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医学伦理学发展新阶段的历史使命

医学与哲学 2024年第1期45卷 6-12页

作者：杜治政医学与哲学杂志社辽宁大连116044

每个时代都有每个时代伦理学的主轴。当今医学伦理学面临崭新的境遇,资本、技术、权力和全民健康等问题,已经构成医学伦理学应对和挑战的主要课题。新形势向医学伦理学提出了种种新任务,探索完成这些新任务的政策建议和伦理举措;适应新... 详细信息

每个时代都有每个时代伦理学的主轴。当今医学伦理学面临崭新的境遇,资本、技术、权力和全民健康等问题,已经构成医学伦理学应对和挑战的主要课题。新形势向医学伦理学提出了种种新任务,探索完成这些新任务的政策建议和伦理举措;适应新形势医学伦理学如何加强自身理念的充实、创新和提高;在新情境下如何促进医学伦理学在医学领域内的全面覆盖,让医学伦理学在医学中深深扎根,促进医学技术更好地服务于人民大众的健康,都是开启医学伦理学新征程面临的担当。

关键词：资本的双重性身心非自然化伦理实践范式伦理效应伦理冲突

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可持续理念下内部控制框架探析

财会通讯 2024年第14期 124-129页

作者：殷臣政樊子君东北财经大学会计学院辽宁大连116000

面对可持续披露准则加快制定的新趋势,对于建立可持续性报告内部控制的呼声愈加强烈。为了回应相关呼吁,COSO于2023年3月发布了最新的研究报告,同时公布了ICSR框架,旨在维护内部控制框架对可持续性报告(ESG报告)的有效性。但这一框架忽... 详细信息

面对可持续披露准则加快制定的新趋势,对于建立可持续性报告内部控制的呼声愈加强烈。为了回应相关呼吁,COSO于2023年3月发布了最新的研究报告,同时公布了ICSR框架,旨在维护内部控制框架对可持续性报告(ESG报告)的有效性。但这一框架忽视了内部控制的目标重叠效应和过程定义,未能在内部控制框架中给予可持续理念应有的地位。文章认为“可持续业务目标”可以将可持续理念与内部控制框架有机结合,并与运营目标、报告目标、合规目标一同构成一个更加完善的内部控制目标体系。解决了现行内部控制框架侧重于经营目标的原生性问题,也阐明了内部控制五要素和原则、主体边界对“可持续业务目标”的支撑。

关键词：可持续理念内部控制框架可持续业务目标ESG

习近平关于“第二个结合”重要论述的多维阐释

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经济社会体制比较 2024年第1期 10-18页

作者：杜欢政聂雨晴同济大学马克思主义学院

习近平总书记高度重视“第二个结合”,在治国理政的实践中发表了一系列新思想新观点新论断,形成了契合实际、内容完整、逻辑严谨的重要论述。从理论内涵上看,这一论述既是对马克思主义立场观点方法的凝练概括,又是对中华五千年文明精华... 详细信息

习近平总书记高度重视“第二个结合”,在治国理政的实践中发表了一系列新思想新观点新论断,形成了契合实际、内容完整、逻辑严谨的重要论述。从理论内涵上看,这一论述既是对马克思主义立场观点方法的凝练概括,又是对中华五千年文明精华的深层把握,即理想追求、思想主张和精神特质的契合。从历史赓续上看,这一论述既是对马克思主义中国化时代化百年历史经验的总结,又是思想解放与理论突破的相伴而生。从实践向度上看,必须立足中华民族的伟大实践,坚守马克思主义的指导地位,坚持中华优秀传统文化的守正创新。从价值意蕴上看,这一论述对于谱写马克思主义中国化时代化新篇章、推进与拓展中国式现代化道路、破解全球性发展难题及滋养人类文明新形态具有重要意义。

关键词：第二个结合高度契合中国式现代化

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马克思世界历史理论对人类命运的关怀

马克思主义理论学科研究 2024年第2期10卷 52-59页

作者：吴宏政王野吉林大学马克思主义学院吉林长春130012

马克思的世界历史理论是理解二十一世纪马克思主义世界历史理论的“钥匙”。以康德和黑格尔为代表的西方古典世界历史理论都持有“神学立场”,而马克思通过世界观革命,创建了世界历史的唯物史观书写范式。马克思立足“现实的人”探讨“... 详细信息

