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清代分闱运动探析

福建论坛（人文社会科学版） 2022年第11期11卷 159-169页

作者：孟义昭安徽大学徽学研究中心

在清代历史上,分闱运动是一种重要的历史现象。所谓分闱运动,是指由分省引发的乡试分闱斗争。该运动始自康熙年间,迄于光绪时期,主要地域范围涉及湖南、湖北、江苏、安徽、陕西、甘肃六省。清代分闱运动的基本诉求为:某一省分为两省后,... 详细信息

在清代历史上,分闱运动是一种重要的历史现象。所谓分闱运动,是指由分省引发的乡试分闱斗争。该运动始自康熙年间,迄于光绪时期,主要地域范围涉及湖南、湖北、江苏、安徽、陕西、甘肃六省。清代分闱运动的基本诉求为:某一省分为两省后,原来的一省乡试也应分为两省乡试,以取得科举格局和行政格局的统一。从本质上来说,分闱运动是某一省份争取独立乡试举办权的斗争。面对分闱运动,清廷往往坚持合闱政策。清廷一再拒绝各地分闱运动的要求,强调合闱政策的合理性。只有在某些特殊时刻,清廷才会偶尔放弃合闱政策。

关键词：清代科举乡试分闱运动

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明清时期科举考试对南京城市经济的影响

经济社会史评论 2022年第2期 114-125,128页

作者：孟义昭安徽大学徽学研究中心合肥230039

从南京这一个案可以看出,明清科举考试具有的人口聚集效应,使城市流动人口迅速增加。激增的“科举人口”带来无限商机,为城市经济发展提供历史机遇,促进了城市各种经济行业的繁荣。明清时期科举考试对南京城市经济行业的影响,在饮食业... 详细信息

从南京这一个案可以看出,明清科举考试具有的人口聚集效应,使城市流动人口迅速增加。激增的“科举人口”带来无限商机,为城市经济发展提供历史机遇,促进了城市各种经济行业的繁荣。明清时期科举考试对南京城市经济行业的影响,在饮食业、旅店业、图书业、旅游业、娱乐业等五个方面表现得最为突出。但是,促进经济发展并不是科举考试影响的全部,积极作用之外,消极影响也不可忽视。对于明清城市经济而言,科举考试可以说是一把双刃剑,积极作用与消极影响共生并存。

关键词：明清科举南京城市经济影响

20世纪30年代安徽省私熟改良的主要内容与根本动因--以新发现的《安徽省塾师须知》为中心

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徽学 2022年第1期 151-167页

作者：孟义昭安徽大学徽学研究中心

私塾改良是中国历史上一种重要的文化现象,也是研究晚清、民国教育无法回避的课题。新发现的《安徽省塾师须知》,是研究私塾改良的重要文献。20世纪30年代,安徽省对私塾进行全方位的改良,主要包括私塾塾舍的改进、私塾设备的改进、私塾... 详细信息

私塾改良是中国历史上一种重要的文化现象,也是研究晚清、民国教育无法回避的课题。新发现的《安徽省塾师须知》,是研究私塾改良的重要文献。20世纪30年代,安徽省对私塾进行全方位的改良,主要包括私塾塾舍的改进、私塾设备的改进、私塾课程的改进、私塾教学的改进、私塾训导的改进等方面内容。在国家民族危急存亡之时,教育救国成为一种社会思潮,义务教育受到空前重视。在南京国民政府的统一部署下,全国各省市相继筹划,迅速开展推进义务教育工作。这一时期安徽省的私塾改良,就是其推行义务教育的方式之一。民国政府进行私塾改良的动因不一,其中不乏提升公民意识、培养健全公民的考虑,但其根本动因仍是推行义务教育。1937年,抗日战争全面爆发,南京国民政府的改良私塾规划被彻底打乱,安徽省私塾改良也逐渐偃旗息鼓。

关键词：民国时期安徽省私塾改良《安徽省塾师须知》义务教育

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西湖书院四贤祠与明清颍州西湖开发

文史知识 2022年第6期 76-80页

作者：孟义昭安徽大学徽学研究中心

一皇祐元年(1049),北宋名臣欧阳修出知颍州,醉心于颍州西湖的风景名胜,便在西湖南岸创建书院,是为西湖书院。西湖书院创立后,名气日益扩大,成为颍州最早、最著名的书院之一。明代是西湖书院发展的重要时期。正德年间,进士出身的兵备道... 详细信息

