检索结果-南通市图书馆

民族现象的自我实现预言与中华民族共同体研究的理论自觉——以顾颉刚的民族思想为中心

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

清华大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期39卷 83-91,235页

作者：奂平清中国人民大学社会学理论与方法研究中心、铸牢中华民族共同体意识研究院北京100872

自我实现预言广泛存在于个体和社会领域,在族群和民族现象中的影响尤其突出,这就要求民族研究要有高度的反思性和理论自觉意识。以顾颉刚为例,他对个体、社会、历史层面的自我实现预言有深刻的认识,对民族现象中自我实现预言机制,尤其... 详细信息

自我实现预言广泛存在于个体和社会领域,在族群和民族现象中的影响尤其突出,这就要求民族研究要有高度的反思性和理论自觉意识。以顾颉刚为例,他对个体、社会、历史层面的自我实现预言有深刻的认识,对民族现象中自我实现预言机制,尤其是对中国大一统和华夷一体的传统文化精神在中华民族形成中作用的认识也经历了逐步深入的过程,这种认识促使他放弃“古史辨”的民族话语、方法和立场,自觉地将中华优秀传统文化与当时中国民族国家的现实政治相结合,并提出了“中华民族是一个”理论。顾颉刚的中华民族共同体研究的理论自觉,仍是新时代铸牢中华民族共同体意识研究的典范。

关键词：自我实现预言顾颉刚中华民族共同体理论自觉

郑杭生先生的韦伯研究与中国特色社会学理论建构

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

西北师大学报（社会科学版） 2024年第5期61卷 55-63页

作者：奂平清中国人民大学社会学理论与方法研究中心北京100872

郑杭生先生是最早认识到韦伯研究的重要性并对韦伯社会学思想进行深入研究的中国内地学者之一。他坚持借鉴国外、创造特色的理论自觉,对韦伯的社会学思想加以深入研究和借鉴应用。他在对韦伯“价值中立”思想的系统阐释中确立了中国特... 详细信息

郑杭生先生是最早认识到韦伯研究的重要性并对韦伯社会学思想进行深入研究的中国内地学者之一。他坚持借鉴国外、创造特色的理论自觉,对韦伯的社会学思想加以深入研究和借鉴应用。他在对韦伯“价值中立”思想的系统阐释中确立了中国特色马克思主义社会学的正确方向,在建构社会运行论、社会转型论、社会互构论等中国特色社会学理论的过程中,不同程度上受到韦伯“理想类型”等思想的启发与影响。在与韦伯“传统—现代”分析框架对话的基础上,他创造性地提出了新时期“社会共同性”“新型现代性”“新型社会主义”等概念和命题。郑杭生先生以高度的理论自觉对韦伯研究的重视和对韦伯思想的借鉴应用,对新时代中国特色社会学知识体系的建设仍有重要启迪意义。

关键词：郑杭生韦伯研究价值中立理想类型理论自觉

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国共产党的“中华民族大家庭”思想及实践

青海民族研究 2024年第1期35卷 79-88页

作者：奂平清王策明中国人民大学北京100872

我国是多民族国家,民族关系是重要的社会关系之一,民族团结是实现社会和谐稳定的基础。中国共产党在探索国家现代化道路的伟大历程中,创造性地提出强调民族间情分的“中华民族大家庭”思想。这一思想及实践,在民主革命时期,增强了中华... 详细信息

我国是多民族国家,民族关系是重要的社会关系之一,民族团结是实现社会和谐稳定的基础。中国共产党在探索国家现代化道路的伟大历程中,创造性地提出强调民族间情分的“中华民族大家庭”思想。这一思想及实践,在民主革命时期,增强了中华民族凝聚力,推动民族独立和国家统一的实现,在改革、建设和复兴的各个历史时期,继续发挥着民族团结与社会整合作用,推动中国特色社会主义事业向前发展。深入总结党的“中华民族大家庭”思想形成、发展过程和宝贵经验,分析其理论和思想基础,对推动新时代民族理论发展和铸牢中华民族共同体意识实践,有着十分重要的意义。

关键词：中国共产党中华民族大家庭中华民族民族情分

民族现象的自我实现预言与中华民族共同体研究的理论自觉

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

费孝通乡村工业化思想的人文关怀与理论自觉及其意义

民族问题研究 2024年第6期

作者：奂平清

自我实现预言广泛存在于个体和社会领域，在族群和民族现象中的影响尤其突出，这就要求民族研究要有高度的反思性和理论自觉意识。以顾颉刚为例，他对个体、社会、历史层面的自我实现预言有深刻的认识，对民族现象中自我实现预言机制，... 详细信息

自我实现预言广泛存在于个体和社会领域，在族群和民族现象中的影响尤其突出，这就要求民族研究要有高度的反思性和理论自觉意识。以顾颉刚为例，他对个体、社会、历史层面的自我实现预言有深刻的认识，对民族现象中自我实现预言机制，尤其是对中国大一统和华夷一体的传统文化精神在中华民族形成中作用的认识也经历了逐步深入的过程，这种认识促使他放弃“古史辨”的民族话语、方法和立场，自觉地将中华优秀传统文化与当时中国民族国家的现实政治相结合，并提出了“中华民族是一个”理论。顾颉刚的中华民族共同体研究的理论自觉，仍是新时代铸牢中华民族共同体意识研究的典范。

关键词：自我实现预言顾颉刚中华民族共同体理论自觉

来源：人大复印报刊资料评论

在线全文

人大复印报刊资料

学校读者我要写书评

暂无评论

甘肃社会科学 2015年第5期 110-115页

作者：奂平清中国人民大学社会学理论与方法研究中心北京100872

费孝通在20世纪30年代提出的乡村工业化主张,是以对中国社会实际深入思考和调查研究为基础的,有其时空合理性与可行性。后来,他又根据中国经济社会变迁的实际不断反思、修正和丰富这一思想与主张。费孝通乡村工业化思想中深切的人文关怀... 详细信息