马克思的世界历史理论是理解二十一世纪马克思主义世界历史理论的“钥匙”。以康德和黑格尔为代表的西方古典世界历史理论都持有“神学立场”,而马克思通过世界观革命,创建了世界历史的唯物史观书写范式。马克思立足“现实的人”探讨“人类向何处去”和“世界向何处去”两大世界历史问题,建构了“人学立场”的世界历史理论。因此和西方古典世界历史理论相比较,马克思的世界历史理论真正转向了对人类命运的关怀。二十一世纪马克思主义世界历史理论一方面继承了马克思世界历史理论对人类命运的关怀;另一方面提出了“创造人类文明新形态”和“推动构建人类命运共同体”的理想图景。

关键词：世界历史理论神学立场人学立场人类命运

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离岸养殖装备网衣周围流场特性研究

中国造船 2024年第1期65卷 256-266页

作者：高璠孙树政刘富祥尉岩烟台哈尔滨工程大学研究院烟台264000 烟台中集蓝海洋科技有限公司烟台264000 山东耕海海洋科技有限公司烟台264000

为分析离岸养殖环境中网箱网衣在不均匀流速及不同流向下的水动力响应,采用多孔介质模型模拟网衣,针对完全对称方型网箱网衣,分析不均匀流速下网衣阻力及流场特性;针对非完全对称钻石型网箱网衣,在不均匀流速和不同流向下考察流场分布... 详细信息

为分析离岸养殖环境中网箱网衣在不均匀流速及不同流向下的水动力响应,采用多孔介质模型模拟网衣,针对完全对称方型网箱网衣,分析不均匀流速下网衣阻力及流场特性;针对非完全对称钻石型网箱网衣,在不均匀流速和不同流向下考察流场分布和阻力变化。结果显示,采用均匀流速进行模拟会使计算结果过于保守,流速随深度指数变化时的网衣阻力最大,它与线性变化时的网衣阻力差距小于20%;在90°~120°的流向下,网衣所受的总阻力较小,且流场衰减区域较小。研究可为钻石型网箱在实际海域中安置和方位的选择提供参考。

关键词：网衣不均匀流速流向多孔介质模型阻力特性

“建构自主知识体系”在铸魂育人中的重大意义

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思想理论教育导刊 2024年第3期 146-152页

作者：吴宏政丛林吉林大学马克思主义学院

思想政治教育实现以理论铸魂育人的关键问题是用“谁的理论”铸魂育人。其中,建构中国哲学社会科学自主知识体系有利于为思想政治教育提供属于我们自己的思想理论。首先,“自主知识体系”能够为铸魂育人提供“独立自主意识”。哲学社会... 详细信息

思想政治教育实现以理论铸魂育人的关键问题是用“谁的理论”铸魂育人。其中,建构中国哲学社会科学自主知识体系有利于为思想政治教育提供属于我们自己的思想理论。首先,“自主知识体系”能够为铸魂育人提供“独立自主意识”。哲学社会科学是包含价值观的科学理论,因此“为谁培养人”取决于“用谁的理论培养人”。由此决定,建构“自主知识体系”就是要不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。其次,“自主知识体系”能够为铸魂育人提供“文化自信”。引导学生坚定“文化自信”是铸魂育人的重要使命,而“文化自信”根植于“自主知识体系”,只有“自主知识体系”才能为铸魂育人搭建意识形态防火墙。最后,“自主知识体系”能够为铸魂育人提供“民族自尊”。“自主知识体系”是民族精神的理论形态,而“民族自尊”需要借助于“自主知识体系”在文化交流中得到确立,要借助于“自主知识体系”讲好道理,以理论的方式确立民族尊严。

关键词：自主知识体系思想政治教育铸魂育人

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中国式现代化世界观的三重向度

思想理论教育 2024年第6期 11-17页

作者：吴宏政李泰霖吉林大学马克思主义学院吉林长春130012

一般来说,“世界观”致力于回答三个基本问题:世界的本质是什么?世界是怎么样的?世界向何处去?第一个问题是世界观的本体论向度,第二个问题是世界观的认识论向度,第三个问题是世界观的价值论向度。马克思以前的哲学家仅仅回答了前两个问... 详细信息

