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宗教文化与经济发展

2010年

作者：孙健灵

本书对宗教经济学的重要内容——宗教与经济的互动关系进行了积极、深入的探索，提出佛教理念与经济和合的观点。对实现宗教与经济发展的适度契合，促进和谐社会建设有积极意义。

ISBN: (纸本)9787548201458

关键词：宗教文化关系经济发展研究中国

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汇雅图书（南通市图书馆）

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佛教经济学的学术使命与基本理念

法音 2015年第12期 19-22页

作者：孙健灵曲靖师范学院中国铜商文化研究院

“佛教经济学”（Buddhist Economics）是一门很年轻的学科，从1966年英国经济学家舒马赫（***）发表《佛教经济学》论文，到1992年泰同佛学家帕宇陀（***）出版《佛教经济学》著作，以及不丹王国提出“国民幸福总值”（GNH）概念，再... 详细信息

“佛教经济学”（Buddhist Economics）是一门很年轻的学科，从1966年英国经济学家舒马赫（***）发表《佛教经济学》论文，到1992年泰同佛学家帕宇陀（***）出版《佛教经济学》著作，以及不丹王国提出“国民幸福总值”（GNH）概念，再到其他学者的进一步拓展，迄今不过半个世纪的历史。然而．这门年轻的学科却因其独特的理念、深刻的洞察力而揭示了世界经济发展和主流经济思想的偏差．并且日益为国际学术界和一些国际组织所认可。下面．本文就佛教经济学的学术使命和基本理念做点探讨。

关键词：国际学术界经济学家佛教国民幸福总值世界经济发展国际组织经济思想舒马赫

"三教合一"传统下的民间儒教——基于云南汉地一个经忏组织的考察

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世界宗教文化 2012年第6期 72-76页

作者：普麟晏孙健灵云南曲靖市委党校哲学教研部云南曲靖师范学院经管学院

"敦伦堂"作为云南汉地的一个民间宗教组织,从其宗教仪轨来看更像民间佛教和民间道教,但它以"儒教"的名义面对大众,一方面表明云南汉地的民间宗教信仰本来就具有"三教合一"的传统,另一方面反映出"正信"的佛教、道教的"信仰供给短缺"。它... 详细信息

"敦伦堂"作为云南汉地的一个民间宗教组织,从其宗教仪轨来看更像民间佛教和民间道教,但它以"儒教"的名义面对大众,一方面表明云南汉地的民间宗教信仰本来就具有"三教合一"的传统,另一方面反映出"正信"的佛教、道教的"信仰供给短缺"。它被当地民众认同的程度表明,民间儒教作为与释道两教并立的"三教"之一,也可为百姓提供与佛教、道教相近的宗教服务,并且发挥着自己的社会功能。

关键词：云南汉地三教合一民间儒教经忏组织 “敦伦堂”

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宗教经济学:四大领域与两大论题

山东财经大学学报 2012年第2期 92-96+43页

作者：孙健灵曲靖师范学院经济管理学院

自亚当·斯密和马克斯.韦伯以来,经过众多学者的共同努力,宗教经济学日益成长为一门独立的学科。该学科至少包含着四大研究领域:一是宗教与经济的互动,二是教团经济问题,三是宗教的经济观,四是对宗教的经济学分析。四大领域又可归结为... 详细信息

自亚当·斯密和马克斯.韦伯以来,经过众多学者的共同努力,宗教经济学日益成长为一门独立的学科。该学科至少包含着四大研究领域:一是宗教与经济的互动,二是教团经济问题,三是宗教的经济观,四是对宗教的经济学分析。四大领域又可归结为两大主题:一是"宗教经济互动论",它主要来自前三大领域;二是"宗教市场论",这是第四大领域的基本内容。从当代中国的宗教境遇和社会需要来说,宗教经济学研究既是机遇,更是责任。

关键词：宗教经济学四大领域两大论题

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佛教经济学论纲

佛学研究 2002年第1期 24-32页

作者：孙健灵云南省曲靖市委党校

佛教经济学既要以经济学的理论和方法来研究佛教活动、并探讨佛教与经济的相互影响,又要以佛学思想来观照经济活动,并寻求对主流经济学可能实现的改造。其主要内容应包括三个方面:一是佛教活动及其经济功能,二是对佛教活动的经济分析及... 详细信息

佛教经济学既要以经济学的理论和方法来研究佛教活动、并探讨佛教与经济的相互影响,又要以佛学思想来观照经济活动,并寻求对主流经济学可能实现的改造。其主要内容应包括三个方面:一是佛教活动及其经济功能,二是对佛教活动的经济分析及其限度,三是佛教的经济观及对主流经济学“人性假设” 的批判。它期望着对西方主流经济学的拓展与超越,也包含着对人类和平共处的向往与追求。

