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检索条件"作者=孙健灵"
113420 条 记 录,以下是11-20 订阅
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论“和合发展观”
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理论经济学 2013年 第4期 62-65页
作者: 孙健灵
现行“经济发展方式”招致了自然生态与社会生态的双重失衡,从而使“可持续发展”往往流于口号。若以佛教缘起论的“和合精神”为基础,可提炼一种包含着观念和合、利益和合、制度和合的“和合发展观”。这种发展观期望将世界各大宗教... 详细信息
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会泽寺庙会馆的宗教人类学考察
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曲靖师范学院学报 2015年 第1期34卷 66-70页
作者: 孙健灵 曲靖师范学院中国铜商文化研究院 云南曲靖655011
曾经作为铜业重镇的会泽,在县城及近郊修建了81座寺庙、27座会馆。寺庙当然是宗教场所,但会馆也普遍供奉神,这里呈现的信仰体系具有罕见的多样性。同时,这些寺庙会馆还是一个个神圣与世俗相交融的"剧场",它不仅展现于戏台表演中,而且... 详细信息
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“金融经济”及其全球性和民族性
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曲靖师范学院学报 2014年 第5期33卷 108-111页
作者: 孙健灵 曲靖师范学院中国铜商文化研究院 云南曲靖655011
"金融经济"不仅是现代社会的一个经济领域,而且是一个新的经济时代。"金融经济"的全球性扩展,为世界经济发展带来了更大的活力,同时也增加了掌控金融资本优势的发达国家的话语权;并且,由于实物经济与符号经济的日渐分离,"金融经济"还使... 详细信息
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会泽铜商文化的宗教经济学分析
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曲靖师范学院学报 2016年 第2期35卷 3-7页
作者: 孙健灵 曲靖师范学院中国铜商文化研究院 云南曲靖655011
清代乾嘉时期真正成形的"会泽铜商文化",一个突出的现象是经济繁荣与宗教兴盛的共存,对此应以"宗教经济学"来深入分析。首先,会泽(东川府)铜业主导下的经济兴衰,对其宗教兴衰具有决定性的意义;宗教主要是为信徒提供"信仰利益",对经济的... 详细信息
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区域民族经济——滇南傣乡与滇东汉地之比较
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特区经济 2012年 第5期 277-280页
作者: 孙健灵 朱谷生 曲靖师范学院 云南曲靖655011
"区域民族经济"是兼具"区域经济"和"民族经济"内涵的一个新概念,"区域"主要体现自然差异,但也反映文化差异;"民族"主要体现文化差异,但也反映自然差异。区域差异和民族差异共同制约着特定地域的社会生活面貌,共同制约着特定民族的经济... 详细信息
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当代中国佛教文化与经济发展的关系
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中国佛学 2019年 第1期 25-37页
作者: 孙健灵 普麟晏 曲靖师范学院中国铜商文化研究院 曲靖行政学院哲学教研室
当代中国佛教文化与经济发展之间存在紧密联系:一方面,经济发展给佛教文化传承带来了诸多机遇和挑战;另一方面,佛教文化可为经济发展提供“文化支撑”甚至“文化引导”。若能强化其“文化支撑”作用,开发其“文化引导”功能,实现佛教文... 详细信息
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“一带一路”经济学研究的文化维度
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曲靖师范学院学报 2022年 第1期41卷 66-71页
作者: 孙健灵 普麟晏 曲靖师范学院人文学院 云南曲靖655011 中共曲靖市委党校 云南曲靖655000
对“一带一路”进行经济学研究,当然要以“经济维度”为研究重心,但其“文化维度”同样重要。“一带一路”经济学研究不能不立足“一带一路”沿线国家(或共建国家)的多元文化现象、倡议本身的中国文化新思维、“文化”与“经济”结伴而... 详细信息
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《老子》经济观及其启示
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曲靖师范学院学报 2010年 第5期29卷 77-80页
作者: 孙健灵 普麟晏 曲靖师范学院经济与管理学院 云南曲靖655011 曲靖市委党校哲学部 云南曲靖655000
《老子》经济观,不是从《老子》个别论述中引申出的某些经济思想,而是与《老子》主旨相符的一种经济哲学。这样的经济观包括"尊道贵德的经济观"、"阴阳辩证的经济观"等,它因其"共时性"特征而对现代经济学研究具有指导意义。《老子》经... 详细信息
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论宗教与经济的张力
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曲靖师范学院学报 2009年 第1期28卷 99-102页
作者: 孙健灵 普麟晏 云南大学文化产业研究院 云南昆明650091 曲靖市委党校 云南曲靖655000
宗教与经济之间始终呈现一定的张力,二者过于紧张,会使人类的现世福祉受到影响,也会使宗教显得孤芳自赏;二者过于亲密,又会使人类的终极关切大打折扣,也会使经济只剩下物欲和贪婪。"神圣"与"世俗"的适当分工,"出世"与"入世"的适度契合,... 详细信息
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马克斯·韦伯的佛教伦理观述评
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五台山研究 2009年 第1期 3-7页
作者: 孙健灵 吴晓琳 云南大学 云南昆明650091
马克斯·韦伯的佛教伦理观是其宗教社会学思想的重要组成部分,是服从于"新教伦理与资本主义精神"论题的一个反证。它指出了佛教伦理出世品格的一面及其印度文化根源,但与佛教的思想和现实并不完全相符,且隐含着韦伯推崇新教伦理的价值... 详细信息
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