检索结果-南通市图书馆

学位与研究生教育 2023年第7期 5-9页

作者：夏纪森常州大学史良法学院常州213149

认为组织良好的读书小组的学习方式对于培养研究生批判性思维有良好的效果。介绍了“小南湖”读书会的实施方法,阐述了该方法培养研究生阅读和思考能力的具体做法,并介绍了在三个层面培养研究生批判性思维的观点。

关键词：批判性思维智能技能实务技能读书小组研究生教育

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论法治的时空性与实践性

首都师范大学学报（社会科学版） 2018年第1期 43-47页

作者：夏纪森常州大学史良法学院

中国社会主义法治建设中,需要注意法治共性与个性的辩证统一。两者统一于良法善治,两者还存在互促互补的辩证关系,时间性、空间性及实践性是两者相互转化的条件。法治的空间性是比较的视角,要求重视法治所面对的空间禀赋;法治的时间性... 详细信息

中国社会主义法治建设中,需要注意法治共性与个性的辩证统一。两者统一于良法善治,两者还存在互促互补的辩证关系,时间性、空间性及实践性是两者相互转化的条件。法治的空间性是比较的视角,要求重视法治所面对的空间禀赋;法治的时间性是历史的视角,要求重视法治所面对的社会所处的发展阶段;法治的实践性是制度与行动者的互动视角,要求重视法律制度下行动者的目的、文化观念等。

关键词：社会主义法治国家良法善治法治共性法治个性

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论法治与德治的结合——与孙莉商榷

伦理学研究 2017年第3期 51-55页

作者：夏纪森常州大学史良法学院

国家治理体系和治理能力现代化的实现要求依法治国与以德治国相结合。依法治国与以德治国结合的关键在于对德治内涵的界定。与传统的儒家"德治"思想不同,以德治国不是将某种特定的道德观强制在社会推行,而是一种示范性的伦理观,这种道... 详细信息

国家治理体系和治理能力现代化的实现要求依法治国与以德治国相结合。依法治国与以德治国结合的关键在于对德治内涵的界定。与传统的儒家"德治"思想不同,以德治国不是将某种特定的道德观强制在社会推行,而是一种示范性的伦理观,这种道德观尊重道德主体在道德上的追求与选择,它以法治为前提,强调社会主体的自主性,并倡导人们进行道德选择和实践的竞争。

关键词：法治德治法治的道德性以德治国

员额制下法官的职业认同实证研究——基于在安徽省某市法官员额制试点法院的调查

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法学杂志 2018年第1期39卷 109-116页

作者：夏纪森常州大学史良法学院江苏常州213164

我国法官员额制实施以来,入额法官总体上具备很强的法官职业认同感,而员额外法官则呈现出追求入额的职业认同,职业认同的产生与法官职业本身的尊严感、收入的稳定性以及当地经济发展状况等因素密切相关。一些原有的不能入额的审判人员... 详细信息

我国法官员额制实施以来,入额法官总体上具备很强的法官职业认同感,而员额外法官则呈现出追求入额的职业认同,职业认同的产生与法官职业本身的尊严感、收入的稳定性以及当地经济发展状况等因素密切相关。一些原有的不能入额的审判人员与法官审判辅助人员因过渡期后入额法官的选拔条件的限制,从而产生了职业焦虑。法官员额制改革的关键在于明确法官行使审判权和司法行政权的界限以及对法官审判辅助人员职权的合理界定。

关键词：法官员额制职业认同审判权司法行政权

中外物文主义民法观之系列批判——徐国栋教授访谈

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法律与伦理 2023年第1期 287-298页

作者：徐国栋夏纪森厦门大学常州大学史良法学院

被采访者:徐国栋(以下简称“徐”)采访者:夏纪森(以下简称“夏”)夏:徐老师,您好!非常感谢您能够接受我的采访。众所周知,2017年您被《今日中国》杂志社评为“影响中国法治建设进程的百位法学家”之一,以民商法学家的身份,被称为“穿越... 详细信息

被采访者:徐国栋(以下简称“徐”)采访者:夏纪森(以下简称“夏”)夏:徐老师,您好!非常感谢您能够接受我的采访。众所周知,2017年您被《今日中国》杂志社评为“影响中国法治建设进程的百位法学家”之一,以民商法学家的身份,被称为“穿越于民法与罗马法之间的学者”。请问,在您从事学术志业之初,是什么机缘让您研究民法和罗马法的呢?

