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由心而出:论中国人物画传神写照的历史沿革
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中国民族博览 2023年 第17期 193-195页
作者: 周纪文 天津美术学院 天津300141
中国画是表现性艺术,在山水、花鸟和人物这三大门类中,人物画的地位举足轻重,也是最先于另外两个门类应运而生的。结合具体的画家及其作品,从人物画的萌芽时期、发展时期、顶峰时期、衰落时期以及复兴这五个方面,对中国人物画传神写照... 详细信息
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艺术情感体认与中华民族精神的传承
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东岳论丛 2013年 第7期34卷 111-113页
作者: 周纪文 山东大学儒学高等研究院
在经济全球化时代如何弘扬中华民族精神,既是重要的理论课题,更是重大的现实问题。为此,我们组织"全球化时代的中华民族精神:认知与教育"这一组笔谈,以飨读者。
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解读周来祥的和谐论美学思想
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学术月刊 2002年 第9期34卷 23-28页
作者: 周纪文 山东大学文史哲研究院
周来祥先生的和谐论美学思想自提出以来 ,一直存在赞同与质疑两种意见 ,周先生也一直没有停止对它的思考和发展。今天再来解读周先生的美学理论 ,就会发现它更加具有合理性、包容性和发展性 ,从美本质的定义和理论体系两个方面来看 。
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和谐文化与中国美学的未来发展问题
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江西社会科学 2007年 第7期27卷 80-83页
作者: 周纪文 山东大学文史哲研究院
和谐文化建设继承了传统文化的精神实质,表现出当代文化特征,因此,在和谐文化建设的机遇中,中国美学面临着三个紧迫的方向性问题:一是确立民族性特征;二是紧跟中国的当代文化,探讨当代转型;三是使真正意义上的中国美学走向世界。
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论和谐美学思想的理论和历史价值——周来祥和谐美学思想的发展、特色与核心观念
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社会科学战线 2009年 第11期 231-238页
作者: 周纪文 山东大学文史哲研究院 山东济南250100
在中国当代美学界,周来祥先生的美学思想被称为“和谐美学”,以其思想体系为代表的学术流派被称为“和谐美学学派”。周先生的学术生涯历经了60多个年头,从1960年代初提出“美是和谐”的观点算起,“和谐美学”思想的发展已经走过了5... 详细信息
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发展辩证逻辑和建构文艺美学——读周来祥的《文艺美学》
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中国文化研究 2004年 第3期 168-173页
作者: 周纪文
周来祥的《文艺美学》独具特色 ,这在方法论层面上就已经形成。他的方法论是以辩证思维为基础 ,融入和借鉴了现代科学和哲学、美学的思维方法 ,致力于创造性地发展辩证思维模式 ,形成一个双向逆反纵横交错的网络式圆圈构架。
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艾略特的文学和批评理论
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西北师大学报(社会科学版) 1994年 第5期31卷 61-65页
作者: 周纪文
本文从反浪漫主义的“非个性”化理论,感性与理性结合的创作论及批评的目的与方法等方面分析了被誉为“现代文学批评大师”的英国著名文艺批评家艾略特的文学和批评理论,并认为艾略特既要求批评要做到“非个性”化,尊重艺术形式本身... 详细信息
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艺术发展及其在中国当代审美文化中的特征
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理论学刊 2003年 第6期 141-142页
作者: 周纪文 山东大学 山东济南250100
艺术处于大的文化系统之中,艺术的发展不可避免地与文化的各种因素发生着关系,也就是说艺术的发展一直存在着一个自律与他律的二重性问题.艺术在自律与他律的矛盾性关系中发展,可以说这种现象一直都伴随着艺术的成长,但是在当代审美文... 详细信息
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和谐论美学思想研究  1
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2007年
作者: 周纪文
本书阐述了中国当代的和谐论美学思想及其意义,主要内容包括:方法论与体系论、美学与文艺美学本质论、美和艺术形态论、中西美学史研究、中西方比较美学研究、思想体系下的学科建设、和谐论美学的形成与发展等。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
论丑在美学发展中的意义
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文史哲 1995年 第4期 76-80页
作者: 周纪文 山东大学
作为一个美学范畴,“丑”在古代处在一种被排斥的、非独立的状态之一。“丑”在近代的发展不仅改变了其从属性的地位,而且经历了从形式到内容的一系列深化。“丑”的异军突起,促成了“崇高”和“滑稽”范畴的独立;“丑”的不断渗透... 详细信息
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