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全球化的文化后果

现代传播（中国传媒大学学报） 2014年第9期36卷 14-21页

作者：吴飞浙江大学传媒与国际文化学院

在这个因为交通和信息技术的进步而变得越来越小的"地球村"里,在这个政治、经济和文化全球化的时代,人类世界的文化景观到底会呈现出怎样的结果?这个世界是否正变得没有了差异或者更碎片化?现代化、全球化开启了一个单向的线路,人类可... 详细信息

在这个因为交通和信息技术的进步而变得越来越小的"地球村"里,在这个政治、经济和文化全球化的时代,人类世界的文化景观到底会呈现出怎样的结果?这个世界是否正变得没有了差异或者更碎片化?现代化、全球化开启了一个单向的线路,人类可以回首自己走出的文化家园,却无法重来。

关键词：全球化现代性文化杂糅超文化

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奥古斯丁论“前性情”

世界哲学 2010年第1期 32-46页

作者：吴飞北京大学哲学系北京大学外国哲学研究所

奥古斯丁如何处理斯多葛哲学中的"前性情"问题,是理解古典哲学到中世纪哲学的过渡的重要关节点,近年来也引起了学者们的注意。本文主要梳理了奥古斯丁在《论登山圣训》、《上帝之城》、《论三位一体》、《旧约前七卷的问题》等著作中对... 详细信息

奥古斯丁如何处理斯多葛哲学中的"前性情"问题,是理解古典哲学到中世纪哲学的过渡的重要关节点,近年来也引起了学者们的注意。本文主要梳理了奥古斯丁在《论登山圣训》、《上帝之城》、《论三位一体》、《旧约前七卷的问题》等著作中对相关问题的讨论,指出,奥古斯丁非常认真地研究甚至接受了斯多葛学派的相关看法。不过,他从基督教的原罪观出发,认为前性情虽然是不可避免的,但并不是绝对无辜的,而恰恰是原罪的一个后果,表明了人性的根本处境。这一说法对于西方哲学史上对性情的理解有巨大的影响,但既不能简单说成对斯多葛派的误解,也不仅仅是一个巨大的进步。

关键词：前性情初动原罪

梁漱溟的“新礼俗”——读梁漱溟的《乡村建设理论》

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社会学研究 2005年第5期20卷 228-233页

作者：吴飞北京大学哲学系

作为20世纪30年代中国救国之路的一种探索，“乡村建设运动”的失败已是不争的事实，就连梁漱溟自己也不得不承认：“我诚然错了。”（梁漱溟，1993：428）但是，80年代以来中国知识界对梁漱溟的兴趣的恢复，以及我们由此想起的他当年... 详细信息

作为20世纪30年代中国救国之路的一种探索，“乡村建设运动”的失败已是不争的事实，就连梁漱溟自己也不得不承认：“我诚然错了。”（梁漱溟，1993：428）但是，80年代以来中国知识界对梁漱溟的兴趣的恢复，以及我们由此想起的他当年的固执与一意孤行，却不容我们对这场运动和梁先生对中国社会的思考弃如敝屣。“乡村建设运动”结束半个多世纪后，中国农村又出现了各种各样的社会和文化问题，这些问题更无不促使人们重读梁先生的《乡村建设理论》。倒是梁先生在上述那篇回忆文章中的另外一句话，更值得回味：“然而所见仍然没有错，只不过是说出来太早了。——失之于太早。”诚然，与乡村建设截然对立的革命路线获得了梁漱溟的乡村建设无法得到的成功，也使他心悦诚服地承认了自己的错误。但是，哪怕在中国革命成功了30年后，在梁漱溟亲眼看到了中国农村的巨大变化之后，他仍然坚持说自己的所见并没有错。为什么会这样呢？我们首先想到的一个答案是，梁先生当年所看到的问题现在还没有解决，从而使他坚持认为，自己的方案仍然是有意义的。

关键词：梁漱溟《乡村建设理论》书评 20世纪30年代国家权力礼让习俗团体精神社会秩序现代社会思想

新闻传播研究的未来面向:人的主体性与技术的自主性

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社会科学战线 2017年第1期 148-158页

作者：吴飞浙江大学传媒与国际文化学院浙江杭州310028

技术到底会对人类社会产生什么样的影响?多少年来,无数学者不断对此问题进行追问。回顾人类社会的演进,技术的发展不仅给人类带来福祉,也重构了社会形态,塑造了现代人类。而人类在不断推动技术前进的同时,对于技术的自主性和人类自身主... 详细信息

技术到底会对人类社会产生什么样的影响?多少年来,无数学者不断对此问题进行追问。回顾人类社会的演进,技术的发展不仅给人类带来福祉,也重构了社会形态,塑造了现代人类。而人类在不断推动技术前进的同时,对于技术的自主性和人类自身主体性之间的思考也从未停止,人与技术之间似乎总存在着隐形的较量和张力。新媒体环境下,新的传播技术、产品不断涌现,大数据、VR、直播等等,这些不仅改变着我们的日常生活,还推动着新的新闻形态的出现。面对信息传播技术如此快速地发展,整个新闻传播研究的概念框架、思想观念和知识体系都需要重构,新闻传播学教育和研究的未来方向也应随之调整,而本学科的学者也应当脱离新媒介技术发展带来的被动思考,主动反思这些新技术给人类社会带来的影响。