关键词：民商法学罗马法被采访者徐国栋徐老师中国法治建设教授访谈物文主义

主体性中国与中国法律理想图景——评《谁之全球化?何种法哲学?》

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民间法 2018年第2期20卷 492-501页

作者：夏纪森常州大学史良法学院

'世界结构'被认为是使中国问题发生变化乃至中国人甚或中国法律哲学认识问题的方式发生变化的历史性条件,世界结构中的中国法律哲学的实质在于主体性,在于形成一种世界结构下的中国观,并以这种中国观主动参与世界结构的重构。这意味着... 详细信息

'世界结构'被认为是使中国问题发生变化乃至中国人甚或中国法律哲学认识问题的方式发生变化的历史性条件,世界结构中的中国法律哲学的实质在于主体性,在于形成一种世界结构下的中国观,并以这种中国观主动参与世界结构的重构。这意味着在中国法治在坚持主体性的同时,要积极参与世界对话,防止陷入盲目拥抱西方价值和盲目拥抱本土价值两种极端倾向的悲剧。

关键词：普遍主义特殊主义世界结构全球化

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同情与正义:休谟与斯密的“同情”观比较

中国社会科学文摘 2022年第9期 127-128页

作者：夏纪森常州大学史良法学院

就斯密的思想传承来看,弗朗西斯·哈奇森( 1699-1746)和大卫·休谟(1711-1776)对他的影响最大,也最直接。在休谟与斯密之间的思想传承是一种什么样的关系?本文拟从同情与旁观者这个论题入手,深入辨析斯密和休谟在“同情”和“旁观者”... 详细信息

就斯密的思想传承来看,弗朗西斯·哈奇森( 1699-1746)和大卫·休谟(1711-1776)对他的影响最大,也最直接。在休谟与斯密之间的思想传承是一种什么样的关系?本文拟从同情与旁观者这个论题入手,深入辨析斯密和休谟在“同情”和“旁观者”概念上的差异,探究他们思想之间的传承与差异。

关键词：思想传承哈奇森旁观者休谟斯密同情

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法治政府建设研究——马怀德教授访谈

法律与伦理 2022年第2期 181-192页

作者：马怀德夏纪森中国政法大学常州大学史良法学院

被采访者:马怀德教授(以下简称“马”)采访者:夏纪森(以下简称“夏”)夏:马教授,您好!非常高兴您能接受我们的采访。在法学界尤其是行政法学界,您是法治中国研究的重要领路人,一直孜孜不倦地致力于以学术的方式践行法治中国的理想。1994...

被采访者:马怀德教授(以下简称“马”)采访者:夏纪森(以下简称“夏”)夏:马教授,您好!非常高兴您能接受我们的采访。在法学界尤其是行政法学界,您是法治中国研究的重要领路人,一直孜孜不倦地致力于以学术的方式践行法治中国的理想。1994年,您撰写的《建议制定行政许可法》一文在《中国法学》登载,该文受到全国人大常委会法工委的重视,并促使您成为行政许可法立法小组成员,

关键词：

同情与正义——休谟与斯密的“同情”观比较研究

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法律与伦理 2021年第2期 77-103页

作者：夏纪森常州大学史良法学院

斯密伦理学受到休谟思想的巨大影响,在处理的问题和提出的理论方面,以及对前辈们的批评和继承方面,《道德情操论》和《人性论》全是相似的,而且《道德情操论》中有不少地方是对休谟不同程度的参照。不过,斯密认为休谟的道德理论是一种... 详细信息

斯密伦理学受到休谟思想的巨大影响,在处理的问题和提出的理论方面,以及对前辈们的批评和继承方面,《道德情操论》和《人性论》全是相似的,而且《道德情操论》中有不少地方是对休谟不同程度的参照。不过,斯密认为休谟的道德理论是一种没有抓住人类道德本来情形的哲学家的建构,他改造了休谟的“同情”概念,针对休谟法则和休谟难题的解答进行了一种极其有益的尝试。斯密把情境引入“同情”中来,避免了休谟的“同情”概念所针对的是具体的对象而无法同情抽象的正义规则的困难,同时又避免了休谟“同胞感”脱离具体语境的困难。此外,斯密提出的“公正的旁观者”理念为当下探究全球正义提供了一种重要的视角。

关键词：同情明智的旁观者公正的旁观者

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休谟的正义理论

比较法研究 2011年第2期25卷 111-127页

作者：夏纪森上海师范大学法政学院

一、休谟的正义论与近代道德哲学的渊源按照罗尔斯的理解，近代道德哲学（从1600年到1800年）的性质决定于三个重要的历史发展。首先，“在16世纪存在着宗教改革运动。宗教改革运动在塑造现代世界方面居于基础地位。它打破了中世纪宗教... 详细信息

一、休谟的正义论与近代道德哲学的渊源按照罗尔斯的理解，近代道德哲学（从1600年到1800年）的性质决定于三个重要的历史发展。首先，“在16世纪存在着宗教改革运动。宗教改革运动在塑造现代世界方面居于基础地位。它打破了中世纪宗教的统一，导致了宗教多元论，导致了后来几个世纪的所有后果。这反过来又滋长了其他领域的多元论”。

关键词：正义理论休谟宗教改革运动宗教多元论道德哲学中世纪宗教 16世纪正义论