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检索条件"作者=周建增"
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早期阿尔都塞的阅读理论——兼谈“表层阅读”的误判
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文艺理论研究 2021年 第4期41卷 138-149页
作者: 周建增 暨南大学文学院 510632
早期阿尔都塞文本中存在着三种阅读理论:一为直觉阅读,注重以心灵直观直接通达既定内容,具有将文本语言透明化、空无化的倾向;二为表现阅读,注重以理性思维暴露包含于文本表层内的一元内容,奉行单一密闭型表层/深层区分模式;三为症候阅... 详细信息
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暨南大学文学院中文系研究生对“强制阐释论”讲座的反馈
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暨南学报(哲学社会科学版) 2017年 第5期39卷 126-128页
作者: 周建增
2016年10月12日,中国社会科学院副院长张江教授莅临暨南大学文学院,为师生做了一场题为“强制阐释论”的学术讲座.其间,王艺欣、黄炸星、刘雅静等研究生与张江教授进行了热烈互动,现将相关讨论记录于此.
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走向经典的《红楼梦评论》(1904-1949)
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红楼梦学刊 2016年 第5期 150-170页
作者: 闫月珍 周建增 暨南大学文学院 510632
《红楼梦评论》虽早在1904年发表,但其经典地位的确立却相对滞后。这是因为《红楼梦评论》版本中,仅有《静庵文集》对它的传播最为有效;到了30年代,人们才发现了《红楼梦评论》所确立的现代文学批评范式,并彰显了其纯文学命题。上述合... 详细信息
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时间意识与中国抒情传统
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中国文学批评 2022年 第4期 98-107,189页
作者: 周建增 中共广东省委党校文史教研部 广州510053
时间意识是中国抒情传统得以建构的一种路径。其具体策略表现为:首先,寻求“时”与“诗”的语义关联和诗学关联,建立时间主题与抒情文类之间的内在逻辑;其次,探索诗人自我在呈现诗之时间过程中的主体性地位,凸显中国抒情传统的个体抒情... 详细信息
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柏拉图“物话语”接受的无意与刻意
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江汉论坛 2016年 第7期 69-74页
作者: 闫月珍 周建增 暨南大学文学院
"物话语"可作为考察文学的新维度。"物话语"是指物与文字符号一样发挥话语作用,是解读人类精神的途径之一。由"物话语"出发,作品具有两种理解方式:第一,作品是一种受物质活动影响的精神产品;第二,作品是一种对精神世界产生影响的物质。... 详细信息
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营造经验与中国文艺批评
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社会科学 2023年 第3期 75-85页
作者: 闫月珍 周建增 暨南大学文学院 中共广东省委党校文史教研部
宫室营造经验影响和形塑了中国文艺批评的表述方式和入思路径。首先,营造经验促进了文学批评,如王世贞、李渔和叶燮将自身对宫室的营造体会内化到文艺理论建构当中,以园林、房屋构建和材料为喻,来说明文学的风格、结构和胸臆等问题,呈... 详细信息
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中国书画理论在西方(1827–2022)
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中国文艺评论 2023年 第12期 57-73,I0006,I0007页
作者: 周建增 中共广东省委党校
西方对中国书画理论的译介历经了四个历史阶段:一是1827年至1929年,以英国为中心的早期译介聚焦绘画批评文献,呈现出重整体内容概述而轻具体文本翻译的草创特征;二是1930年至1959年,译介重心发生了由欧洲大陆国家向美国的历史性转移,华... 详细信息
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色彩之喻与中国文学批评——以先秦两汉为中心
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社会科学战线 2022年 第1期 171-179页
作者: 周建增 闫月珍 中共广东省委党校文史教研部 广东广州510802 暨南大学文学院 广东广州510632
在中国文学批评中,存在着以色彩论文学的现象。首先,人们借助器物色彩的礼制规定,说明了文学作品的礼制内涵,引申出了雅与俗、真与假的趣味之别。其次,人们通过器物色彩的铺排顺序和修饰功能,说明修辞有助于作品的流通和经典化,其中,以... 详细信息
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翻译视野下博尔赫斯《第三者》解读的多种可能性
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名作欣赏 2013年 第28期 91-93页
作者: 周建增 华南农业大学人文与法学学院
在与阿根廷作家索伦蒂诺的谈话录《博尔赫斯七席谈》中,博尔赫斯说:"《第三者》是我撰写的最好的短篇小说,故事就发生在图尔德拉,发生在阿德罗格或洛马斯的郊区;时间大概在上世纪末或本世纪初。"a翻译家林一安在《博尔赫斯全集》总序中... 详细信息
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时间意识与中国抒情传统
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中国社会科学文摘 2023年 第3期 53-54页
作者: 周建增 中共广东省委党校文史教研部
以时间意识探寻中国文学传统是海外汉学进行中国文论话语建构的重要方式。自20世纪中叶起,陈世骧、刘若愚等汉学家持续地把主观时间视为一种学术方法,用以揭中国古典文学特质,生发出了中国抒情传统。近40年来,此一研究视角不断被学界拓... 详细信息
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