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明代云南文学家年谱

2017年

作者：孙秋克[等]

来源：南通市图书馆图书评论

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明代云南府隐逸诗人及“平居陈郭”考

思想战线 2008年第4期34卷 139-140页

作者：孙秋克昆明学院中文系

作为地域文学的重要现象之一，云南隐逸文学兴起于明代，而云南府隐逸诗人，早就引起了关注。谢肇涮为郭文作传，并在其传中说：“及杨林兰茂、安宁张维，皆以文章行谊为乡里崇尚。绝意仕进，模楷后学。时人为之语日：‘杨林有兰，安宁... 详细信息

作为地域文学的重要现象之一，云南隐逸文学兴起于明代，而云南府隐逸诗人，早就引起了关注。谢肇涮为郭文作传，并在其传中说：“及杨林兰茂、安宁张维，皆以文章行谊为乡里崇尚。绝意仕进，模楷后学。时人为之语日：‘杨林有兰，安宁有张。’”

关键词：隐逸诗人南府明代地域文学隐逸文学谢肇涮杨林安宁

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两部《王世贞年谱》之批评与订补

文学遗产 2002年第3期 117-120页

作者：孙秋克

近年来，古代文人年谱的编写取得了可喜成就，对古代文学研究有着不可低估的意义。1993年12月，有两部《王世贞年谱》同时问世：一部是《晚明曲家年谱》三十九家之一，由徐朔方先生著(以下简称徐著)；一部是《新编明人年谱丛刊》中的一... 详细信息

近年来，古代文人年谱的编写取得了可喜成就，对古代文学研究有着不可低估的意义。1993年12月，有两部《王世贞年谱》同时问世：一部是《晚明曲家年谱》三十九家之一，由徐朔方先生著(以下简称徐著)；一部是《新编明人年谱丛刊》中的一本，由郑利华先生著(以下简称郑著)。从出版的时间看，两位著者绝不可能先读过对方的著作，而后在自己的撰写中有所借鉴；从著者的情况看，两部年谱的作者，徐朔方先生是学界前辈，郑利华先生是后起之秀。

关键词：王世贞徐朔方曲家年谱古代文学研究明人订补晚明著者著作

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王元翰与公安派诗人交游考

思想战线 2014年第1期40卷 154-156页

作者：孙秋克昆明学院人文学院教授云南昆明650214

作为万历后期著名的言官和风格独特的诗人,王元翰与公安派的交往始于万历二十九年(1601年),延续到万历四十一年(1613年),历时一纪,其中与袁宏道交谊尤深,并引为知己。公安派后期重要诗人曾可前、雷思霈则既是王元翰的同年、同僚,又是其... 详细信息

作为万历后期著名的言官和风格独特的诗人,王元翰与公安派的交往始于万历二十九年(1601年),延续到万历四十一年(1613年),历时一纪,其中与袁宏道交谊尤深,并引为知己。公安派后期重要诗人曾可前、雷思霈则既是王元翰的同年、同僚,又是其诗友。在王元翰辞朝后,他与公安派友人的关系并不因地位的不同而有所改变,反而更加亲密。同声相应,同气相求,王元翰与公安派的交游,从一个侧面反映了当时朝臣、文士所处的政治、人文和创作环境。

关键词：王元翰袁宏道公安派交游

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苍雪大师评传 1

丛书名：经典云南丛书

2013年

作者：孙秋克

共分六个部分，内容有：人杰地灵彩云南、游学东南从名师、一灯能照千年暗、名高天下有知己、得道高僧名诗人、大师化去天地悲等。

ISBN: (纸本)9787541562228

共分六个部分，内容有：人杰地灵彩云南、游学东南从名师、一灯能照千年暗、名高天下有知己、得道高僧名诗人、大师化去天地悲等。

关键词：苍雪 1588 1656 评传

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中国古代文学原理八论

从《翛园集》到《橛庵草》——论担当诗歌艺术和文学观的发展

1995年

作者：孙秋克

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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2010年第4期27卷 125-130页

作者：孙秋克昆明学院文学与新闻传播系云南昆明650031

明末诗人担当的一生,经历了由俗世到僧界两种境况,其前期作品《翛园集》和后期作品《橛庵草》的诗歌艺术风格也随之发生变化。与其文学创作实践相适应,担当的文学观念亦非一成不变,他比较重要的诗禅、形神、复古论成熟于《橛庵草》时代。

关键词：担当诗歌艺术文学观发展

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再说《金瓶梅词话》卷首[行香子]

河南大学学报（社会科学版） 2007年第6期47卷 25-30页

作者：孙秋克昆明学院中文系云南昆明650031

受徐朔方先生启发，拙文《（金瓶梅词话）考札》曾对这部奇书卷首的四首[行香子]作过一些探讨，小标题为《也说卷首“词日”四首》。后来拜读了梅节先生对这四首词的校勘后方知，我的考察遗漏了《天机余锦》，亦未把彭致中所编《鸣鹤余... 详细信息

受徐朔方先生启发，拙文《（金瓶梅词话）考札》曾对这部奇书卷首的四首[行香子]作过一些探讨，小标题为《也说卷首“词日”四首》。后来拜读了梅节先生对这四首词的校勘后方知，我的考察遗漏了《天机余锦》，亦未把彭致中所编《鸣鹤余音》全部纳入研究范围。阅读这些文献后，觉得对一些问题应当作进一步思考，是为“再说”。

关键词：《金瓶梅词话》徐朔方小标题余音

吴炳行实考辨及其传奇平议——兼向蒋星煜先生请教

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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2004年第5期21卷 144-147页

作者：孙秋克昆明师范高等专科学校中文系云南昆明650031

综合考察现存史料,和关于吴炳降清的记载并不可信.吴炳的大致可以推定作于万历四十四年(1616)--万历四十七年(1619)、崇祯三年(1630)--崇祯九年(1636)两个时期,他在这期间的生活背景和心态,以及所处的创作环境,使五种传奇深刻与平庸同在... 详细信息

综合考察现存史料,和关于吴炳降清的记载并不可信.吴炳的大致可以推定作于万历四十四年(1616)--万历四十七年(1619)、崇祯三年(1630)--崇祯九年(1636)两个时期,他在这期间的生活背景和心态,以及所处的创作环境,使五种传奇深刻与平庸同在,创新与窠臼并存.

关键词：吴炳《粲花斋五种曲》创作年代传奇小说