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青春岁月 2010年第16期 81-81页

作者：周裕丰蕉城区第四中心小学

通过创设有效的语文情境,激发学生学习语文的自信心和兴趣,激发学生自主学习,真正提高学生学习语文的能力。

关键词：小学语文教学情境创设

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荷事中国的荷文化

2009年

作者：周裕苍周裕干

我国荷文化源远流长。它已融入到诗文、绘画、歌舞、建筑、雕塑、工艺品、宗教、民俗、饮食、医药等诸多领域，传承至今并日益光大。当前，倡导、构建和谐社会，更凸显了荷文化的时代意义。荷（莲）的形象及其谐音的意蕴，已不囿于一般... 详细信息

ISBN: (纸本)9787807136521

我国荷文化源远流长。它已融入到诗文、绘画、歌舞、建筑、雕塑、工艺品、宗教、民俗、饮食、医药等诸多领域，传承至今并日益光大。当前，倡导、构建和谐社会，更凸显了荷文化的时代意义。荷（莲）的形象及其谐音的意蕴，已不囿于一般祈福吉祥的范畴，而有着重要的深层内涵。“荷”谐音“和、合”，“莲”谐音“联、连”，又符合中华传统文化中一个重要理念：“和为贵”、“协和万邦”（《尚书·尧典》）。和能生财，和能致祥，和能聚力。且荷花品种丰富多彩，各有个性和特色，“和（荷）而不同”，但共同组成了一个高洁的世界，对立统一、平衡和谐。就这一层面来说，荷（莲）又象征了和平、和谐、合作、合力、团结与联合。和平事业与和谐世界具有荷花般的高洁。因此，弘扬传统“和（荷）文化”，对于构建和谐社会、促进祖国和平统一、促进世界和平事业，有着莫大裨益。荷花，不像浮萍那样随波逐流，也不像某些花草离群索居、孤芳自赏。它深根以自养，严妆以自恃，而又不以天生丽质骄人。它既可置身于名园佳苑，供人游目骋怀，然而它更乐意植根于湖塘沼泽，于地不争丰瘠，于人但求有益。它不畏炎夏风沙的威胁，不惧晚秋严霜的欺凌，更不怕虫豸的噬咬，始终如一地直立着、盛开着，散发着芳馨……但愿荷花的高洁与默默奉献的精神注入吾人之灵魂！

关键词：农业科学园艺观赏园艺(花卉和观赏树木)

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苏文系年补正(续)

四川大学学报（哲学社会科学版） 1997年第3期 58-66页

作者：周裕锴四川联合大学中文系

苏文系年补正（续）周裕锴颂类十六、《鱼枕冠颂》（卷二十）《纪年录》、《总案》、《考略》均未系年。今案：此文乃元丰四年（１０８１）作于黄州。《三希堂石刻》有苏轼自跋《石恪画维摩赞》、《鱼枕冠颂》云：“仆在黄冈时，戏作... 详细信息

苏文系年补正（续）周裕锴颂类十六、《鱼枕冠颂》（卷二十）《纪年录》、《总案》、《考略》均未系年。今案：此文乃元丰四年（１０８１）作于黄州。《三希堂石刻》有苏轼自跋《石恪画维摩赞》、《鱼枕冠颂》云：“仆在黄冈时，戏作此等语十数篇，渐复忘之。元三年八...

关键词：《总案》苏轼《纪年录》考略地狱变相阿罗汉郭祥正《续集》元丰黄州

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宋代《演雅》诗研究

文学遗产 2005年第3期 38-50,158页

作者：周裕锴四川大学中国俗文化研究所

本文讨论了长期以来在文学史研究中被忽视的黄庭坚的《演雅》诗及其仿效作品的价值和意义。认为黄庭坚与陆佃曾为史馆同僚,有若干证据表明,《演雅》的创作很可能受《埤雅》的启发,而其知识背景与创作动机则与元文学传统试图解构颠覆... 详细信息

本文讨论了长期以来在文学史研究中被忽视的黄庭坚的《演雅》诗及其仿效作品的价值和意义。认为黄庭坚与陆佃曾为史馆同僚,有若干证据表明,《演雅》的创作很可能受《埤雅》的启发,而其知识背景与创作动机则与元文学传统试图解构颠覆熙丰经术传统相关。《演雅》综合运用了拟人、用事、隐括、反讽、赋体、打诨等多种艺术方法,从而成为一个具有多重性质的象喻性文本。由于《演雅》旨意的开放性和不确定性,后来号称“效演雅”的诗歌便有了拟人戏谑型、博物类书型、格物观理型、寓言讽谕型、咏物题画型、主题综合型等等对《演雅》的多元化仿效和演绎。