费孝通在20世纪30年代提出的乡村工业化主张,是以对中国社会实际深入思考和调查研究为基础的,有其时空合理性与可行性。后来,他又根据中国经济社会变迁的实际不断反思、修正和丰富这一思想与主张。费孝通乡村工业化思想中深切的人文关怀,及其思想历程中高度的社会学理论自觉意识,对当前我国新型工业化和新型城镇化建设实践与理论有着十分重要的启示和指导意义。

关键词：乡土工业人文关怀理论自觉新型城镇化

从“罕言夷”看孔子的民族观——兼谈民族研究的理论自觉

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文史哲 2017年第1期 110-123页

作者：奂平清中国人民大学社会学理论与方法研究中心社会学系

从对《论语》"子罕言利与命与仁"一章众多歧解的辨析可以发现,"子罕言利与命与夷"可以说是一种能"使古今人相悦而解"的解释。在春秋民族大迁徙大融合的时代,孔子对当时盛行的"华夷之辨"观念持理性、自觉而谨慎的态度,很少歧视性地谈论"... 详细信息

从对《论语》"子罕言利与命与仁"一章众多歧解的辨析可以发现,"子罕言利与命与夷"可以说是一种能"使古今人相悦而解"的解释。在春秋民族大迁徙大融合的时代,孔子对当时盛行的"华夷之辨"观念持理性、自觉而谨慎的态度,很少歧视性地谈论"夷狄",体现出孔子顺应民族融合的社会运行大道、超越民族与文化畛域的民族观。正是孔子这种包容、一统的民族观,为中华民族从多元走向一体奠定了坚实的思想基础。孔子在民族问题上的文化自觉与理论自觉,对我们今天的民族研究有十分重要的启示意义。

关键词：孔子民族文化自觉 “华夷之辨”

“理论自觉”与中国马克思主义社会学的发展——郑杭生的社会学理论立场及意义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

甘肃社会科学 2012年第3期 9-14页

作者：奂平清中国人民大学社会学理论与方法研究中心北京100872

从涉入社会学研究以来,郑杭生始终以高度的"理论自觉"致力于马克思主义社会学理论的探索。他关于马克思主义社会学两种形态的理论发现,以及"社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体科学"的主张,在理论和实践层面... 详细信息

从涉入社会学研究以来,郑杭生始终以高度的"理论自觉"致力于马克思主义社会学理论的探索。他关于马克思主义社会学两种形态的理论发现,以及"社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体科学"的主张,在理论和实践层面解决了社会主义国家发展马克思主义指导下的社会学和马克思主义社会学的合法性和合理性问题。他在对辩证法和实事求是等马克思主义立场和方法的坚守、对马克思主义社会学理论的持续探索、对中国特色社会学理论的构建等方面,均取得了杰出的成就。中国社会转型和社会建设的伟大实践以及当前资本主义危机,都为马克思主义社会学的发展提供了空前有利的机遇,坚持以高度的"理论自觉"发展马克思主义社会学,是中国社会学在世界社会学格局中由边陲走向中心、提升话语权的重要途径之一。

关键词：郑杭生理论自觉马克思主义社会学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

费孝通学术历程的理论自觉及其意义

天津社会科学 2013年第6期 68-72,103页

作者：奂平清中国人民大学社会学理论与方法研究中心暨社会学系

费孝通在其整个学术生涯中,始终通过对中国社会现实的调查研究,敏锐把握时代变化的趋势,并根据社会变迁实践不断反思、修正和丰富自己的认识与理论,其学术思想、立场与态度体现出高度的理论自觉。他在城乡社会学、民族研究和文化研究等... 详细信息

费孝通在其整个学术生涯中,始终通过对中国社会现实的调查研究,敏锐把握时代变化的趋势,并根据社会变迁实践不断反思、修正和丰富自己的认识与理论,其学术思想、立场与态度体现出高度的理论自觉。他在城乡社会学、民族研究和文化研究等方面的高度理论自觉和文化自觉意识,对中国社会学乃至整个人文社会学科的发展有十分重要的启示意义。

关键词：理论自觉文化自觉城乡社会学民族研究心态研究

论小农经济和“三农”困境的突破口--兼评“小农立场”

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术研究 2018年第5期 104-110页

作者：奂平清中国人民大学社会学理论与方法研究中心、社会与人口学院北京100872

小农经济作为中国长期以来的主要农业经营模式,有其历史和现实合理性。在当前经济社会结构已发生重大转变的背景下,小农经济模式面临巨大挑战。那种关于未来中国农业和农民问题的出路仍在于小农经济的认识与主张,与中国城乡经济社会变... 详细信息

小农经济作为中国长期以来的主要农业经营模式,有其历史和现实合理性。在当前经济社会结构已发生重大转变的背景下,小农经济模式面临巨大挑战。那种关于未来中国农业和农民问题的出路仍在于小农经济的认识与主张,与中国城乡经济社会变迁的实际不符,也难以从根本上化解"三农"困境和实现农业农村现代化。"三农"问题的根本出路在于推动以城乡二元体制转变与农村土地制度完善相结合的改革,要实施新型城镇化战略,加快农业转移人口市民化,逐步减少农民和农户数量;要以土地流转等多种途径与形式发展适度规模经营,形成大农、小农、农业合作社、农业企业等多元经营主体并存的现代农业体系,同时积极推动小农户与现代农业的有机衔接。

关键词：小农经济适度规模经营新型城镇化农业多元经营主体