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单味中药的临床运用

中华医药学杂志 2003年第2期2卷 95-96页

作者：孔文利山东华美照明电器有限公司职工医院250014

新时代高校知联会建设与作用发挥——以江苏工程职业技术学院知联会助力新能源专业建设为例

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中国军转民 2023年第21期 170-172页

作者：孔文利贲礼进曹钰詹大琳马骏江苏工程职业技术学院

党的二十大报告提出,要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,并指出,统一战线是凝聚人心、汇聚力量的强大法宝。高校知联会是党的统战工作和知识分子工作的重要平台,是促进高校中心工作的必由路径。目前高校知联会在顶层设计、工作... 详细信息

党的二十大报告提出,要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,并指出,统一战线是凝聚人心、汇聚力量的强大法宝。高校知联会是党的统战工作和知识分子工作的重要平台,是促进高校中心工作的必由路径。目前高校知联会在顶层设计、工作体制机制、思想引导等方面存在不足,制约了知联会整体作用的发挥。本文以江苏工程职业技术学院知联会助力新能源专业建设典型经验为例,对新时代高校知联会建设和作用发挥进行探索,共筑“大统战”格局,绘好最大“同心圆”,助力高校高质量发展和经济社会进步。

关键词：新时代大统战格局高校知联会建设与作用研究

我国文学作品虚拟角色的版权保护:动因、检视与修正

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出版发行研究 2024年第2期 54-60页

作者：孔文豪中南财经政法大学知识产权研究中心

“金庸诉江南案”二审判决再次引发了学界关于我国文学作品虚拟角色版权保护的讨论。从文学作品虚拟角色自身的价值、同人创作角色的关联性和现有的司法实践来看,文学作品虚拟角色的版权保护确有必要。但进一步将文学作品虚拟角色作为... 详细信息

“金庸诉江南案”二审判决再次引发了学界关于我国文学作品虚拟角色版权保护的讨论。从文学作品虚拟角色自身的价值、同人创作角色的关联性和现有的司法实践来看,文学作品虚拟角色的版权保护确有必要。但进一步将文学作品虚拟角色作为独立的版权保护对象会造成利益失衡的权利危机、认定失据的司法危机以及市场失灵的产业危机。因此,立足于具体的角色表达而非抽象的虚拟形象,是文学作品虚拟角色版权保护的应然选择。在此基础上,“整体观察法+抽象分离法”的侵权判定以及“专门保护+一般保护”的协调配合,能为文学作品虚拟角色的司法实践提供更加明确统一的裁判规则和全面完善的保护方式,实现良好的治理效果。

关键词：文学作品虚拟角色同人创作版权保护

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数字素养:重撰教师学科素养现代性

中国远程教育 2024年第7期44卷 49-59页

作者：李孔文北京联合大学师范学院北京100011

数字化时代,第四次教育革命冲击教师教育课程体系,教师应当具备良好的数字素养,重撰教师学科素养现代性。教师学科素养是教师所具备的从事学科课程教学的知识和能力,其现代性有时间、空间、身体、学科知识、数字技术等多个维度。信息素... 详细信息

数字化时代,第四次教育革命冲击教师教育课程体系,教师应当具备良好的数字素养,重撰教师学科素养现代性。教师学科素养是教师所具备的从事学科课程教学的知识和能力,其现代性有时间、空间、身体、学科知识、数字技术等多个维度。信息素养是指有效获取与综合处理信息的能力,迭代为数字素养,是教师学科素养的活性成分,其发展不断改写教师学科素养现代性。重撰教师学科素养现代性有两条路径:以数字素养重新审视教师学科素养现代化的全过程,发掘和深思被先前事件及其意义所蒙蔽的教师学科素养。

关键词：数字素养教师学科素养教师数字素养信息素养现代性

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国内外语教学翻转课堂研究:范围综述

外语教育研究前沿 2024年第1期7卷 52-59,92页

作者：孔文韦倩常州大学

本文基于范围综述研究框架,以2013—2021年在CSSCI来源期刊和北京大学中文核心期刊上发表的226篇有关外语教学翻转课堂研究的论文为研究对象,采用文献计量法和内容分析法,从文献基本信息、研究主题、发展动态、研究方法、研究内容及实... 详细信息