关键词：宋代《演雅》诗文学研究创作动机知识背景黄庭坚

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诗可以群：略谈元祐体诗歌的交际性

中国古代、近代文学研究 2002年第1期 129-134页

作者：周裕锴

我在一篇文章中曾指出，“以交际为诗”是元祐体的创作倾向之一。元祐年间，苏轼文人集团雅集京师，题诗品画，相互酬赠，将诗歌的交际性质推向极致，为后人留下一部厚厚的《坡门酬唱集》。然而，元祐的文人雅集虽被历代文人视为风流... 详细信息

我在一篇文章中曾指出，“以交际为诗”是元祐体的创作倾向之一。元祐年间，苏轼文人集团雅集京师，题诗品画，相互酬赠，将诗歌的交际性质推向极致，为后人留下一部厚厚的《坡门酬唱集》。然而，元祐的文人雅集虽被历代文人视为风流盛事，而元祐体诗歌却在不少学者那里遭到责难。元好问的《论诗三十首》、严羽的《沧浪诗话》都有批评苏、黄唱和次韵诗的言论，当今的苏诗研究者，也多把元祐时期看作是苏诗创作的低潮期或歉收期。现在我想提出讨论的问题是：1、唱酬诗在中国古代社会生活中起了一种什么样的作用？2、苏轼文人集团的唱酬诗具有什么样的特点？3、“以交际为诗”的元祐体在文学史上究竟有没有值得肯定之处？（一）孔子论《诗》，有“兴观群怨”之说，大致概括了以《诗经》为代表的中国古代诗歌的四大功能。“诗可以兴”是指诗的教育功能，即性情的教化，所谓“兴于诗，立于礼，成于乐 ”[1]；“可以观”是指诗的认识功能，即所谓“观风俗之盛衰”[2]；“可以群”是指诗的交际功能，即所谓“群居相切磋”[3]；“可以怨”是指诗的政治批判功能（有时也指心理宣泄功能），即所谓“怨刺上政”[4]。这四大功能，往往相辅相存，不仅是历代诗歌批评史讨论的对象，而且贯穿于历代诗歌的创作实际中。然而长期以来，学术界研究中国古诗的意义时，多从“兴”、“观”、“怨”的角度入手；各种文学史教材在讲述古诗时，也主要侧重于诗的教育、认识和批判的功能。由于把“群”从“兴”、“观”、“怨”中割裂开来，因而导致这样的结果，在中国古代社会曾起过巨大作用的唱和类诗歌，几乎完全被排斥在文学史的研究范围之外。基于此，我们有必要重新阐释“诗可以群”中蕴藏着的丰富的社会伦理内容，并由此而重新考察唱酬诗在古代实际社会生活中所扮演的角色。纵观两千年来的中国诗歌史，唱酬诗主要产生于以下几种社交场合：1.外交献酬。诗歌最古老的交际功能可追溯到《左传》所记载春秋时期的“赋诗言志”。作为外交活动的重要内容，“赋诗言志”是春秋以来儒家礼乐文明所形成的人文传统。不过，先秦列国间使节与东道主相互献诗，只是从古代典籍《诗经》中选取某些章节以附会当时的情形，所谓“赋诗断章”而已。到了宋代，外交活动中的“赋诗言志”已变为即兴自作的诗词唱和。宋、辽、金、高丽之间的使节往来和馆伴接待，都以即席赋诗作为重要的外交内容。如晁公武《郡斋读书志·后志》卷三著录《高丽诗三卷》：“右元丰中高丽遣崔思齐、李子威、高琥、康寿平、李穗入贡，上元宴之东阙之下。神宗制诗赐馆伴毕仲行（衍），仲行与五人者及两府皆和进。”以苏轼为例，元祐年间就曾写有《次韵王晋卿奉诏押高丽宴射》诗。由此可见，唱酬诗在外交活动中具有表示礼节、增进友谊的作用。

关键词：唱酬诗元祐体交际性诗意地栖居

来源：人大复印报刊资料评论

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元祐詩風的趨同性及其文化意義

新宋学 2001年第1期1卷 183-197页

作者：周裕鍇四川大學

一嚴羽在《滄浪詩話·詩體》中提出“元祐體”的概念,包括“蘇、黄、陳諸公”之詩,將其視為“以時而論”的時代風格或流派風格之一。關於“元祐體”的範圍界定及其藝術特徵,學術界已有過較充分的討論,如有的學者認為:“元祐體”是指活... 详细信息

一嚴羽在《滄浪詩話·詩體》中提出“元祐體”的概念,包括“蘇、黄、陳諸公”之詩,將其視為“以時而論”的時代風格或流派風格之一。關於“元祐體”的範圍界定及其藝術特徵,學術界已有過較充分的討論,如有的學者認為:“元祐體”是指活動於“熙(寧)、(元)豐、元(祐)、紹(聖)”而於元祐年間雅集京城的一大羣作家的詩風,突出體現了“以文字為詩,以才學為詩,以議論為詩”的宋詩特徵~①。