关键词：佛教经济学主流经济学经济学帝国主义人性假设与佛性假设

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论“和合发展观”

曲靖师范学院学报 2012年第6期31卷 62-65页

作者：孙健灵曲靖师范学院经济管理学院云南曲靖655011

现行"经济发展方式"招致了自然生态与社会生态的双重失衡,从而使"可持续发展"往往流于口号。若以佛教缘起论的"和合精神"为基础,可提炼一种包含着观念和合、利益和合、制度和合的"和合发展观"。这种发展观期望将世界各大宗教、各种文明... 详细信息

现行"经济发展方式"招致了自然生态与社会生态的双重失衡,从而使"可持续发展"往往流于口号。若以佛教缘起论的"和合精神"为基础,可提炼一种包含着观念和合、利益和合、制度和合的"和合发展观"。这种发展观期望将世界各大宗教、各种文明的"黄金法则"融为一体,力图超越人类现存自利的、分裂的发展方式,谋求各个民族、各个国家的共生共荣,实现一切人的自由全面发展。

关键词：和合精神经济发展和合发展观

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清代滇铜开发中的市场作用

曲靖师范学院学报 2020年第4期39卷 65-70页

作者：孙健灵曲靖师范学院中国铜商文化研究院云南曲靖655011

清代滇铜开发是皇朝中央主导下的开发行为,政府的作用不可谓不大。但同时,清代“铜荒”困境、市场化的资源配置、“价格双轨制”下的成本收益,都意味着市场的作用依然存在。蔡毓荣等地方大员尊重经济规律,使滇铜开发能在政府主导和市场... 详细信息

清代滇铜开发是皇朝中央主导下的开发行为,政府的作用不可谓不大。但同时,清代“铜荒”困境、市场化的资源配置、“价格双轨制”下的成本收益,都意味着市场的作用依然存在。蔡毓荣等地方大员尊重经济规律,使滇铜开发能在政府主导和市场引导下走向兴盛;而嘉道之际“成本上升,收益下降”的市场逻辑,必然导致滇铜走向衰落。

关键词：清代前期滇铜开发市场作用

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清代滇铜开发中的企业管理

曲靖师范学院学报 2021年第5期40卷 77-83页

作者：孙健灵曲靖师范学院中国铜商文化研究院云南曲靖655011

清代滇铜开发是皇朝中央主导下的开发行为,但其目标的实现以矿业企业的管理为基础。这些矿业企业具备企业的一般特征,更有滇铜开发的特殊性质和乡土中国的时代印记。在产权关系上,这些矿业企业不仅有权责明确的内部产权结构,而且有尽力... 详细信息

清代滇铜开发是皇朝中央主导下的开发行为,但其目标的实现以矿业企业的管理为基础。这些矿业企业具备企业的一般特征,更有滇铜开发的特殊性质和乡土中国的时代印记。在产权关系上,这些矿业企业不仅有权责明确的内部产权结构,而且有尽力避免纠纷的外部产权边界。在管理架构上,驻厂官员与矿商“双重领导”下的“七长制”是其核心,这里既有分工也有协作,但严于“人事管理”而疏于“技术创新”。在文化纽带上,“会馆”有助于筹集资本、招募劳工、强化厂规、约束厂众,但也容易产生“圈子文化”的狭隘性。

关键词：清代前期滇铜开发企业管理

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武当金殿昆明金殿与滇铜滇人

曲靖师范学院学报 2018年第4期37卷 53-58页

作者：孙健灵曲靖师范学院中国铜商文化研究院云南曲靖655011

武当山金殿是道教圣地武当山的标志性建筑之一,地处边陲的云南却与之结下了深厚的缘分。武当山金殿的青铜栏杆大多为滇人捐建,此前金殿主体建筑的铜材也至少部分来源于云南。同时,武当山金殿是昆明鸣凤山金殿的范本,两座金殿又与明代镇... 详细信息

武当山金殿是道教圣地武当山的标志性建筑之一,地处边陲的云南却与之结下了深厚的缘分。武当山金殿的青铜栏杆大多为滇人捐建,此前金殿主体建筑的铜材也至少部分来源于云南。同时,武当山金殿是昆明鸣凤山金殿的范本,两座金殿又与明代镇守云南的沐英家族紧密相关。武当金殿凸显了"君权神授"的政治意蕴,昆明金殿则是明清王朝"治边软实力"的象征之一。

关键词：武当金殿昆明金殿滇铜滇人