检索结果-南通市图书馆

中医杂志 2011年第2期52卷 92-94页

作者：孟庆云中国中医科学院中医基础理论研究所北京市东直门内南小街16号100700

论及《黄帝内经》方法论的意义和12种方法。即观察法、实验方法、调查方法、经学方法、比类方法、揆度方法、术数方法、模型方法、假说方法、系统方法、从容模式思维方法、案例分析方法等。

关键词：方法比类揆度从容

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辨证论治的方法论特征

中医杂志 1990年第11期31卷 12-14页

作者：孟庆云北京针灸骨伤学院

辨证论治是中医学在临床中从辨识病证到具体治疗的实践过程,也堪称思维的艺术。从医学观而言,它以整体观、动态观和个体特异论等为特征;从内容而论,辨证论治包括治病求本、审证求因、分类证候、治随证转、处方用药和测转归、治未病等项... 详细信息

辨证论治是中医学在临床中从辨识病证到具体治疗的实践过程,也堪称思维的艺术。从医学观而言,它以整体观、动态观和个体特异论等为特征;从内容而论,辨证论治包括治病求本、审证求因、分类证候、治随证转、处方用药和测转归、治未病等项。从方法论分析,辨证论治有以下几方面特征。

关键词：辨证论治方法论

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五运六气:中国古代的灾害预测学

中国中医基础医学杂志 2005年第2期11卷 81-83,85页

作者：孟庆云中国中医研究院基础理论研究所北京100700

五运六气是中国古代的灾害预测之学.其预测原理是以天之五运与地之六气相结合,推测气候变化规律,以及气候变化对自然界的动植物生长发育、水旱风蝗螟灾害、人体疾病瘟疫等禨祥灾异情况.因其系统的理论首见于唐代医学理论家王冰在次注时... 详细信息

五运六气是中国古代的灾害预测之学.其预测原理是以天之五运与地之六气相结合,推测气候变化规律,以及气候变化对自然界的动植物生长发育、水旱风蝗螟灾害、人体疾病瘟疫等禨祥灾异情况.因其系统的理论首见于唐代医学理论家王冰在次注时所补入的"七篇大论",故在后世主要在医学界中传播,遂被视为疾病预测的专著,但该著作的原著旨义由此而被局限,同时也引起对疾病预测价值历代以来的不休争论.……

关键词：五运六气灾害预测

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辨证论治的成因、特征与境界

中医杂志 2002年第12期43卷 885-887页

作者：孟庆云中国中医研究院基础理论研究所

辨证论治理路的形成,与民族的思维方式、哲学观念和中医学理论结构至为关切。其操作中展示了系统方法,重视个体特异性和证候随机性、治病求本、讲求程式和套路、在多元框架中重视发挥医家创造性等待征。医家的运用有法式检押、圆通活法... 详细信息

辨证论治理路的形成,与民族的思维方式、哲学观念和中医学理论结构至为关切。其操作中展示了系统方法,重视个体特异性和证候随机性、治病求本、讲求程式和套路、在多元框架中重视发挥医家创造性等待征。医家的运用有法式检押、圆通活法与不辨之辨等境界。

关键词：辨证论治成因特征境界

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论气化学说

中医杂志 2007年第5期48卷 389-391页

作者：孟庆云中国中医科学院基础理论研究所

气化学说是以气的运动变化来阐述人体代谢和精气神转化的理论。自《内经》确立气化概念并以升降出入为基本机制以后,刘完素以气化论病机和药性,张元素发挥为气化药性论,李东垣以脾胃为气化中枢,继后孙一奎把气化原动力归于命门,遂使气... 详细信息

气化学说是以气的运动变化来阐述人体代谢和精气神转化的理论。自《内经》确立气化概念并以升降出入为基本机制以后,刘完素以气化论病机和药性,张元素发挥为气化药性论,李东垣以脾胃为气化中枢,继后孙一奎把气化原动力归于命门,遂使气化理论逐渐完善。气化学说不仅是辨证论治的指规,也是构建中药药理学的理论资源。

关键词：气化学说中医理论气化病

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万物毕罗何足以行

中国中医基础医学杂志 2010年第1期16卷 1-2,12页

作者：孟庆云中国中医科学院中医基础理论研究所

躬逢盛世,各界关注,中医得获前所未有的声援赞誉和投入.此时此际令人思考的是:万物毕罗,何足以行?此行足下,路向何方?作为几许?

关键词：中西医学中医现代化医疗卫生行业医疗发展

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21世纪中医学的发展取向和方略

北京中医药大学学报 1998年第1期21卷 14-16页

作者：孟庆云中国中医研究院基础理论研究所北京100700

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得医之意,活力非凡——辨证论治套路的运用

中医杂志 2005年第12期46卷 888-890页

作者：孟庆云中国中医研究院基础理论研究所

套路的运用,是辨证论治的技巧之一。套路,是在辨证论治的过程中,以其先验的预设,把治疗的全过程,折为第次操作的不同单元或逐一解决,或前铺垫后,最终达到全盘解决的目的。套路之用,不仅开拓了治疗难治疾患的渠道,也提升了辨证论治的疗效。

关键词：辨证论治方法论治套路穴位

天佑苍生创岐黄——中医养生保健的特色及实践

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中医杂志 2008年第3期49卷 197-199页

作者：孟庆云中国中医科学院基础理论研究所

中医寿命学说介绍了历代关于养生长寿的四种说法,有主运动说,静养说,重节奏、贵和谐说,生命在于激荡说。中医学理论体系的特色是:生生论的整体观、重视人体的时间结构、采用模型化的方法研究人体;临床操作体系是辨证论治;知识属性是重... 详细信息

中医寿命学说介绍了历代关于养生长寿的四种说法,有主运动说,静养说,重节奏、贵和谐说,生命在于激荡说。中医学理论体系的特色是:生生论的整体观、重视人体的时间结构、采用模型化的方法研究人体;临床操作体系是辨证论治;知识属性是重体验的意会知识。从技艺上概括中医养生保健,其目标和要领有五端:一是宝命全形,追求境界;二是防治养一体,修身养性同功;三是顾护正气,强筋健体,讲究套路;四是寓养于乐,与传统文化相通;五是门类丰富,各臻其妙,简捷适用。

关键词：养生保健中医理论特色

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五运六气在中医学术史上的地位

中医杂志 2008年第12期49卷 1061-1064页

作者：孟庆云中国中医科学院中医基础理论研究所北京市东直门内南小街16号100700

五运六气又称运气,源自《内经.素问》之"七篇大论"。其深奥至要素来被称为"医门之玄机",又因其对中医理论之增益和提升,被视为"医籍中至宝"。其对中医学术发展的贡献主要有:(1)扩展了中医理论体系的框架;(2)建立了五运主病和六气为病的... 详细信息

五运六气又称运气,源自《内经.素问》之"七篇大论"。其深奥至要素来被称为"医门之玄机",又因其对中医理论之增益和提升,被视为"医籍中至宝"。其对中医学术发展的贡献主要有:(1)扩展了中医理论体系的框架;(2)建立了五运主病和六气为病的流行病学纲要;(3)提出了气化学说的理论纲领;(4)论述病机并衍发为病机学说;(5)成为后世养生理论之龟镜。

关键词：五运六气中医学学术史