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2005年

作者：（美）奥古斯丁·巴勒斯（Augusten Burroughs）于海生译

拿着剪刀奔跑——它是一种暗示，一种象征。它更是一种比喻，一种典型的、美国式的比喻，潜台词就是：你痛苦吗？你孤独吗？那就毫不犹豫地发泄吧!手舞剪刀，一路狂奔，不管伤着谁。所有的孤独者，内心渴望发泄而又怯于发泄。而勇敢... 详细信息

ISBN: (数字)7807022884

ISBN: (纸本)7807022884

拿着剪刀奔跑——它是一种暗示，一种象征。它更是一种比喻，一种典型的、美国式的比喻，潜台词就是：你痛苦吗？你孤独吗？那就毫不犹豫地发泄吧!手舞剪刀，一路狂奔，不管伤着谁。所有的孤独者，内心渴望发泄而又怯于发泄。而勇敢的孤独者，就应手握剪刀，不停地跑啊跑；就应头也不抬，两腋生风，又吼又叫，双目充血，形同猛兽！本书的一系列人物就是这样的持剪人。他们经受着不同形式的孤独和彷徨，不同程度的失落和迷惘，他们当中，有疯疯癫癫、言行怪异的心理医生，他的稀奇古怪的家人和病人；有充满幻想的“同性恋”女诗人，终日酗酒、郁郁寡欢的名牌大学教授；有寄居在别人家里的男同性恋者，喜食狗粮、刻板守旧的中年女人；还有为了金钱和所谓爱情，宁可和大龄网球运动员同居的豆蔻少女；有把父亲当成上帝、不折不扣的女性身主义者，还有本书的作者——一个有着同性恋倾向、渴望自由，却不得不经受各种考验的普通男孩……所有这些人物，几乎都有一个共性：因情感孤独而渴望理解，因生活压抑而幻想自由，因前途晦暗而向往光明。一个人不管花多大代价，都要尽早摆脱情感和灵魂的孤独状诚，这是本书的核心主题。

关键词：长篇小说美国现代

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文化迁移的观念

引用

复旦学报(社会科学版) 2025年第1期67卷 60-70页

作者： [法]米歇尔·埃斯巴涅秦振耀(译) 法国国家科学研究中心法国巴黎复旦大学中文系

如果说“比较”行为往往将文化空间设想为同质的且原初的,那么“文化迁移”观念便是对此种假设的一种纠偏:它认为每个文化空间都是早先发生的诸种迁移所生成的结果,都对应于若干杂交态接续发生的历史,并且这些实体的身份恰恰是由外来引... 详细信息

如果说“比较”行为往往将文化空间设想为同质的且原初的,那么“文化迁移”观念便是对此种假设的一种纠偏:它认为每个文化空间都是早先发生的诸种迁移所生成的结果,都对应于若干杂交态接续发生的历史,并且这些实体的身份恰恰是由外来引入性的因素参与建构的。于是,研究重心应放在每个文化对象从一种语境转移到另一语境的过程中所产生的“再语义化”的动态与动能之上,尤其要考虑到传递过程的历史性媒介。以奥尔巴赫为代表的语文学研究,以及作为一门学科的艺术史的生成过程,这两个重要案例展现了“文化迁移”的具体场景,并再度证明了这一观念:对文化对象的再利用会脱离其原型的束缚,即便是与原型相去甚远的移植形式也依然具有与原型同等的合法性。由此,“文化迁移”研究有望超越僵化的“比较主义”和含混的文化间交际议题,其最终目的是在诠释学研究与历史社会学研究的交汇点上书写一部跨民族人文科学史。

关键词：文化迁移世界文学语文学艺术史比较主义

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