检索结果-南通市图书馆

世界宗教研究 2016年第1期 135-143页

作者：周萍萍同济大学人文学院

英敛之与雷鸣远均为中国天主教发展史上的重要人物。前者为受到中国传统文化熏染的满洲旗人,后者为来自比利时的遣使会神父,对中国和中国天主教事业的关心与热爱使两人成为挚友。他们积极倡导宗教救国并大力推动中国教会的本地化。

关键词：英敛之雷鸣远天主教本地化

日本女性文学的发展历程:从哀愁、抗争到反叛

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国外文学 2014年第2期 31-37,157页

作者：周萍萍外交学院外语系

20世纪80、90年代至今,日本女性作家的文学创作活动十分活跃,无论文本内容还是行文方式,都有新的突破和提高,她们的作品不断入选芥川、直木等纯文学奖项。诺贝尔文学奖获得者大江健三郎将这些女性作家视为开创日本"新小说"的主力军。这... 详细信息

20世纪80、90年代至今,日本女性作家的文学创作活动十分活跃,无论文本内容还是行文方式,都有新的突破和提高,她们的作品不断入选芥川、直木等纯文学奖项。诺贝尔文学奖获得者大江健三郎将这些女性作家视为开创日本"新小说"的主力军。这一文学现象的出现,使我们不能不注目于其生成的历史轨迹及其所蕴含的社会文化内核。本文期望通过对日本女性文学史上的三个高潮期的分析,对日本女性文学的发展历程进行简单梳理,从女性文学的角度加深对整个日本文学的理解和把握,以丰富国内在这一方面的研究。

关键词：女性文学发展历程哀愁抗争反叛

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乾隆朝江南地区两次教案述论

世界宗教研究 2010年第6期 98-105页

作者：周萍萍同济大学人文学院

乾隆十二年(1747),江南地区发生苏州教案,两名传教士被处死。乾隆十九年(1754),江南地区再次发生教案,被拿获的五名传教士先被监禁,后被驱逐至澳门。在这两次教案的打击之下,江南传教区日趋萎缩。本文利用《清中前期西洋天主教在华活动... 详细信息

乾隆十二年(1747),江南地区发生苏州教案,两名传教士被处死。乾隆十九年(1754),江南地区再次发生教案,被拿获的五名传教士先被监禁,后被驱逐至澳门。在这两次教案的打击之下,江南传教区日趋萎缩。本文利用《清中前期西洋天主教在华活动档案史料》、《苏州致命纪略》和《欧洲所藏雍正乾隆朝天主教文献汇编》中的有关资料,对长期以来为学界所忽视的江南两次教案发生的背景、经过及结果进行分析,以期探讨乾隆朝严惩传教士的原因,而对教案等相关材料的厘定,有助于考察乾隆时期的禁教政策。

关键词：禁教江南教案乾隆

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明末清初的天主教贞女群体

江苏社会科学 2010年第6期 194-199页

作者：周萍萍司济大学人文学院 200092

明末清初,天主教传入中国,在一些地区出现因奉教而守贞不嫁的女子,她们被称为"贞女"。这些贞女多出自数代信奉天主教的老教友家庭中,彼此间互为亲属关系。因女性在家清修守贞不嫁与中国传统道德观念相悖,当时贞女受到了教外人士的指责... 详细信息

明末清初,天主教传入中国,在一些地区出现因奉教而守贞不嫁的女子,她们被称为"贞女"。这些贞女多出自数代信奉天主教的老教友家庭中,彼此间互为亲属关系。因女性在家清修守贞不嫁与中国传统道德观念相悖,当时贞女受到了教外人士的指责。中国百年禁教时期,一些贞女逐渐走出家门,开始从事教会工作。

关键词：明末清初天主教贞女

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陈垣与英敛之的交往述略

世界宗教研究 2020年第4期 163-169页

作者：周萍萍同济大学哲学系

陈垣与英敛之因机缘得以相识后,相知相交近十年。1917年,陈垣在英敛之的鼓励与帮助下,发表了第一篇史学学术论文《元也里可温考》,奠定了在学术界的地位。之后,他们开始收集整理并校勘出版了一批明清时期天主教著述。陈垣与英敛之不仅... 详细信息

陈垣与英敛之因机缘得以相识后,相知相交近十年。1917年,陈垣在英敛之的鼓励与帮助下,发表了第一篇史学学术论文《元也里可温考》,奠定了在学术界的地位。之后,他们开始收集整理并校勘出版了一批明清时期天主教著述。陈垣与英敛之不仅大力推进了中国天主教史学术研究,而且积极投身到中国天主教的本土化建设中。对于陈垣而言,英敛之已成为影响其一生的重要人物。

关键词：天主教《元也里可温考》辅仁大学

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从新发现的资料解读英敛之的早期思想

世界宗教研究 2012年第1期 126-132页

作者：周萍萍同济大学人文学院

清朝末年,国势衰微。面对处于危机中的国家,有儒学背景的英敛之选择加入了天主教。本文以长期为学界所忽视的报刊《益闻录》中所载英敛之作品为主要研究对象,探究其早年护教思想和爱国爱民的情怀。对英敛之早期思想的认知,可以更好地理... 详细信息

清朝末年,国势衰微。面对处于危机中的国家,有儒学背景的英敛之选择加入了天主教。本文以长期为学界所忽视的报刊《益闻录》中所载英敛之作品为主要研究对象,探究其早年护教思想和爱国爱民的情怀。对英敛之早期思想的认知,可以更好地理解其后来的种种举措,如积极创办《大公报》、直接参与到历次抵御灾害和赈济灾民的社会活动,以及努力筹建中国公教大学、大力推动中国教会的本地化等。

关键词：英敛之《益闻录》天主教护教

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明末清初传教士对妇女的宣教

妇女研究论丛 2002年第6期 29-34页

作者：周萍萍南京大学江苏南京210093

明末清初,天主教传入我国,并大力劝化世人信奉之。但因中国风俗的特殊性,如“男女授受不亲”等仪规,给传教士劝化妇女入教时带来重重障碍,传教士与信教妇女均遭到时人的谩骂与攻击。然而尽管这样,仍有不少妇女冲破阻力,大胆信教,这在当... 详细信息

明末清初,天主教传入我国,并大力劝化世人信奉之。但因中国风俗的特殊性,如“男女授受不亲”等仪规,给传教士劝化妇女入教时带来重重障碍,传教士与信教妇女均遭到时人的谩骂与攻击。然而尽管这样,仍有不少妇女冲破阻力,大胆信教,这在当时中国社会产生了一定影响。

关键词：明末清初信教妇女妇道贞女会

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女教育家与日本女子学校的发展

南开学报（哲学社会科学版） 2012年第2期 77-84页

作者：周萍萍外交学院外语系

在日本教育史上,女子学校始终占据举足轻重的地位。学校教育离不开教育者,女子学校的发展更离不开女教育家。以鸠山春子、下田歌子、吉冈弥生、安井哲子、津田梅子等为代表的女教育家们独立或参与创办了各种女子学校,并提出了各具特色... 详细信息

在日本教育史上,女子学校始终占据举足轻重的地位。学校教育离不开教育者,女子学校的发展更离不开女教育家。以鸠山春子、下田歌子、吉冈弥生、安井哲子、津田梅子等为代表的女教育家们独立或参与创办了各种女子学校,并提出了各具特色的女子教育理念和教育方针。女教育家及其女子学校的创建与发展在一定程度上反映出日本教育体制的特点,在提高女性的知识与教养方面发挥了重要作用。

关键词：女子教育女教育家女子学校