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文艺美学的谱系赓续及其外力与内因

文艺理论研究 2024年第1期44卷 25-35页

作者：姚文放扬州大学文学院

本文梳理了“文艺美学”自提出以来由文艺美学-文化美学-自然美学/生态美学-艺术美学构成的谱系赓续过程,描述了每个节点的历史表象,彰显了每个节点的内在机理。从时代精神的召唤、教育体制的提升、专业教学和人才培养的需要、中西文化... 详细信息

本文梳理了“文艺美学”自提出以来由文艺美学-文化美学-自然美学/生态美学-艺术美学构成的谱系赓续过程,描述了每个节点的历史表象,彰显了每个节点的内在机理。从时代精神的召唤、教育体制的提升、专业教学和人才培养的需要、中西文化互鉴的启示、本土化的追求等方面分析了推动“文艺美学”谱系赓续的外力。通过血脉渊源、流变形态、历史载体、核心力量、内在精髓等方面的论证揭示了维系“文艺美学”谱系赓续的内因。最后,对文艺美学谱系赓续的广阔前景给予积极的期待。

关键词：文艺美学谱系赓续外力内因

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日新之谓盛德——姚文放教授访谈

学术月刊 2004年第7期36卷 98-104页

作者：姚文放任天扬州师范学院中文系 <学术月刊>编辑部

○姚教授,很高兴你在百忙之中接受我的访谈。在与你同龄的一批中年学者中,你是很能沉住气,潜心于自己课题的一位。这些年你不断拿出自己的成果,并且出手不凡,在美学界影响很大。请你先谈谈你是怎样选择走美学文艺学研究这条路的。

关键词：姚文放人物访谈文艺理论美学研究学术生涯学术研究审美文化

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文艺美学的谱系赓续及其外力与内因

社会科学文摘 2024年第5期 47-49页

作者：姚文放扬州大学文学院

关于建立“文艺美学”学科的意见迄今已经提出40余年了,从表面看,晚近以来相关研究似乎趋于降温和萎缩,甚至引起了学界的疑虑和忧思。但从另一角度来看,文艺美学一直处于出发状态,一直在过程之中,从未停息,从未懈怠,呈现了多个节点理论... 详细信息

关于建立“文艺美学”学科的意见迄今已经提出40余年了,从表面看,晚近以来相关研究似乎趋于降温和萎缩,甚至引起了学界的疑虑和忧思。但从另一角度来看,文艺美学一直处于出发状态,一直在过程之中,从未停息,从未懈怠,呈现了多个节点理论谱系的不断赓续,即文艺美学—文化美学—自然美学/生态美学—艺术美学,从而大力推进了美学研究各个领域、分支和方向的扩展与提升,使之成为从新时期到21世纪从者云集、学术麇聚的人文渊薮。

关键词：文艺美学艺术美学文化美学自然美学生态美学理论谱系大力推进赓续

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作为关系范畴的美论

美学 2024年第2期

作者：姚文放

蒋孔阳在《美学新论》中将美学研究的出发点定位于人对现实的审美关系，肯定了美是一种关系范畴，从而为解决美学的根本问题提出了一个可取可行的方案。他确认关系范畴在美学研究中的有效性，及其作为一种传统在中国古典美学中源远流长... 详细信息

蒋孔阳在《美学新论》中将美学研究的出发点定位于人对现实的审美关系，肯定了美是一种关系范畴，从而为解决美学的根本问题提出了一个可取可行的方案。他确认关系范畴在美学研究中的有效性，及其作为一种传统在中国古典美学中源远流长。“多层累的突创”是蒋孔阳具有总结性的核心概念，显而易见，其本根还是通往人对现实的审美关系，这一概念正是蒋孔阳对于作为关系范畴的美论的进一步提高和升华。

关键词：关系范畴美论蒋孔阳美学思想风标

来源：人大复印报刊资料评论

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差异/延异:生产性文学批评的解构策略

高等学校文科学术文摘 2024年第1期41卷 69-70页

作者：姚文放扬州大学文学院江苏扬州225002

一、差异与延异。关于德里达的“延异”最早提出的时间有各种各样的说法,通常的说法将这一时间定于1965年,该年德里达在一篇评论文章中第一次使用该词。此后“延异”在数年内成为他不断解读和撰写的一个重要问题。德里达于1968年1月27... 详细信息

一、差异与延异。关于德里达的“延异”最早提出的时间有各种各样的说法,通常的说法将这一时间定于1965年,该年德里达在一篇评论文章中第一次使用该词。此后“延异”在数年内成为他不断解读和撰写的一个重要问题。德里达于1968年1月27日在法国哲学协会以此为题作了长篇演讲,其成文同年刊登在《相似理论》上,后收入1972年出版的《哲学的边缘》一书。

关键词：文学批评延异解构策略德里达相似理论法国哲学生产性

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差异/延异：生产性文学批评的解构策略

文艺理论 2024年第2期

作者：姚文放

德里达解构策略的提出，其矛头指向逻各斯中心主义。德里达从文字学出发，对于传统语言学的痼疾提出质疑，从而解构建立在语言学之上的逻各斯中心主义。以文字学颠覆语言学，这是德里达解构主义的基本策略。德里达发动的这场解构运动属... 详细信息

