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坚持人民至上厚植为民情怀——学习《习近平谈治国理政》第四卷体会

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云岭先锋 2022年第10期 8-9页

作者：孟亚凡中共云南省委党校(云南行政学院)马克思主义学院

《习近平谈治国理政》第四卷第三专题“始终坚持人民至上”中,对人民情怀进行了深入论述,明确提出:“中国共产党根基在人民、血脉在人民。坚持以人民为中心的发展思想,体现了党的理想信念、性质宗旨、初心使命,也是对党的奋斗历程和实... 详细信息

《习近平谈治国理政》第四卷第三专题“始终坚持人民至上”中,对人民情怀进行了深入论述,明确提出:“中国共产党根基在人民、血脉在人民。坚持以人民为中心的发展思想,体现了党的理想信念、性质宗旨、初心使命,也是对党的奋斗历程和实践经验的深刻总结。”中国共产党历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息,一个重要原因就在于始终坚持人民至上、厚植为民情怀。

关键词：《习近平谈治国理政》为民情怀始终坚持以人民为中心的发展思想人民至上奋斗历程党的理想人民情怀

对西方激进民主“去阶级化”问题的反思——以《资本论》的无产阶级概念为立足点

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云南社会科学 2020年第2期 47-55页

作者：邵然孟亚凡云南省社会科学院哲学研究所中共云南省委党校(云南行政学院)哲学教研部

面对苏东剧变后西方马克思主义陷入僵局的现实状况,西方左翼的激进民主政治一派在同保守政治交锋的过程中提出了“去阶级化”的政治策略。但是,这一策略同时是对马克思无产阶级概念的严重解构,是对马克思阶级观点的严重挑战。如何回应... 详细信息

面对苏东剧变后西方马克思主义陷入僵局的现实状况,西方左翼的激进民主政治一派在同保守政治交锋的过程中提出了“去阶级化”的政治策略。但是,这一策略同时是对马克思无产阶级概念的严重解构,是对马克思阶级观点的严重挑战。如何回应“去阶级化”问题,成为了当代马克思主义政治哲学中一个不可回避的理论难题。只有通过对《资本论》的无产阶级概念进行深入挖掘,既阐明资本对劳动统治的经济领域是无产阶级斗争的核心场域,又强调无产阶级作为一种建构性范畴所固有的“理想性”“中介性”和“总体性”的重要内涵;既反对激进民主的“政治本体论”,又反对其“经验实证论”,才有可能进一步逐一反驳“去阶级化”策略中的主要论点。同时,只有对西方激进民主重视具体历史状况、重视政治解放的建设性思路进行追问,才真正构成对“去阶级化”问题的反思。

关键词：后马克思主义 “去阶级化”策略经济决定论无产阶级

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马克思政治哲学视域中的个人自由与社会正义

江西社会科学 2014年第4期34卷 5-9页

作者：漆思孟亚凡吉林大学哲学基础理论研究中心西安电子科技大学人文学院吉林大学哲学社会学院博士生。吉林长春130012

自由和正义都是当代政治哲学关注的核心概念,然而个人自由与社会正义在现实社会生活中总是存在着矛盾和张力。在现实生活中,个人自由不可避免地要受到社会正义的规范,社会正义也需要个人自由的维系和支撑。个人自由与社会正义作为规范... 详细信息

自由和正义都是当代政治哲学关注的核心概念,然而个人自由与社会正义在现实社会生活中总是存在着矛盾和张力。在现实生活中,个人自由不可避免地要受到社会正义的规范,社会正义也需要个人自由的维系和支撑。个人自由与社会正义作为规范社会生活和表达价值诉求的核心概念,对正处于转型期的中国社会建设来说具有极为重要的意义。马克思政治哲学深入阐发了个人自由与社会正义的本质内涵及其相互关联,这对于在当代中国特色社会主义实践中探索实现个人自由并维护社会正义的政治哲学理论创新和社会制度建设,无疑具有重要的理论和现实意义。

关键词：个人自由社会正义马克思政治哲学

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马克思恩格斯权威理论分析

理论视野 2021年第2期 23-28页

作者：孟亚凡云南省委党校哲学教研部

在风险交织的现代社会,"权威"的内涵更加丰富,"权威"的意蕴更加复杂,"权威"的构建途径也越发值得反思与探讨。马克思的政权权威理论与恩格斯的党中央权威理论既具有共同的理论根基、价值旨趣和践行主体,也有各自的特色,二者相互补充,相... 详细信息

在风险交织的现代社会,"权威"的内涵更加丰富,"权威"的意蕴更加复杂,"权威"的构建途径也越发值得反思与探讨。马克思的政权权威理论与恩格斯的党中央权威理论既具有共同的理论根基、价值旨趣和践行主体,也有各自的特色,二者相互补充,相互启发,共同构成了独具特色的马克思主义权威理论,这对理解"坚持党的集中统一领导"这一显著制度优势、做到"两个维护"具有重要意义。

关键词：政权权威党中央权威党中央集中统一领导

消灭现实状况的现实的运动 ——马克思共产主义思想的实践意蕴

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消灭现实状况的现实的运动 ——马克思...

