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检索条件"作者=孟彥弘"
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散藏吐鲁番文书的蒐集、释录与研究——读《吐鲁番出土文献散录》
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西域研究 2022年 第4期 163-166页
作者: 孟彦弘 中国社科院古代史所暨敦煌学研究中心
敦煌吐鲁番文书是中古史研究中最为重要的新史料。它的发现,已有百年的历史。自它发现以后,对历史研究的推动是有目共睹的,以致于陈寅恪为《敦煌劫余录》作序,称“一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时... 详细信息
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汉律的分级与分类——再论秦汉法典的体系
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学术月刊 2023年 第9期55卷 170-182页
作者: 孟彦弘 中国社会科学院古代史研究所暨敦煌学研究中心 北京100101
荆州胡家草场西汉墓M12出土的三卷汉律简册及其目录,最终证明了汉律不存在所谓“二级分类”。第一卷与另两卷“旁律”、睡虎地77号西汉墓的V卷与W卷“旁律”以及益阳兔子山遗址J7木牍律名所反映出的分类,不具有国家立法分类的意义,只是... 详细信息
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中国国家博物馆藏经录考释
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中国国家博物馆馆刊 2022年 第4期 127-133页
作者: 孟彦弘 中国社会科学院古代史研究所暨敦煌学研究中心 北京100101
中国国家博物馆藏西域写本C14.1341的裱册中所夹照片唐写本为《大唐内典录》。原经段永恩、梁素文收藏,原件今藏日本。该写本是作为经典来抄写,而非实用性经录,说明吐鲁番地区有作为经典抄写的完整的《大唐内典录》存在。这有助于我们... 详细信息
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隋朝的禅让、统一与所谓“正统论”——从史事看思想
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历史教学(下半月) 2022年 第4期 10-16页
作者: 孟彦弘 中国社会科学院古代史研究所暨敦煌学研究中心 北京100101
杨坚用禅让的方式取代北周,建立了隋朝,不久,即消灭了陈朝,统一了中国。对隋而言,已不存在所谓“正统”问题,更不关心所谓五德历运问题。杨坚杀功臣、隋朝编写前代的历史以及对北周和北齐的态度等史实,都可以说明这一点。具体的历史事... 详细信息
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隋朝的禅让、统一与所谓“正统论”——从史事看思想
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新华文摘 2022年 第16期 64-69页
作者: 孟彦弘 中国社会科学院古代史研究所暨敦煌学研究中心
一魏晋南北朝时期,有多个政权同时存在,各政权必然要强调自身的正统性,即自己才是法统所在、正朔所在。最为人所熟习的,就是李大师“南书谓北为索虏,北书指南为岛夷”的概括。在史书叙述或所谓历史书写中,如何处理同时存在的各政权,即... 详细信息
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社会史研究刍议
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史学理论研究 1998年 第2期 137-143页
作者: 孟彦弘 中国社会科学院历史研究所
社会史研究刍议孟彦弘社会史研究在我国开展已近10年,但关于社会史研究的对象、方法等问题一直是人们所关注的热点问题之一。这大致可分作彼此相关的两个方面:(一)“社会史”是专史研究还是“研究历史的史观”?有没有其相对独立... 详细信息
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秦汉法典体系的演变
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历史研究 2005年 第3期 19-36页
作者: 孟彦弘 中国社会科学院历史研究所 副研究员100732
从先秦经秦汉到曹魏,是中国法制发展史上的第一个阶段。随着令的编集和完善,律由原可不断增减的开放性体系,变成大致固定和封闭的体系。《魏律》是秦汉法典体系演变成果的集中体现;此后的《晋律》直至《唐律》,不过是对《魏律》的继承... 详细信息
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《中国移民史》的史料及史实问题
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历史研究 2001年 第3期 147-155页
作者: 孟彦弘 中国社会科学院历史研究所 100732
《中国移民史》(全6卷,葛剑雄主编,葛剑雄、吴松弟、曹树基著,福建人民出版社,1997年)是近年出版的一部多卷本移民通史。全书的重点是描述移民的过程,勾勒移民对社会的作用和影响。它可以使我们对中国移民史有一个较为全面的了解... 详细信息
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崇彝及其《道咸以來朝野雜記》
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中华文史论丛 2015年 第4期 227-236,397-398页
作者: 孟彦弘 中国社会科学院历史研究所
《道咸以來朝野雜記》的作者崇彝(1884—1951)於晚清掌故極熟。他晚年與鄧之誠多所往還,抗戰期間,尤爲密切。鄧曾命研究生許大齡、王鍾翰等向崇彝請教。鄧還與他討論過此書的體例、門類,甚至直接潤色行文。抗戰勝利後,崇彝生活日漸窘迫... 详细信息
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李学勤谈《周易》
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中国图书评论 2005年 第4期28卷 8-10页
作者: 孟彦弘 《中国图书评论》特约记者
本篇访谈涉及到"杨振宁问题",但未展开谈,鉴于这个问题 的重要性,愿稍作提示,以飨读者。"杨振宁问题"--《周易》对 中国的科学发展起了阻碍作用,源起于"爱因斯坦-李约瑟难题": 中国传统社会无科学、有技术。这个难题引起了国内外学者广... 详细信息
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