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检索条件"作者=夏乃儒"
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21世纪:学在重构中被超越
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社会科学战线 1994年 第5期 77-83页
作者: 夏乃儒 上海师范大学政法系
“当代新学兴起的意义及其未来前景”,这是一个为世人所瞩目的时代课题.本人曾撰有《用世纪之交的目光来审视学》一文①,现感到意犹未尽,遂缀此续篇.一本世纪初,近代思想家章太炎接连发表激烈的文字,批评孔子“虚誉夺实”,术为“... 详细信息
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对韦伯中国文化观的挑战——评《现代新学在美国》
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学术月刊 1995年 第8期27卷 110-111页
作者: 夏乃儒
当前西方的学术界对中国文化的认识,正处在一个根本性的深刻转变的过程中。这一转变是从 60、70年代开始的,主要是由美国的汉学家(包括美籍华裔学者)来推动的。其最重要的结果是动摇了韦伯的中国文化观在西方的统治地位。 在80年代国内... 详细信息
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全面·精当·简明——评冯契主编的《中国历代哲学文选》
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社会科学 1992年 第9期 79-80页
作者: 夏乃儒 上海师范大学
在从事“中国哲学史”的教学中,我深感编一部份量适中,注释明白的《中国哲学史文选》是多么的重要。因为让初学者直接接触第一手史料,其作用是任何一种通史教材所不能代替的。 大家都知道,要发展和锻炼理论思维能力,除了学习以往的哲学... 详细信息
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敬畏意识、敬德理想与现代社会
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上海师范大学学报(哲学社会科学版) 2009年 第1期38卷 7-13页
作者: 夏乃儒 上海师范大学法政学院 上海200234
这是一些困扰作者多年的问题:敬畏意识与恐惧意识有何差别?引发敬德思想的忧患意识是如何产生的?现代人对待敬畏意识应该拒斥、排除呢,还是使其延续、升华?作者结合了现实社会的思想状况,似乎有所悟,但这究竟是有所醒悟,还是梦呓,需请... 详细信息
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家和谐思想的现代阐释
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上海师范大学学报(哲学社会科学版) 2006年 第1期35卷 65-70页
作者: 夏乃儒 上海师范大学法政学院 上海200234
文章从“和谐理想”发端,并以“齐家、治国、平天下”为理路,展开为“和谐家庭”、“政和国治”、“协和万邦”三个部分,整体地审视家和谐思想的主要内容,比较完整地表达了家实现社会和谐的设想。在“天人和谐”部分,简要地阐释... 详细信息
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孔子的智慧与21世纪
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上海师范大学学报(哲学社会科学版) 1998年 第1期27卷 16-22页
作者: 夏乃儒 上海师大法商学院 教授200234
本文为作者出席1997年9月香港中文大学和孔教学院举办的“孔子思想与21世纪”国际学术研讨会所提供的论文。文章从“天与人”、“义与利”、“端与中”三个方面,分别阐述孔子的智慧对于建立现代生态伦理学,形成转型时期的新型价值观,以... 详细信息
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孔子的义利观与当代的文化建设
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上海师范大学学报(哲学社会科学版) 2000年 第2期29卷 1-8页
作者: 夏乃儒 上海师范大学法商学院 上海 200234
孔子最早提出义和利的关系问题,孔子义利观的基本特征是“义先利后,义利统一”。以此着手,寻绎人类社会义利观发展的历史进程,并对构建当今现代崭新的义利观,开展道德和思想文化建设提出若干意见。
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先秦思想家对“必然性”的探索
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西北大学学报(哲学社会科学版) 1989年 第3期19卷 28-34页
作者: 夏乃儒
中国古代哲学,是伴随着古人对“必然性”的探索而诞生的。具体地说,中国古代哲学是在对宗教天命论的束缚作最初的挣脱之中诞生的。随着这种挣脱力量的增强,古代中国人的理论思维能力日益发展,最后导致春秋战国时期出现规模巨大、影响深... 详细信息
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中国哲学三百题
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作者: 夏乃儒
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中国哲学三百题
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作者: 夏乃儒
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