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检索条件"作者=夏淳"
195868 条 记 录,以下是1-10 订阅
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永远值得学习的语言大师
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语文建设 1994年 第5期 27-28页
作者: 夏淳
永远值得学习的语言大师夏淳老舍先生是杰出的语言大师。他的作品中的语言,是非常通俗的、完全大众化的,绝非那种莫测高深、冷僻艰涩、使人难懂的语言。老舍曾说过:“我写的都是现成的活字。”所谓“现成”,就是大家都在说;“活字... 详细信息
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居住环境中的天人融和——明初人居环境思想探微
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学术月刊 2009年 第8期41卷 98-105页
作者: 上海社会科学院文学研究所 上海200020
中国明初关于人居环境的记述和议论,内容丰富,思想精深。天人合一,人地相因,包括人类在内的一切自然生命与山水相依的理念,是其哲学基础;审视人居构成兼顾自然环境(生态)和历史文化(人文),衣食丰足(物质)和心目愉悦(审美),是其宏观性、... 详细信息
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《智囊》诸书与晚明崇智思潮
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学术月刊 1998年 第10期30卷 62-71页
作者: 上海社会科学院文学研究所
明代自万历以来,陆续出现了多部讲述历代智慧故事的书。书中材料主要取自正史,旁采稗乘、笔记和传说,作者据此节录改编,分门别类,并附序跋和评语。笔者统称之为“智书”。其代表作有《智品》、《益智编》,又有《经世奇谋》等。其中《智... 详细信息
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明清嘉定文化世家考论
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史林 2017年 第2期 65-73页
作者: 上海社会科学院文学研究所
明清苏州府嘉定县(今上海市嘉定区)自南宋嘉定十年十二月初九日(1218年1月7日)建县以来,境内分布着众多大姓望族,尤以文化世家最著,是为地域文化之杰出代表,按其族文化建树的差别可区分为不同类型。这些家族群落代出俊杰,德业文献相传,... 详细信息
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小中翻奇的空间艺术——明代园林美学片论
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文艺理论研究 2009年 第3期 138-144页
作者: 上海社会科学院文学研究所 上海200235
明代后期江南小型化园林空前繁盛,反映了士林崇尚个性、追求自适的文化心理和审美取向。文坛名士、民间匠师精通造园者甚多,园林美学思想丰富精妙。
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明人山水趣尚
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学术月刊 1997年 第4期29卷 43-49,72页
作者: 上海社会科学院文学研究所
中国士大夫对山水有着特殊的情好,这种文化心理积淀,可称之为“山水情结”.明代文人特别是明代中后期的倜傥之士,对山水更是一往情深,以至嗜水成性,爱山如命,“以性灵游,以躯命游”.其山水情思在传统文化心理积淀中又注入新的因子,添上... 详细信息
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晚明文士与市民阶层
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文学遗产 1994年 第2期 85-91页
作者: 上海社会科学院
明代嘉清以后。由于新经济因素的增长,商品经济的发展,以商贾和百工为主体的市民阶层逐渐壮大,社会影响日益扩大。文人士大夫与市井百姓的接触交往远比往昔频繁,其生活方式、人生态度、审美情趣、创作倾向渐渐由雅入俗.于是士林风... 详细信息
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明代后期文士与商人的关系
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社会科学 1993年 第7期 59-63页
作者: 上海社会科学院文学研究所
自足自给的小农生产是中国封建社会的经济基础,崇本抑末、重农轻商是历代封建王朝的基本国策,因而商业不发达,商人社会地位低下而居“四民”之末。封建士大夫自鸣清高,瞧不起商人,鄙视经商活动,以为交易市场乃是尔虞我诈、嗜腥逐膻的肮... 详细信息
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明末奇才——张岱论
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1989年
作者:
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
张岱:传统与新潮融会的智者
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社会科学 2015年 第1期 180-191页
作者: 上海社会科学院文学研究所
晚明城市文化与思想新潮,明清易代之际血与火的历练,浙东学派与家学渊源,造就了张岱这位节义之士、文学天才和渊博学者。他涉足诸多文艺和学术领域,其人、其思、其学、其文均闪耀着智慧的火花,洋溢着活泼泼的创造能力。张岱文化品格的... 详细信息
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