

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

魏晋僧尼“复除”特权辨析

哈尔滨师范大学社会科学学报 2014年第2期4卷 129-131页

作者：安子昂史振卿郑州大学历史学院河南郑州450001 海南师范大学文学院海南海口570100

学界通常认为,魏晋时期佛教僧尼享有复除特权,即豁免赋税徭役的权利。但是,仍有一些问题存在疑点:佛教典籍中存在僧尼被征调的记载;寺院剥削不轻于封建国家的剥削。另外,对比东晋南朝及隋朝,以复除为中心的经济因素并不是大规模出家群... 详细信息

学界通常认为,魏晋时期佛教僧尼享有复除特权,即豁免赋税徭役的权利。但是,仍有一些问题存在疑点:佛教典籍中存在僧尼被征调的记载;寺院剥削不轻于封建国家的剥削。另外,对比东晋南朝及隋朝,以复除为中心的经济因素并不是大规模出家群体形成的决定性因素。对魏晋僧尼复除特权的合理解释是,这种特权不具有制度性,而是比较灵活地掌握在统治者手中;复除特权是统治者对佛教赋税观念的一种认可;复除特权的享有主体是寺院贵族。

关键词：僧尼复除赋役

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

僧传所见两晋南北朝巴蜀僧尼地理的若干问题

僧传所见两晋南北朝巴蜀僧尼地理的若干问题

历史地理学的继承与创新暨中国西部边疆安全与历代治理研究...

作者：袁延胜安子昂郑州大学历史学院

两晋南北朝时期巴蜀佛教发展并生存的地理环境是:地方实力派人士的支持,相对中原地区更加安定和平的环境,本地区浓厚的宗教传统,相对闭塞的交通环境。通过分析释慧皎《高僧传》、释道宣《续高僧传》、释宝唱《比丘尼传》等文献记载,可... 详细信息

两晋南北朝时期巴蜀佛教发展并生存的地理环境是:地方实力派人士的支持,相对中原地区更加安定和平的环境,本地区浓厚的宗教传统,相对闭塞的交通环境。通过分析释慧皎《高僧传》、释道宣《续高僧传》、释宝唱《比丘尼传》等文献记载,可以看出这一时期的巴蜀僧尼地理存在的一些区域特征:僧众膨胀速度快,从外来输入型到本土化的转变,性别上的不平衡性,区域内部僧众发展的不平衡性等。

关键词：僧尼佛教地理巴蜀佛教

来源： cnki会议评论

在线全文

cnki会议

学校读者我要写书评

暂无评论

十六国北朝佛教音乐考论

音乐大观 2014年第2期 88-89页

作者：安子昂郑州大学历史学院

佛教音乐是佛教文化的重要组成部分之一。域外的佛教音乐传入中土的时间尚存疑问。十六国北朝时期佛教音乐群体的来源多以妇女为中心,兼有一些具备音乐素养的出家僧尼。佛教音乐与宗教伦理之间存在着伦理冲突,然而却又与这种冲突并行不... 详细信息

佛教音乐是佛教文化的重要组成部分之一。域外的佛教音乐传入中土的时间尚存疑问。十六国北朝时期佛教音乐群体的来源多以妇女为中心,兼有一些具备音乐素养的出家僧尼。佛教音乐与宗教伦理之间存在着伦理冲突,然而却又与这种冲突并行不悖。佛教音乐的传入还弥补了传统中国礼乐制度的"真空期"。

关键词：佛教音乐十六国北朝梵呗

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

试论藏传佛教的王朝化与国家认同