本文基于范围综述研究框架,以2013—2021年在CSSCI来源期刊和北京大学中文核心期刊上发表的226篇有关外语教学翻转课堂研究的论文为研究对象,采用文献计量法和内容分析法,从文献基本信息、研究主题、发展动态、研究方法、研究内容及实施效果6个维度进行统计分析。研究结果显示:外语翻转课堂研究发文量逐年降低;热点主题演进趋势呈现早期以理论引介为主,中期以本土化应用为主和后期以实证调查为主的发展态势;相关研究以实证类为主,主要采用混合式研究方法;翻转课堂对外语教学总体产生积极影响。现存问题是研究内容相似;研究方法同质性较高,缺乏创新性。

关键词：范围综述翻转课堂外语教学文献计量法内容分析法

空间与地方：民俗纪录片的“地方感”建构策略研究 ——兼论《醒狮·醒！》的创作实践

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空间与地方：民俗纪录片的“地方感”建构策略研究 ——兼论《醒...

作者：孔文栋广州大学

学位级别：硕士

近年来,影像民俗呈现繁荣发展的趋势。纪录片与地方民俗的结合,不仅彰显了地方民俗经验的主体性,更作为对现代文明的镜像反思,探讨了人与自然、人与社会、人与历史的关系,让纪录片的影像魅力与艺术价值大放异彩。然而,繁荣之下,民俗纪... 详细信息

近年来,影像民俗呈现繁荣发展的趋势。纪录片与地方民俗的结合,不仅彰显了地方民俗经验的主体性,更作为对现代文明的镜像反思,探讨了人与自然、人与社会、人与历史的关系,让纪录片的影像魅力与艺术价值大放异彩。然而,繁荣之下,民俗纪录片的一些创作误区,也逐渐露出端倪。本文借鉴人文地理学中“空间”与“地方”的概念,发现当前民俗纪录片的创作存在着“无地方性”和“去空间化”的倾向:前者一是表现为“奇观叙事”,用视觉的张力代替人文的张力,止步于对民俗的片面化解读。二是走马观花地推介地方,用主观性极强的流畅视听对民俗展开“诗意美化”,背离了纪录片“生存之镜”的美学原则;后者则以孤立、静止的方式审视地方民俗,或“困在过去”,或“困在地方”。既看不到民俗自身的演绎与更新,有“历史”而无“现在”,也缺乏全局性的审视与理性观照,掉入了书写地方的窠臼。上述两种创作倾向,是否还原了真实的民俗,值得进一步商榷。空间代表着价值的真空,意味着开放、流动,也使人迷失;地方注入了人的实践和情感,象征着安全与稳定,却孕育着束缚的力量。在影像层面,“地方感”作为纪录片影像文本的一种属性,既不是“空间”,也不是“地方”,而是二者的辩证融合与表达。“地方感”集物质与精神、真实与想象、主观与客观、流动与栖居于一体,能够呈现出地方民俗错综复杂的面貌,对于延续民俗之魂、推动影像实践,有着重要意义。民俗与地方,水乳交融。地方生产了民俗,民俗也蕴含着地方人民的历史印记、精神信仰、生活策略与生存情感。本文认为,当前民俗纪录片创作中的“无地方性”与“去空间化”倾向,必然造成“人”“地”“民俗”关系的疏离。针对这一创作误区,应确立“物性—表征—复合”三位一体的“地方感”建构原则,让民俗以“景观”“符号”与“缩影”的多维表达,还原真实的民俗生态,实现影像民俗的现代性言说。

关键词：民俗纪录片地方空间

泽泻汤加味方治疗痰湿壅盛型高血压的临床观察

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泽泻汤加味方治疗痰湿壅盛型高血压的临床观察

作者：孔文倩承德医学院

学位级别：硕士

目的:通过观察泽泻汤加味方治疗痰湿壅盛型高血压患者前后血压值、中医证候积分、中医单项症候积分、体重指数、血脂的变化,评价泽泻汤加味方的临床疗效。方法:收集2022年10月至2023年10月就诊于承德市中医院住院及门诊,符合纳入标准的... 详细信息

