检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

殚心竭虑探赜立新——读《韩非思想新探》

孔子研究 1991年第1期 123-126页

作者：默明哲中国社会科学院哲学所

韩非是先秦末年别具特色的重要思想家。其思想是对先秦法家思想的概括、总结和发展,在历史上占有重要地位,起过重要作用。不仅秦王朝的建立是韩非思想的一次重大实践,而且在汉代“罢黜百家,独尊儒术”以后,历代统治者也坚持着儒表法里... 详细信息

韩非是先秦末年别具特色的重要思想家。其思想是对先秦法家思想的概括、总结和发展,在历史上占有重要地位,起过重要作用。不仅秦王朝的建立是韩非思想的一次重大实践,而且在汉代“罢黜百家,独尊儒术”以后,历代统治者也坚持着儒表法里或阳儒阴法原则。但是在封建儒家思想占统治地位的二千余年间,韩非又常被视为洪水猛兽,其学说也被斥为“贼天恩,害人伦”。近代以降,尤其是“五四”新文化运动以后,随着对封建正统思想批判的开展。

关键词：韩非思想思想研究新探正统思想法家思想重要思想重要地位先秦马克思主义新文化运动

总结经验,进一步把刊物办好——本刊编辑部举行扩大会议

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

孔子研究 1989年第2期 121-124页

作者：默明哲

今年三月是本刊创刊三周年。为了总结办刊经验、改进工作、提高办刊质量、进一步把刊物办好,在学术研究中做出更大贡献,本刊于1989年3月17日至18日,在北京白云观举行了编辑部扩大会议。中国孔子基金会常务副会长宫达非,分管学术的副会... 详细信息

今年三月是本刊创刊三周年。为了总结办刊经验、改进工作、提高办刊质量、进一步把刊物办好,在学术研究中做出更大贡献,本刊于1989年3月17日至18日,在北京白云观举行了编辑部扩大会议。中国孔子基金会常务副会长宫达非,分管学术的副会长、本刊主编辛冠洁,副主编马振铎、周继旨、编委丁冠之、赵宗正、张继溱、许凌云、刘宏章、张安奇、步近智、冯增铨、徐远和、默明哲及本刊编辑部办公室主任王式伦出席了会议,著名佛学家、中国社会科学院世界宗教研究所研究员郭鹏、道教专家、

关键词：孔子研究学术研究中国传统文化思想中国社会科学院学术界学术性百家争鸣自然经济儒家思想每个人

反思与启示——读《中国近代思想史》和《中国近代启蒙哲学》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

孔子研究 1990年第1期 118-120,125页

作者：默明哲中国社会科学院哲学研究所

反思过去,思考未来,对于任何一个民族、任何一个国家,都是必要的;对于中国,自然也不例外。中国古代文化思想渊远流长,近代文化思想又与现代文化思想息息相关,联系紧密,所以,反思过去,对于探索中国当代文化思想发展的道路,就显得更为重... 详细信息

反思过去,思考未来,对于任何一个民族、任何一个国家,都是必要的;对于中国,自然也不例外。中国古代文化思想渊远流长,近代文化思想又与现代文化思想息息相关,联系紧密,所以,反思过去,对于探索中国当代文化思想发展的道路,就显得更为重要。解放以后,曾有不少学术著作对过去进行过反思,但其深度抑或广度,也都不能令人满足。最近出版的张锡勤教授的《中国近代思想史》(黑龙江人民出版社1988年出版,下简称《思想史》)和陈庆坤教授的《中国近代启蒙哲学》(吉林大学出版社1988年出版,下简称《启蒙哲学》)

关键词：启蒙哲学中国近代思想史中国近代史古代文化思想资本主义文明近代资产阶级思想发展发展趋向深刻反思启示

2012年《文学遗产》网络版“论文首刊”摘要

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文学遗产 2013年第2期 156-159页

作者：湛默

2012年，《文学遗产》网络版全年共出刊六期，发表各类文章近一百八十篇，其中“论文首刊”三十二篇，这是《文学遗产》的重点栏目，兹摘要介绍如下：2012年第1期李婷婷《也解孔子“弦歌”》认为：蒋国保将孔子“弦歌”别解为“不用弹... 详细信息

2012年，《文学遗产》网络版全年共出刊六期，发表各类文章近一百八十篇，其中“论文首刊”三十二篇，这是《文学遗产》的重点栏目，兹摘要介绍如下：2012年第1期李婷婷《也解孔子“弦歌”》认为：蒋国保将孔子“弦歌”别解为“不用弹琴相伴的”、只是“合乎琴瑟音律的特定音调”的“清唱”（或曰“诵《诗》”），使人难以折服。孔子“弦歌”，就是一边用琴瑟弹奏《诗经》的曲谱，一边依循琴瑟的音律歌唱《诗经》。因为：1．当时“弦歌”的两个词素是并列的；2．当时非歌不弦，非弦不歌，无琴瑟的“清唱”，就是“谣”而非“歌”。因此不能不达圣情，以常人视孔子，蒋文对《庄子》“弦歌鼓琴”和“反琴而弦歌”的诠释于文于情不通。