一皇祐元年(1049),北宋名臣欧阳修出知颍州,醉心于颍州西湖的风景名胜,便在西湖南岸创建书院,是为西湖书院。西湖书院创立后,名气日益扩大,成为颍州最早、最著名的书院之一。明代是西湖书院发展的重要时期。正德年间,进士出身的兵备道孙磐较为重视地方文教,修复西湖书院。嘉靖十四年(1535),在兵备道李宗枢的主持下,颍州判官吕景蒙重建西湖书院。李宗枢离任后,兵备道陈洙、孔天胤继续主持重建书院事宜。直至嘉靖十六年,这次重建工程才彻底完成。李宗枢、陈洙、孔天胤等三位兵备道均为进士出身,喜好风雅,推崇文教,故极力兴复西湖书院。正是在这次重建工程中,西湖书院增添了一处重要的人文景观——四贤祠。

关键词：西湖书院兵备道风景名胜重建工程人文景观颍州进士出身孔天胤

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清代江南乡试分闱动议考论

史林 2017年第3期 59-66页

作者：孟义昭南京大学历史学院

清代江南乡试分闱动议始自康熙,经雍正、乾隆、咸丰、同治,迄于光绪,历时久远,过程复杂。江南分闱之议此伏彼起,根源在于江南分省。无分省,便无分闱,这一原则不仅可以解释江南的情形,也同样适用于湖广、陕甘。江南乡试考生偏多而中额过... 详细信息

清代江南乡试分闱动议始自康熙,经雍正、乾隆、咸丰、同治,迄于光绪,历时久远,过程复杂。江南分闱之议此伏彼起,根源在于江南分省。无分省,便无分闱,这一原则不仅可以解释江南的情形,也同样适用于湖广、陕甘。江南乡试考生偏多而中额过少这一矛盾则是江南分闱之议不断出现的主要动力。由于江南两省自身的特点和帝国的大一统体制,江南分闱动议无果而终。其主要原因有:城市因素;江南两省官员、士绅群体对于分闱态度不一,甚至互相掣肘,始终未形成命运的共同体;清廷对江南采取防范、压制政策。在知识公平与区域公平发生冲突时,清廷艰难地选择了后者,致使江南两省为此付出了长期又沉重的代价。

关键词：清代江南乡试分闱贡院城市

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清代江南科举的三次考棚之争

历史档案 2017年第1期30卷 125-129页

作者：孟义昭南京大学历史学系博士研究生210093

考棚作为考场的一种，在中国科举史上占有重要的地位。清代江南（其基本范围大致为今安徽、江苏两省及上海市）考棚数量较多，并且具有不同的等级和地位。考棚不仅是一种科举资源，也为各地带来了其他利益。但是，考棚等级、地位的不同... 详细信息

考棚作为考场的一种，在中国科举史上占有重要的地位。清代江南（其基本范围大致为今安徽、江苏两省及上海市）考棚数量较多，并且具有不同的等级和地位。考棚不仅是一种科举资源，也为各地带来了其他利益。但是，考棚等级、地位的不同，科举资源分布的不均衡，使各地围绕着考棚发生了纠纷，有时甚至是激烈的斗争。

关键词：科举史江南清代资源分布上海市不均衡

从道教仙山到儒学圣地:徽州紫阳山文化形象塑造与“紫阳记忆”的生成

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安徽大学学报（哲学社会科学版） 2019年第6期43卷 1-10页

作者：孟义昭教育部人文社科重点研究基地安徽大学徽学研究中心

唐至清代,徽州紫阳山的人文景观分作道教和儒学两类,前者以紫阳观及其前身许真君祠为代表,后者以紫阳书院及其文化源头紫阳书堂为典型,二者并存山中。人文景观之间不可调和的矛盾,最终导致紫阳山道教空间的萎缩和儒学空间的扩张。经过... 详细信息

