检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论庐山文化对宋词创作的影响

甘肃社会科学 2014年第3期 29-32页

作者：姚惠兰上海立信会计学院文法学院上海201620

在众多名山中,庐山是一座地域文化显著、影响颇为深远的名山。以词数量而论,只有天台山词可与其比肩。宋代庐山词的兴盛,是在词学观念嬗变的背景下,庐山地域文化影响所致。由于创作观念、时代背景的不同,两宋词对庐山文化的接受经历了... 详细信息

在众多名山中,庐山是一座地域文化显著、影响颇为深远的名山。以词数量而论,只有天台山词可与其比肩。宋代庐山词的兴盛,是在词学观念嬗变的背景下,庐山地域文化影响所致。由于创作观念、时代背景的不同,两宋词对庐山文化的接受经历了一个变迁过程。这主要体现为对庐山题材、意象有不同的选择和侧重,词旨内涵及风格呈现出差异性。在宋型文化与庐山地域文化的双重作用下,庐山词体现出与其他名山词不同的风貌,并具有一定的时代特征。

关键词：庐山文化宋词影响

宋南渡文人的道教因缘--兼论道教对文人词创作的影响

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中华文化论坛 2013年第6期 86-92页

作者：姚惠兰上海立信会计学院文法学院副教授上海201620

宋室南渡后,朝廷对道教采取了既利用又控制的政策。道教在民间得到了继续发展。从官府到民间,道教信仰普泛并高度世俗化。文人与道教的因缘始于南渡前,南渡后由于生存环境恶劣,社会盛行隐逸之风以及特殊生平遭遇,文人与道教的联系更加... 详细信息

宋室南渡后,朝廷对道教采取了既利用又控制的政策。道教在民间得到了继续发展。从官府到民间,道教信仰普泛并高度世俗化。文人与道教的因缘始于南渡前,南渡后由于生存环境恶劣,社会盛行隐逸之风以及特殊生平遭遇,文人与道教的联系更加密切。道教对南渡词人的创作产生较大影响,不仅催生了一批文人酬赠道士词,而且出现了宗教意味很浓的文人道教词,南渡词人还在游仙词方面取得了一些进展。

关键词：南渡文人道教因缘

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

从庐山词看中国古代山水词的演进

宁夏社会科学 2013年第5期 173-176页

作者：姚惠兰上海立信会计学院文法学院上海201620

庐山作为一座人文圣山,不仅是"诗山"也是"词山"。无论词之数量,还是艺术成就,庐山词都堪为中国山水词之翘楚,萁发展正好印证了中国古代山水词演进的轨迹。本文以庐山词为切入点,从山水词与山水诗、书、画及游记文学的关系等方面观照中... 详细信息

庐山作为一座人文圣山,不仅是"诗山"也是"词山"。无论词之数量,还是艺术成就,庐山词都堪为中国山水词之翘楚,萁发展正好印证了中国古代山水词演进的轨迹。本文以庐山词为切入点,从山水词与山水诗、书、画及游记文学的关系等方面观照中国古代山水词的演进规律:意象人文化趋势,山水词与绘画、书法逐步结合,游记文学要素的增加。

关键词：庐山词山水词演进

兴衰之枢纽词学之重镇——论两宋之交福建词坛

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

作家 2008年第14期 113-114页

作者：姚惠兰上海立信会计学院

两宋之交是闽地词学由衰转盛的重要枢纽,此时的闽词坛亦是全国词学重镇。它在创作、理论诸方面皆领时代之先,乃南渡学苏大潮中最重要的一个支流,意义深远。

关键词：枢纽重镇两宋之交闽词坛

宋南渡词人群的地域分布与南渡词学的地域特色

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

社会科学家 2012年第3期27卷 129-132页

作者：姚惠兰上海立信会计学院文法学院上海201600

南宋初期文化格局的重组与变化,对南渡词人群的地域分布产生重要影响。南渡词人群的分布呈现出地域多元化格局和新的不平衡性。这种分布不仅促进新的词学格局之形成,并使南渡词学染上了鲜明的地域特色。

关键词：南渡词人群地域分布地域特色

风情才子别样缠绵——柳永《雨霖铃》与周邦彦《蝶恋花》之比较研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

作家 2010年第22期 100-101页

作者：姚惠兰上海立信会计学院文法学院

柳永、周邦彦乃婉约派之大家,皆以描写男女别情见长,但所用手法不同,可谓风情才子,别样缠绵。柳词《雨霖铃》与周词《蝶恋花》正是这方面的例证。

关键词：柳永周邦彦风情词缠绵

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

南渡视野下的叶梦得、陈与义词之比较

作家 2012年第6期 153-154页

作者：姚惠兰上海立信会计学院文法学院

叶梦得与陈与义是南渡时期著名词人,都被视为苏轼后学。但是由于各自身世阅历及学养秉性之不同,他们南渡后所作词,在内容、风格上都存在差异。同为感伤,陈与义体现出"洛阳"情结,而叶梦得则为"松江"情怀;其词风一为内敛,一为雄放。

关键词：叶梦得陈与义 “洛阳”情结 “松江”情怀雄放内敛

20世纪上半叶加拿大《大汉公报》“红学”资料钩沉

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

红楼梦学刊 2019年第4期 311-321页

作者：姚惠兰上海立信会计金融学院人文艺术学院

20世纪上半叶,加拿大华文报刊《大汉公报》刊载了许多与"红学"相关的资料,这些资料迄今未引起学者注意。它们反映了红学在海外传播情况及特点,具有研究价值。此类资料主要涉及对《红楼梦》的评价、对已有红学研究的关注、有关《红楼梦... 详细信息

20世纪上半叶,加拿大华文报刊《大汉公报》刊载了许多与"红学"相关的资料,这些资料迄今未引起学者注意。它们反映了红学在海外传播情况及特点,具有研究价值。此类资料主要涉及对《红楼梦》的评价、对已有红学研究的关注、有关《红楼梦》小说的传播情况、有关《红楼梦》戏曲的演出、接受情况等。

关键词：加拿大大汉公报红学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论宋代贬谪文人的海南词

海南大学学报（人文社会科学版） 2006年第1期24卷 58-63页

作者：姚惠兰上海立信会计学院人文社科部上海201600

两宋被贬海南的文人多为党争失败者。其中留下词作的有苏轼、李光、赵鼎、胡铨等人。他们的海南词反映了不同的心态,体现出不同的贬谪文学模式:苏轼的海南词摆脱了穷苦悲愁的窠臼,突破了古代的贬谪文学模式;赵鼎的海南词偏离苏轼模式,... 详细信息

两宋被贬海南的文人多为党争失败者。其中留下词作的有苏轼、李光、赵鼎、胡铨等人。他们的海南词反映了不同的心态,体现出不同的贬谪文学模式:苏轼的海南词摆脱了穷苦悲愁的窠臼,突破了古代的贬谪文学模式;赵鼎的海南词偏离苏轼模式,承袭秦观的悲苦哀怨;李光、胡铨的海南词则继承、发展了苏轼模式,其乐生精神较之东坡更强,理学意味更重。

关键词：宋代贬谪文人文学模式