关键词：《文学遗产》网络版摘要论文《诗经》《庄子》孔子琴瑟

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

春秋外交人才的遴选

历史研究 1994年第4期 19-33页

作者：裴默农中国国际问题研究所

春秋是当时所了解的中国大地,即“天下”范围内主权国家林立的时代,国际关系之复杂,外交活动之频繁,在世界史上是罕见的。春秋初期,作为国君的诸侯是主要的外交角色,他是一国之主,对外代表国家,几乎所有重大的外交活动,如朝、会、盟等... 详细信息

春秋是当时所了解的中国大地,即“天下”范围内主权国家林立的时代,国际关系之复杂,外交活动之频繁,在世界史上是罕见的。春秋初期,作为国君的诸侯是主要的外交角色,他是一国之主,对外代表国家,几乎所有重大的外交活动,如朝、会、盟等,理所当然地都由他出面主持或参与。这种形式当代称之为“首脑外交”。春秋中后期,外交的实际权柄逐渐转入执政大臣手中,他们代表国君活跃在国际舞台上,但是任何由他们签署的国际盟约仍须由国君“莅盟”(补行宣誓),立法程序始告完成。

关键词：春秋外交外交人员《左传》《诗》《管子》首脑外交国际关系孔子外事纪律道德修养

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

研究传统文化　促进现代化建设

孔子研究 1995年第1期 98-100页

作者：默成章

编者按：在对待中国传统文化的态度问题上，目前学界产生了新的争论。有人在批判继承与复古倒退的问题上，在马克思主义与中国传统文化的关系上，提出了一些新的看法。此文对上述问题也有所涉及，特予发表，以飨读者。长期以来，如何看... 详细信息

编者按：在对待中国传统文化的态度问题上，目前学界产生了新的争论。有人在批判继承与复古倒退的问题上，在马克思主义与中国传统文化的关系上，提出了一些新的看法。此文对上述问题也有所涉及，特予发表，以飨读者。长期以来，如何看待中国传统文化的现实作用问题，在我国学?（共3页)

关键词：中国传统文化我国传统文化研究传统社会主义现代化道路民族现代化人与自然的关系价值取向新文化个人利益人的现代化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“儒学与中国少数民族文化学术讨论会”侧记

孔子研究 1996年第1期 119-120页

作者：默明哲当代中国出版社

由中国孔子基金会学术委员会举办的“儒学与中国少数民族文化学术讨论会”，于1995年9月ZI日至24日，在湖南省湘西土家族苗族自治州首府吉首市举行。来自华北、华东、华南、西南等地区的近40名专家、学者，出席这次讨论会。与会的老、... 详细信息

由中国孔子基金会学术委员会举办的“儒学与中国少数民族文化学术讨论会”，于1995年9月ZI日至24日，在湖南省湘西土家族苗族自治州首府吉首市举行。来自华北、华东、华南、西南等地区的近40名专家、学者，出席这次讨论会。与会的老、中、青学者围绕“儒学与中国少数民族文化”（共2页)

关键词：少数民族文化儒学学术讨论会少数民族地区壮族地区民族团结优秀传统文化湘西土家族苗族自治州继承和发展各民族

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

1990年夏季孔子思想研讨会侧记

哲学动态 1990年第10期 3-4页

作者：默明哲

1990年8月20日至23日,《孔子研究》杂志和《东北之窗》杂志,在辽宁省大连市联合举行了1990年夏季孔子思想研讨会。中国孔子基金会常务副会长官达非、副会长张黎群和中外近40名学者出席会议,就孔子思想在现代的价值进行了讨论。一些学者... 详细信息

1990年8月20日至23日,《孔子研究》杂志和《东北之窗》杂志,在辽宁省大连市联合举行了1990年夏季孔子思想研讨会。中国孔子基金会常务副会长官达非、副会长张黎群和中外近40名学者出席会议,就孔子思想在现代的价值进行了讨论。一些学者还分别以《孔子仁学与现代社会》、《孔子仁学的现代价值》、《孔子仁学及其现代价值》、《孔孟仁爱思想对人物的关怀及其现代意义》等为题,直接阐述了孔子仁学在现代的作用。与会学者认为,作为我国古代伟大思想家的孔子思想是对以往思想的总结,是我国传统思想的主流,在中华民族的形成、发展、壮大过程中起了其他思想所不可替代的作用。

关键词：孔子思想孔子仁学现代价值研讨会我国古代孔子研究传统思想现代意义学者仁爱思想

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

先秦儒家的修身进德之道

南通大学学报（社会科学版） 2016年第6期32卷 16-20页

作者：吴默闻武汉大学马克思主义学院湖北武汉430072

孔子及其门生所提出并阐述的"三纲领"、"八条目"、"絜矩之道"、"忠恕之道"、"中庸之道"、"修身以道"、"五达道"、"三达德"、"至诚之道"等,构成了先秦儒家的君子修身进德理论。先秦儒家的修身进德理论具有丰富内容,遵循正确路径,经历必... 详细信息

孔子及其门生所提出并阐述的"三纲领"、"八条目"、"絜矩之道"、"忠恕之道"、"中庸之道"、"修身以道"、"五达道"、"三达德"、"至诚之道"等,构成了先秦儒家的君子修身进德理论。先秦儒家的修身进德理论具有丰富内容,遵循正确路径,经历必要环节,讲究规则方法,追求崇高目标。这一理论是在特定社会历史条件产生的,但其内含的修身进德理念、路径、方式、方法也具有当代价值。

关键词：先秦儒家修身进德