关键词：作家集團詩話詩風風格學者詩體京城藝術

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横看成岭侧成峰

古典文学知识 2019年第1期 131-136页

作者：周裕锴四川大学中国俗文化研究所

溪声山色溪声便是广长舌,山色岂非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人。(苏轼《赠东林总长老》,《苏轼诗集》卷二十三)元丰七年五月,苏轼游庐山,夜宿东林寺,与住持长老常总禅师讨论"无情话",有所省悟。第二天早上,呈献这首诗偈与常... 详细信息

溪声山色溪声便是广长舌,山色岂非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人。(苏轼《赠东林总长老》,《苏轼诗集》卷二十三)元丰七年五月,苏轼游庐山,夜宿东林寺,与住持长老常总禅师讨论"无情话",有所省悟。第二天早上,呈献这首诗偈与常总禅师,以示机缘相投(事见《五灯会元》卷十七)。东林寺,是庐山名刹,为东晋高僧慧远法师的道场,虎溪在寺旁不远处。元丰三年,宋神宗诏改东林律寺为禅寺,江州郡守请常总住持。常总是黄龙慧南的弟子,属临济

关键词：苏轼诗集维摩诘经横看成岭侧成峰广长舌东林寺般若空观《楞严经》

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宋代《演雅》诗研究

中国古代、近代文学研究 2005年第8期 38-50页

作者：周裕锴

本文讨论了长期以来在文学史研究中被忽视的黄庭坚的《演雅》诗及其仿效作品的价值和意义。认为黄庭坚与陆佃曾为史馆同僚，有若干证据表明，《演雅》的创作很可能受《埤雅》的启发，而其知识背景与创作动机则与元祐文学传统试图解构颠... 详细信息

本文讨论了长期以来在文学史研究中被忽视的黄庭坚的《演雅》诗及其仿效作品的价值和意义。认为黄庭坚与陆佃曾为史馆同僚，有若干证据表明，《演雅》的创作很可能受《埤雅》的启发，而其知识背景与创作动机则与元祐文学传统试图解构颠覆熙丰经术传统相关。《演雅》综合运用了拟人、用事、隐括、反讽、赋体、打诨等多种艺术方法，从而成为一个具有多重性质的象喻性文本。由于《演雅》旨意的开放性和不确定性，后来号称“效演雅”的诗歌便有了拟人戏谑型、博物类书型、格物观理型、寓言讽谕型、咏物题画型、主题综合型等等对《演雅》的多元化仿效和演绎。

关键词：黄庭坚《演雅》陆佃《埤雅》宋代演雅诗

来源：人大复印报刊资料评论

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机器人智能打磨抛光技术与成套设备研究

机器人技术与应用 2019年第1期 41-42页

作者：周裕庚俞桂英孔祥斌王春蔚浙江万丰科技开发股份有限公司浙江嵊州312400

本文主要阐述工业机器人在打磨抛光领域的智能应用,首先,概述打磨抛光机器人及应用系统;然后,详细分析浙江万丰科技开发股份有限公司掌握的打磨抛光核心技术以及深厚工艺;最后,介绍该公司研发的打磨抛光成套设备成功应用的典型案例。

关键词：机器人打磨抛光离线编程误差补偿力-运动混合控制

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铸造机器人整机研发及自动化应用工艺研究

机器人技术与应用 2019年第2期 36-38,48页

作者：周裕庚俞桂英吴俊灏王碧霞浙江万丰科技开发股份有限公司浙江嵊州312400

铸造行业长期以来以资源消耗、廉价劳动力的粗放型方式发展,转型升级迫在眉睫,机器人具有高度的柔性化生产能力,能够满足现代化绿色铸造需求,但是恶劣的工况环境(高污染、高温、高粉尘)严重制约了机器人在铸造领域的自动化集成应用。本... 详细信息

铸造行业长期以来以资源消耗、廉价劳动力的粗放型方式发展,转型升级迫在眉睫,机器人具有高度的柔性化生产能力,能够满足现代化绿色铸造需求,但是恶劣的工况环境(高污染、高温、高粉尘)严重制约了机器人在铸造领域的自动化集成应用。本文通过虚拟仿真设计、高防护设计等技术对机器人进行本体结构优化,自主研发了系列化的铸造机器人产品,同时开发了铸件浇注、铸件打磨等工序的机器人自动化应用工艺包,最终实现工业机器人在恶劣环境的铸造生产线上不间断地稳定运行,极大地推动铸造自动化的应用推广。

关键词：工业机器人铸造高防护浇注工艺打磨工艺工艺大数据