德里达解构策略的提出，其矛头指向逻各斯中心主义。德里达从文字学出发，对于传统语言学的痼疾提出质疑，从而解构建立在语言学之上的逻各斯中心主义。以文字学颠覆语言学，这是德里达解构主义的基本策略。德里达发动的这场解构运动属于一种哲学变革，进而推动了其文学批评的后现代转折。“差异”在语言学中是一个重要的概念，它被认为是语言学价值的根源，而语词和概念只有在差异系列中才能获得意义。“延异”是德里达的生造词，它保留了“差异”一词中区分、区别的意思，但又赋予它延迟、延缓的内涵。因此该词能够同时表达时空两重意义上的“差异”。它在有限的符号系统中展开无限的差异游戏，本身就是繁衍性、增殖性的，这就触及了它的一个重要特性：生产性。德里达确认，所有的文学修辞最终都是解构的，历史永无尽期、语境永在流转，而解构批评也总是生生不息、日新其德的。正是在生产性文学批评中，在历史上精华所凝的经典之作才有可能持续被解读且在解读中绽放出永不枯竭的新意。

关键词：差异延异生产性文学批评解构策略德里达索绪尔

来源：人大复印报刊资料评论

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文艺美学的谱系赓续及其外力与内因

中国社会科学文摘 2024年第6期 57-58页

作者：姚文放扬州大学文学院

关于建立“文艺美学”学科的意见迄今已经提出四十余年了,文艺美学呈现了多个节点理论谱系的不断续,即文艺美学一文化美学一自然美学生态美学一艺术美学,从而大力推进了美学研究各个领域、分支和方向的扩展与提升,使之成为从新时期到21... 详细信息

关于建立“文艺美学”学科的意见迄今已经提出四十余年了,文艺美学呈现了多个节点理论谱系的不断续,即文艺美学一文化美学一自然美学生态美学一艺术美学,从而大力推进了美学研究各个领域、分支和方向的扩展与提升,使之成为从新时期到21世纪从者云集、学术麋聚的人文渊数。

关键词：文艺美学文化美学自然美学艺术美学生态美学理论谱系大力推进 21世纪

我们如何进行学术争鸣?——兼答《理论之后的悖论解决——与姚文放先生商榷》

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中国文学研究 2010年第4期 124-126页

作者：姚文放扬州大学文学院江苏省扬州市225002

学术争鸣有一个基本方法,即必须分清四个层次,一是问题本身;二是被商榷者对于问题的阐释;三是商榷者对于问题的阐释;四是商榷者对于被商榷者的阐释之阐释。这四者不能混淆,一旦有所混淆,那就会出错。《理论之后的悖论解决——与姚文放... 详细信息

学术争鸣有一个基本方法,即必须分清四个层次,一是问题本身;二是被商榷者对于问题的阐释;三是商榷者对于问题的阐释;四是商榷者对于被商榷者的阐释之阐释。这四者不能混淆,一旦有所混淆,那就会出错。《理论之后的悖论解决——与姚文放先生商榷》一文说到底是在这一基本方法上出了错。进行学术争鸣,不仅需要专业知识的足够准备,而且需要学术争鸣方法论的足够准备。

关键词：学术争鸣基本方法论文学理论理论后理论

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差异/延异:生产性文学批评的解构策略

清华大学学报:哲学社会科学版 2023年第5期38卷 25-36,221页

作者：姚文放扬州大学文学院扬州225002

德里达解构策略的提出,其矛头指向逻各斯中心主义。德里达从文字学出发,对于传统语言学的痼疾提出质疑,从而解构建立在语言学之上的逻各斯中心主义。以文字学颠覆语言学,这是德里达解构主义的基本策略。德里达发动的这场解构运动属于一... 详细信息

德里达解构策略的提出,其矛头指向逻各斯中心主义。德里达从文字学出发,对于传统语言学的痼疾提出质疑,从而解构建立在语言学之上的逻各斯中心主义。以文字学颠覆语言学,这是德里达解构主义的基本策略。德里达发动的这场解构运动属于一种哲学变革,进而推动了其文学批评的后现代转折。“差异”在语言学中是一个重要的概念,它被认为是语言学价值的根源,而语词和概念只有在差异系列中才能获得意义。“延异”是德里达的生造词,它保留了“差异”一词中区分、区别的意思,但又赋予它延迟、延缓的内涵。因此该词能够同时表达时空两重意义上的“差异”。它在有限的符号系统中展开无限的差异游戏,本身就是繁衍性、增殖性的,这就触及了它的一个重要特性:生产性。德里达确认,所有的文学修辞最终都是解构的,历史永无尽期、语境永在流转,而解构批评也总是生生不息、日新其德的。正是在生产性文学批评中,在历史上精华所凝的经典之作才有可能持续被解读且在解读中绽放出永不枯竭的新意。

关键词：差异延异生产性文学批评解构策略德里达索绪尔