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比较与借鉴:重释中西民族国家构建理论
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云南民族大学学报(哲学社会科学版) 2023年 第6期40卷 64-71页
作者： 安北江 中国社会科学院中国边疆研究所 北京100101
西方民族理论体系的形成早于且成熟于中国,中国在民族国家理论构建中,借鉴并吸收了西方相关民族理论。西方民族理论主要有两大体系:一种是崇尚个人意志的自由主义派提倡的政治民主主义,追求“民族”与“国家”合一的最高政治目标,即国... 详细信息
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《中国行政区划通史·五代十国卷》评介
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地理学报 2018年 第8期73卷 1604-1605页
作者： 安北江 中央民族大学历史文化学院 北京100081
复旦大学教授李晓杰著《中国行政区划通史·五代十国卷》修订版于2017年付梓。李教授其先亦撰写先秦卷,合编秦汉卷,五代十国卷又是另一巨著,耗时许久。唐末至宋初半世纪之余,本就政权林立,干戈俶扰,纪纂荒阙,史料散佚不彰,其研究困难较... 详细信息
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宋初战略地缘政治研究——以平定荆湖为中心
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理论月刊 2018年 第11期 75-81页
作者： 安北江 中央民族大学历史文化学院 北京100081
五代、北宋之交,是藩镇势力由地方强势割据型走向中央藩属型的转变期。宋兴代周,既定"先南后北"战略方针,历时两主二十年对全国完成统一。面对南方诸势力,主要是南唐与南汉政权,太祖等人先发制取荆湖,控制形胜要害,进而以此为战略基地,... 详细信息
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传承与发展：马克思主义民族理论中国化的历史进程——兼论铸牢中华民族共同体意识
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重庆邮电大学学报(社会科学版) 2023年 第1期35卷 45-54页
作者： 安北江 清华大学马克思主义学院 中央社会主义学院
民族交融思想是马克思主义民族理论的重要内容，它贯穿于中国化马克思主义民族理论和中国特色社会主义民族理论当中。各民族交往交流交融和中华民族共同体理论是中国特色社会主义民族理论体系的主要内容，是对马克思主义民族理论的传承... 详细信息
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黑水城出土748号税制文书考释——兼论西夏“通检推排”
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中国农史 2019年 第1期38卷 66-75页
作者： 安北江 中央民族大学历史文化学院 北京100081
《俄藏黑水城文献》第九册,编号Инв.No.748西夏文赋税文献第24-27页,涉及到西夏政府对所属税户进行编制,对租地造册板薄,定期查验,且予凭据等相关内容。因Инв.No.748号文献第26、27面残缺,以Инв.No.2890V第20、21页补之。本文... 详细信息
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西夏语“■”考释
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南开语言学刊 2023年 第2期 142-145页
作者： 安北江 中国社会科学院中国边疆研究所 100101
“■”一词在《亥年新法》卷十五中反复出现,前两个字没有实际意义,在西夏文献中一般被做音译字使用,“■”,多用于族姓,“■”,多出现于佛教文献。其后紧随“■”字,构成一种“名词+动词+■”的表达方式。考察此词,不难看出应译为一动... 详细信息
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西夏文献《亥年新法》卷十五（下）释读与相关问题研究
西夏文献《亥年新法》卷十五（下）释读与相关问题研究
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作者： 安北江 宁夏大学
学位级别：硕士
黑水城出土西夏文献除了汉文文献外,很大部分是西夏文文献。《俄藏黑水城文献》(第九册)所刊《亥年新法》是继西夏法典《天盛改旧新定律令》后的又一部重要法典,所刊版本皆为手抄本,分为八种不同的文本,论文选取其中的卷十五作为研究对... 详细信息
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《中国藏西夏文献·西夏陵残碑卷》汉文残碑相关问题考论
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宁夏师范学院学报 2018年 第6期39卷 68-79页
作者： 安北江 中央民族大学历史文化学院 北京100081
《中国藏西夏文献·金石编》所刊西夏陵残碑总27部分,其中汉文残碑共11部分,碑陵破损程度较大,多数字迹难辨。从能辨认的残碑来看,其中不免涉及西夏帝王、皇族贵戚、王公大臣的生平事迹及丰功伟绩。这些原始材料,不仅校正与弥补了相关... 详细信息
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古代中国“天下秩序”理念的传承与变革
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思想战线 2023年 第2期49卷 123-134页
作者： 安北江 清华大学马克思主义学院 北京100084 中央社会主义学院 北京100081
古代中国的“天下秩序”与“国家秩序”建构理论,有着自身的特殊性与传承性,且贯穿于中国多民族国家的形成过程。宗法式与地缘式的“天下秩序”理念,是古人诠释世界和维系国家政治安稳的核心思想。二者相结合,进一步完善了王朝国家政治... 详细信息
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“第四届西夏学国际学术论坛暨河西历史文化研讨会”综述
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中国史研究动态 2016年 第4期 56-57页
作者： 安北江 宁夏大学西夏学研究院
第四届西夏学国际学术论坛暨河西历史文化研讨会于2015年8月16—18日在甘肃张掖举行。与会专家学者就西夏历史文化、语言文字文献、文物考古、宗教艺术、河西历史文化等方面展开了广泛交流。
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