关键词：人与技术主体化自主性新闻传播学媒介研究

基于错误分析理论研究高中英语写作中呈现的母语负迁移

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基于错误分析理论研究高中英语写作中呈现的母语负迁移

作者：夏飞红华中师范大学

学位级别：硕士

写作错误是语言教师在语言教学中一定会遇到的最主要的语言产出错误之一。这些错误也严重阻碍了学生习得该语言。本文以错误分析和对比分析理论为基础,通过抽取某高中107名学生的191份作文样本作为研究对象,集中分析中国高中生英语写作... 详细信息

写作错误是语言教师在语言教学中一定会遇到的最主要的语言产出错误之一。这些错误也严重阻碍了学生习得该语言。本文以错误分析和对比分析理论为基础,通过抽取某高中107名学生的191份作文样本作为研究对象,集中分析中国高中生英语写作中出现的错误,从中笔者发现造成英语写作错误的因素中母语迁移影响最为突出,因此本研究将集中研究高中英语写作中由于汉语迁移而造成的语言错误,对高中学生英语写作中频繁出现的错误进行分析和归类,其中笔者从本体、词汇、句法、语篇、以及文化五个层面较为详细地阐述了由于母语负迁移所造成的常见的错误类型及产生母语负迁移的原因。本文采用定量和定性研究,旨在通过对错误的研究和分析找出错误在各个层面的分布以及出现频率。分析结果表明,词汇和句法层面的错误占据首位。此外,笔者还采用问卷调查和访谈的方式对作文的样本分析做出进一步的补充说明以确保该研究的有效性。问卷主要从学生角度调查高中生是否意识到英汉之间的差异性,以及由于汉语迁移而产生的错误,并对那些作文中未出现但实际存在的问题进行补充说明。访谈主要从老师的角度解释说明学生错误的来源并深入了解教师对学生写作错误所采取的处理方式,以商讨应对措施。研究结果表明,针对高中英语写作的错误,应努力寻找英语教学实践应对措施。通过对学习过程中母语迁移的研究,引导师生认识英汉语言之间的差异性以及英语学习过程中汉语迁移因素,减少母语负迁移的影响,正确利用母语知识的积极影响,以达到提高学生写作能力和教师教学水平的目的。

关键词：写作错误错误分析负迁移正迁移教学启示

基于公共参与素养的思想政治课体验式学习研究

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基于公共参与素养的思想政治课体验式学习研究

作者：暴飞红哈尔滨师范大学

学位级别：硕士

自从教育部于2014年在文件中首次提出“核心素养”一词,“核心素养”便成为了全国各级各类学校进行课程改革的方向。高中思想政治课程标准最终于2017年经过修订后提出了思想政治学科核心素养,分别为政治认同、科学精神、法治意识、公共... 详细信息

自从教育部于2014年在文件中首次提出“核心素养”一词,“核心素养”便成为了全国各级各类学校进行课程改革的方向。高中思想政治课程标准最终于2017年经过修订后提出了思想政治学科核心素养,分别为政治认同、科学精神、法治意识、公共参与四大核心要素。其中前三要素主要是观念层面的认知问题,根据“知行合一”的教学原则,认知最终需要落实到实践中,即公共参与素养的培养是落脚点。如何培养学生的公共参与素养,本文关注到体验式学习的特点与功能,致力于基于学生公共参与素养培养的思想政治课体验式学习研究。探索思想政治课设计体验式学习的路径及技术,帮助学生建立公共参与的意识,培养学生参与习惯,并成为负责任的公民。本文由四章内容组成。按照提出问题、分析问题、解决问题的思路展开研讨。第一章提出问题。综述前人研究成果,寻找研究空间,说明研究方法。第二章相关理论概述。包括公共参与素养与体验式学习概念界定,以及体验式学习的实践特征与意义。第三章分析问题。调查描述当前高中生公共参与素养培育现状,分析其中问题的成因;目标在于引导关注体验式学习对培育学生公共参与素养的价值,看到思想政治课实施体验式学习现实必要性。第四章解决问题。探讨以培养学生公共参与素养为目标的体验式学习设计策略。按照创设体验情境—引发学生参与意识;指导学生角色体验—激发学生参与热情;开展师生问学探究—生成参与自信;实施有效学习评价—养成参与习惯的思路进行论述。针对教学实践中的具体情况,归纳思想政治课开展体验式学习的优越性及其局限性,并对开展思想政治课体验式学习设计提出了运用建议。

关键词：公共参与体验式学习中学生核心素养思想政治课

英语定语从句汉译实践报告——以The Path:What Chinese Philosophers Can Teach Us About the Good Life（节选）为例

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英语定语从句汉译实践报告——以The Path:What Chinese Philosop...