作者：孟亚凡东北师范大学

学位级别：硕士

人的解放是共产主义学说的理论核心,人的解放才是马克思所真正追求的目标。在马克思那里人的解放和发展是他一生孜孜以求的目标,这也构成了他的所有思想的价值追求和理论核心,这在他的共产主义思想中的到鲜明的体现,可以说共产主义思想... 详细信息

人的解放是共产主义学说的理论核心,人的解放才是马克思所真正追求的目标。在马克思那里人的解放和发展是他一生孜孜以求的目标,这也构成了他的所有思想的价值追求和理论核心,这在他的共产主义思想中的到鲜明的体现,可以说共产主义思想就是关于人类的解放和发展的思想。共产主义社会的原则就是实现人的全面发展。共产主义就是实现人的全面发展的途径和手段。马克思在占有了丰富的哲学、政治经济学和空想社会主义以及空想共产主义学说,并经过实际的革命运动之后,赋予了共产主义两个维度:这就是实践的维度和现实的人的维度,正是在现实的人的实践活动理解的基础上,马克思的共产主义实现了对之前的共产主义学说的变革和超越,确立了实践的人是实现共产主义的主体,全面自由发展的人是共产主义的目的,人的解放的最高阶段就是人的自由发展。为实现这一目的,需要三重关系的解放,这包括:人与自然的关系、人与社会的关系和人与自身的关系的解放,亦即生产力的解放,社会关系的解放和自由个性的解放。在此意义上,共产主义通过对私有制和异化的扬弃,全面的占有了人的类本质。马克思的共产主义是一种实现人的解放的现实运动,共产主义的发展阶段是与人的解放程度相一致的,这是一种不断否定现状,改变现状的实现人的解放的否定之否定的过程。在共产主义社会,人的解放和发展才真正开始。

关键词：共产主义实践人的解放全面自由发展

高校招生视域下中医院校护理本科人才培养策略研究

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军事护理 2024年第1期41卷 108-111页

作者：孟亚平南京中医药大学招生工作办公室江苏南京210023

目的了解全国中医院校护理学类本科专业招生现状,为中医院校培养具有中医特色的护理人才提供参考。方法采用目的抽样法,选取全国24所中医院校2021-2022年公布的护理学类本科专业招生情况作为研究对象,通过文本分析法进行资料分析。结果... 详细信息

目的了解全国中医院校护理学类本科专业招生现状,为中医院校培养具有中医特色的护理人才提供参考。方法采用目的抽样法,选取全国24所中医院校2021-2022年公布的护理学类本科专业招生情况作为研究对象,通过文本分析法进行资料分析。结果专业设置和专业布点在校际区域间差异较大,专业目标和课程设置对中医特色逐渐彰显,针对拔尖人才培养聚力不够,招生模式传统单一,生源质量整体偏弱。结论高校可通过优化专业结构、调整招生策略、深化教学改革、强化培养特色等,提升中医院校护理本科人才培养质量。

关键词：高校招生中医护理人才培养

西南少数民族多元文化和谐的丰富意蕴——一种基于马克思主义哲学的分析

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哲学基础理论研究

哲学基础理论研究 2014年第2期 224-231页

作者：孟亚凡云南省委党校哲学教研部

我国西南地区少数民族众多,民族文化多彩纷呈,既各具特色,又和谐共处,是民族团结和谐的典范。各少数民族不仅能够"各美其美",而且还能"美人之美",最终实现"美美与共",充分反映了他们对"和谐"的多重理解和践行。运用马克思主义哲学观点,... 详细信息

我国西南地区少数民族众多,民族文化多彩纷呈,既各具特色,又和谐共处,是民族团结和谐的典范。各少数民族不仅能够"各美其美",而且还能"美人之美",最终实现"美美与共",充分反映了他们对"和谐"的多重理解和践行。运用马克思主义哲学观点,通过对人与自然、人与他人、人与自身和人与神灵四个方面的分析,发掘西南少数民族多元文化和谐的丰富意蕴,可以为正确处理民族关系、发展少数民族文化提供有力的理论支持。

关键词：西南少数民族文化和谐自然类生命

多重压力情景下基层政府的回应逻辑研究 ——基于J市H村拆迁的案例

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多重压力情景下基层政府的回应逻辑研究 ——基于J市H村拆迁的案例

作者：孟亚宁上海师范大学

学位级别：硕士

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论实事求是思想路线的马克思主义哲学之根

毛泽东思想研究 2020年第4期37卷 132-138页

作者：孟亚凡中共云南省委党校(云南行政学院)哲学教研部云南昆明650100

实事求是思想路线是中国共产党领导中国革命、建设和改革事业取得胜利的思想武器,是用中国式话语对马克思主义精髓的概括。马克思主义的实践思维方式以及关于人的自由全面发展的价值旨归构成了实事求是思想路线的哲学之根。正是因为厚... 详细信息

实事求是思想路线是中国共产党领导中国革命、建设和改革事业取得胜利的思想武器,是用中国式话语对马克思主义精髓的概括。马克思主义的实践思维方式以及关于人的自由全面发展的价值旨归构成了实事求是思想路线的哲学之根。正是因为厚植于实践,以马克思主义哲学为理论根基,以变革现实为内在要求,以中国共产党为践行主体,实事求是思想路线才能指引中国革命、建设和改革事业不断取得胜利。

关键词：实事求是马克思主义哲学实践观 “批判性”原则