唐至清代,徽州紫阳山的人文景观分作道教和儒学两类,前者以紫阳观及其前身许真君祠为代表,后者以紫阳书院及其文化源头紫阳书堂为典型,二者并存山中。人文景观之间不可调和的矛盾,最终导致紫阳山道教空间的萎缩和儒学空间的扩张。经过地方士人的长期塑造和清朝皇权的直接干预,儒学圣地取代道教仙山,成为紫阳山最主要的文化形象。徽州名山众多,紫阳山脱颖而出的关键原因为其具有的崇高文化形象。在徽州士人的塑造下,赞颂紫阳山之高的诗文不断涌现,紫阳山形象愈益高大,竟被视作徽州居中最高之山,形象与地位抬升至极点。这一塑造过程最终成功,根源在于“紫阳记忆”。“紫阳记忆”生成于朱熹游览紫阳山之时,历宋、元、明、清而日渐强化,在地点上由紫阳山扩散至徽州乃至全国。在紫阳山名声日隆之时,其儒学圣地的文化形象愈加突出,再加上“紫阳记忆”的作用,使紫阳山成为徽州的象征,“紫阳”一词也成为徽州的别称。

关键词：徽州朱熹紫阳山紫阳书院道教儒学文化形象

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塑造名山:徽州社会与乌聊山的开发和形塑

安徽大学学报（哲学社会科学版） 2021年第4期45卷 1-9页

作者：孟义昭教育部人文社会科学重点研究基地安徽大学徽学研究中心安徽合肥230239

乌聊山原是徽州一座并不起眼的小山,自然条件也无任何特殊之处,但经过历代开发与形塑,至北宋时期成为徽州名山。乌聊山在徽州山川中的尊崇地位,是在城池、祠庙、州学等人文景观的共同塑造下形成的。南宋前期罗愿在编纂《新安志》时,意... 详细信息

乌聊山原是徽州一座并不起眼的小山,自然条件也无任何特殊之处,但经过历代开发与形塑,至北宋时期成为徽州名山。乌聊山在徽州山川中的尊崇地位,是在城池、祠庙、州学等人文景观的共同塑造下形成的。南宋前期罗愿在编纂《新安志》时,意识到乌聊山的尊崇地位,将其列为徽州山川之首。这种“徽州山川,首列乌聊”的书写方式,正是对北宋时期乌聊山名山形象塑造成功的追认,并被后世众多历史、地理著作沿用。徽州名山众多,乌聊山只是其中一座。如何将名气日增的乌聊山纳入徽州山水景观表述体系,是摆在当时文人面前的重要课题。从张可久的新安八景之说,到唐文凤重新品评的新安八景,两个版本在内容上出现巨大变化,特别是增入“乌聊晓钟”这一景观。地域景观表述体系的变化,不仅反映出徽州本土文人在品赏山水景观中话语权的增强,也是乌聊山名气继续提升的生动体现。乌聊山作为一个文化符号,成为徽州的象征。从乌聊山的名山生成史可以看出,对于自然条件并不突出的小山来说,人文历史的塑造是其成为名山的主要途径。

关键词：徽州歙县名山乌聊山人文景观

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清代钟山书院的各项制度及其运作

历史档案 2016年第1期29卷 119-123页

作者：孟义昭南京大学历史学系 210093

雍正元年（1723年），钟山书院在南京城建立，其后迅速发展壮大。乾嘉时期，它被誉为“海内四书院之冠”。钟山书院之所以迅速崛起，与其各项制度密不可分，但关于钟山书院的各项制度，学界目前鲜有研究。本文览辑史料，考察钟山书院管... 详细信息

雍正元年（1723年），钟山书院在南京城建立，其后迅速发展壮大。乾嘉时期，它被誉为“海内四书院之冠”。钟山书院之所以迅速崛起，与其各项制度密不可分，但关于钟山书院的各项制度，学界目前鲜有研究。本文览辑史料，考察钟山书院管理人员的聘任、生徒招收、经费、教学、考课、祭祀、藏书、刻书等各项制度及其运作，以期深化书院史研究。

关键词：钟山书院制度运作清代乾嘉时期管理人员书院史雍正