作者：刘飞红山西师范大学

学位级别：硕士

中国国际地位逐渐提高使得部分人开始将目光投向中国,想要了解中国就要先了解其传统的哲学思想,与此同时哈佛校园也开始了对中国传统哲学思想的研究。本文所选翻译实践材料The Path:What Chinese Philosopher Can Teach Us About the Go... 详细信息

中国国际地位逐渐提高使得部分人开始将目光投向中国,想要了解中国就要先了解其传统的哲学思想,与此同时哈佛校园也开始了对中国传统哲学思想的研究。本文所选翻译实践材料The Path:What Chinese Philosopher Can Teach Us About the Good Life(节选)一书的其中一位作者是哈佛大学教授中国传统道德与政治理论课的迈克·普特教授,文章节选部分主要阐述了孔子的哲学思想。该书由作家克里斯蒂娜格罗斯·洛将迈克·普特教授的讲课内容整理出版。此次翻译是为了使更多的人了解国外学者如何解读中国传统文化,因而忠实而通顺的翻译本书中的内容是此次翻译的关键。然哲学类文本中存在大量的英语定语从句来限定或明确书中作者表达的含义。准确翻译出这些复杂的定语从句就成了翻译质量高低的关键。由于英语定语从句存在于各类文本中,又是英语从句中最复杂最重要的一类从句,尤其是一些较长的定语从句更是成为英汉翻译的难点。本文以The Path:What Chinese Philosopher Can Teach Us About the Good Life中的前三章为翻译文本进行翻译实践,将实践过程中定语从句的翻译问题加以总结,从以下四个方面讨论了哲学类文本中英语定语从句的翻译策略,对于定语从句的处理分别采用译成前置定语、译成并列结构、译成合成独立句和译成状语的翻译策略,并结合美国著名翻译家尤金·A·奈达的功能对等理论灵活翻译文章中的有关定语从句,力求做到准确通顺。本文围绕定语从句的翻译策略,将整篇文章分为四个部分进行阐述,分别为引言、翻译过程描述、案例分析以及总结。但鉴于译者翻译能力有限,翻译过程中有些内容稍显直白,因此译者希望在今后的翻译练习中不断积累翻译经验,在练习中提高译者的翻译能力,使语言更加准确生动。

关键词：定语从句功能对等翻译策略

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洛克论宗教宽容

北京大学学报（哲学社会科学版） 2008年第4期45卷 55-64页

作者：吴飞北京大学哲学系北京100871

洛克的《论宗教宽容》,是现代西方处理宗教冲突的基本理论依据。但新近发现的文献表明,洛克早年是反对宗教宽容的。本文将洛克对宗教宽容的几次讨论放在十六十七世纪英国宗教冲突的政治背景之下,指出洛克前后期虽然主张不同,但都遵循同... 详细信息

洛克的《论宗教宽容》,是现代西方处理宗教冲突的基本理论依据。但新近发现的文献表明,洛克早年是反对宗教宽容的。本文将洛克对宗教宽容的几次讨论放在十六十七世纪英国宗教冲突的政治背景之下,指出洛克前后期虽然主张不同,但都遵循同样的理论基础,即《第二篇政府短论》中提出的"神法—人法—兄弟法—私人法"的法律结构,只是针对英国现实问题,在这一框架当中适当调整。无论他主张宗教宽容还是不宽容,目的都是为了清除天主教在英国政治中的势力,围绕圣公会建立一个独立的民族国家。他晚年与普洛斯特有过多次争论,但所涉及的并不是原则性的分歧。我们今天思考宗教冲突与宽容问题,应该看到洛克宗教宽容思想的理论基础。

关键词：宗教冲突宗教宽容自然法无关紧要的事

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论“生生”——兼与丁耘先生商榷

哲学研究 2018年第1期 32-40页

作者：吴飞北京大学哲学系

本文首先是对丁耘先生《生生与造作》一文的回应。尽管笔者非常认同丁耘对生生与造作的区分,但认为这种区分仍显不够。柏拉图的创造和亚里士多德的制造模式,是西方哲学理解存在之形成的基本模式,海德格尔对此也做过深刻反思,但并未脱离... 详细信息

本文首先是对丁耘先生《生生与造作》一文的回应。尽管笔者非常认同丁耘对生生与造作的区分,但认为这种区分仍显不够。柏拉图的创造和亚里士多德的制造模式,是西方哲学理解存在之形成的基本模式,海德格尔对此也做过深刻反思,但并未脱离制造的模式。本文依据《周易》阐发中国哲学中的生生模式,以为生生是阴阳二原则相互作用而化生万物,这与西方取象于手工业制造的理解方式迥然有别。在中国思想中,阴阳交合而生万物既是宇宙论的基本理解,也是人伦秩序的开端,因而孝敬是被生者对其生命来源的反思性确认,是对生命尊严的庄严确认,所以是人性论的起始之处。

关键词：制造四因生生阴阳