目的:通过观察泽泻汤加味方治疗痰湿壅盛型高血压患者前后血压值、中医证候积分、中医单项症候积分、体重指数、血脂的变化,评价泽泻汤加味方的临床疗效。方法:收集2022年10月至2023年10月就诊于承德市中医院住院及门诊,符合纳入标准的原发性高血压患者(痰湿壅盛型)70例,随机分为观察组和对照组,每组各35例。对照组服用苯磺酸氨氯地平片,观察组在对照组的基础上加用泽泻汤加味方,均连续治疗4周。比较两组患者治疗前后的血压、中医证候总积分、中医证候单项积分、体重指数、血脂的变化情况,并记录患者服药过程中的不良事件情况,运用软件spss27.0对数据结果进行统计分析,判定泽泻汤加味方治疗痰湿壅盛型高血压的临床疗效。结果:1.血压:经4周治疗后,两组患者收缩压、舒张压均明显降低(P0.05);两组患者治疗前后收缩压差值、舒张压差值均具有统计学差异(P0.05)。4.疗效:经4周治疗后降压总有效率,观察组为89%,对照组为63%,观察组降压总有效率明显高于对照组(P0.05);两组患者治疗后体重指数有统计学差异(P0.05),两组患者其余血脂指标治疗前后无统计学差异(P>0.05)。结论:1.泽泻汤加味方可有效降低痰湿壅盛型高血压患者的收缩压。2.泽泻汤加味方可有效改善痰湿壅盛型高血压患者的中医临床症状。3.泽泻汤加味方可有效降低痰湿壅盛型高血压患者的体重指数和甘油三脂,改善心血管危险因素。

关键词：泽泻汤加味方痰湿壅盛型高血压临床观察

基于几何命题教学八年级学生几何推理能力培养的教学探究 ——以《平行四边形》一章中的课例为例

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基于几何命题教学八年级学生几何推理能力培养的教学探究 ——以...

作者：孔文倩四川师范大学

学位级别：硕士

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明代木刻《观音三十二相》的研究及再创作

明代木刻《观音三十二相》的研究及再创作

作者：孔文婧太原师范学院

学位级别：硕士

明代木刻版画《观音三十二相》是我国民间传统艺术的重要组成部分,其画面反映出明代徽州地区的审美意志,丰富的内容与形式更蕴藏着优秀的地域民俗文化和大众信仰,其文化价值与艺术价值都值得进一步研究与挖掘。观音信仰在明代佛教世俗... 详细信息

明代木刻版画《观音三十二相》是我国民间传统艺术的重要组成部分,其画面反映出明代徽州地区的审美意志,丰富的内容与形式更蕴藏着优秀的地域民俗文化和大众信仰,其文化价值与艺术价值都值得进一步研究与挖掘。观音信仰在明代佛教世俗化趋势下盛行,促使观音题材的文学艺术作品增多。通过分析文学作品中的观音形象,论述民间文学作品对明代木刻《观音三十二相》的影响。自明代开始,各类文学逐渐兴盛,以文学为选题的绘画作品发展壮大,在民族传统与宗教信仰并重的徽州,这些“贾而好儒”的徽商在推动徽州文化艺术发展的同时也带动了徽州刻书业的兴盛,文学作品逐渐向下层转移,宗教题材的文学作品不断增多并广为流传,刻书业推动着插图艺术不断发展,这些文学作品对《观音三十二相》的许多内容都有较大的影响。明代徽州地区物质丰富、文化繁荣,为丁云鹏提供了从医转艺的条件。丁云鹏醉心版画创作,与刻工合作完成了《观音三十二相》等经典作品。观音信仰的兴盛、社会环境影响及丁云鹏与刻工的配合共同铸就了经典的观音形象,也使徽派版画在历史长河中更加熠熠生辉。《观音三十二相》绘画风格古朴典雅,在构图布局上极为讲究,既简洁明了,又不失严谨,体现了画家的高超技艺;在线条上可以看出深受李公麟白描的影响,线条遒劲有力,既富有动感,又不失静态的美感;在造型上《观音三十二相》既保留了宋代观音造像的美学特点,又融入了明代徽州地区的审美意趣,这种跨时代的艺术融合,使得《观音三十二相》在人物造型上既具有朴素雅致的气质,又不失细腻入微的刻画。《观音三十二相》以其古朴典雅的绘画风格、简洁明了的构图以及融合宋代与明代审美特点的造型,成为了中国古代版画作品的杰出代表。《观音三十二相》不仅为我们提供了宝贵的艺术欣赏价值,也为我们深入了解徽派版画和民俗文化提供了重要的实物资料。在今天这个快节奏的时代,我们仍然可以从《观音三十二相》中感受到那份宁静与庄重,体验到中国传统艺术的独特魅力。

关键词：徽派版画丁云鹏民俗文化观音造型艺术特色