一般来说,“世界观”致力于回答三个基本问题:世界的本质是什么?世界是怎么样的?世界向何处去?第一个问题是世界观的本体论向度,第二个问题是世界观的认识论向度,第三个问题是世界观的价值论向度。马克思以前的哲学家仅仅回答了前两个问题,而马克思则把“世界向何处去”这一问题纳入其唯物主义新世界观中,开创了世界观的价值论向度。中国式现代化继承和发展了马克思主义的世界观,在世界百年未有之大变局背景下坚持“改变世界”的世界观;坚持全人类共同价值并推动构建人类命运共同体的世界观;坚持人与自然是生命共同体的世界观。中国式现代化的世界观把马克思主义世界观提升到了新境界。

关键词：中国式现代化世界观马克思主义

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人类文明形态演进的哲学基本问题

浙江学刊 2024年第3期 5-12页

作者：吴宏政任春雨吉林大学马克思主义学院

对人类文明形态演进加以反思会提出如下三个问题：世界向何处去?人类向何处去?文明向何处去?这是对人类这一物种的终极性追问。与此三个问题相关的哲学反思分别形成了人类文明形态演进中的世界观问题、人类观问题和文明观问题，三者构... 详细信息

对人类文明形态演进加以反思会提出如下三个问题：世界向何处去?人类向何处去?文明向何处去?这是对人类这一物种的终极性追问。与此三个问题相关的哲学反思分别形成了人类文明形态演进中的世界观问题、人类观问题和文明观问题，三者构成了理解人类文明形态演进的哲学基本问题。其中，“世界向何处去”是世界观问题；“人类向何处去”是人类观问题；“文明向何处去”是文明观问题。“三观”的不同决定了世界历史书写范式的不同，也给人类命运提供了不同的图景。马克思的新世界观(历史唯物主义)的确立，批判了唯心论和资本主义的世界观、人类观和文明观，同时确立了历史唯物主义的世界观、人类观和文明观。凭此“三观”,马克思对人类文明形态的演进做出了全新的理解：人类作为世界历史的主体，通过对世界历史客观规律的认识，建构一种普遍的生产关系，把人类带入共产主义文明形态，从而实现人类的自由和解放。

关键词：人类文明形态演进历史唯物主义哲学基本问题

含孔洞Cu_(64)Zr_(36)及Cu/Cu_(64)Zr_(36)复合材料拉伸变形的分子动力学研究

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材料导报 2024年第15期38卷 235-240页

作者：李泽政申宏飞吴文平武汉大学土木建筑工程学院工程力学系武汉430072

本工作采用分子动力学模拟研究了含孔洞Cu_(64)Zr_(36)金属玻璃和Cu/Cu_(64)Zr_(36)晶体/非晶复合材料的拉伸变形行为。结果表明:Cu_(64)Zr_(36)金属玻璃在加载过程中由孔洞引起的应变集中导致剪切转变区(STZ)被激活并诱发剪切带的形成,... 详细信息

本工作采用分子动力学模拟研究了含孔洞Cu_(64)Zr_(36)金属玻璃和Cu/Cu_(64)Zr_(36)晶体/非晶复合材料的拉伸变形行为。结果表明:Cu_(64)Zr_(36)金属玻璃在加载过程中由孔洞引起的应变集中导致剪切转变区(STZ)被激活并诱发剪切带的形成,而Cu/Cu_(64)Zr_(36)复合材料通过晶体相中的位错滑移有效避免了灾难性剪切局部化,阻碍了剪切带的扩展。应变局部化程度出现台阶式的跳跃主要由位错的成核和发射引起,而应变局部化程度的缓慢增加与STZ的激活有关,一旦剪切带形成会导致应变局部化程度的快速增加。孔洞的存在改变了剪切应变和非仿射平方位移的分布,原子剪切应变和非仿射平方位移最小值D_(min)^(2)的最大值总是分布在孔洞周围,使其成为最有可能位错成核、STZ激活并诱发剪切带形成的位点。大量的位错运动和均匀的STZ激活是提高复合材料整体塑性的主要原因,晶体相中位错密度的变化与非晶相中的剪切带活动密切相关。当剪切带扩展受阻,只出现均匀的STZ激活,位错密度基本保持不变,应力累积。一旦STZ局部化,重新诱发剪切带的扩展,位错密度增加和应力释放,这也是Cu/Cu_(64)Zr_(36)复合材料应力波动的主要原因。

关键词： Cu/Cu_(64)Zr_(36)复合材料剪切带剪切转变区位错分子动力学模拟