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试论张子和三法的若干特点

福建中医药 1962年第6期 32-33+18页

作者：吴缉庵

张子和汗吐下法,在祖国医学治疗方面曾起了一定的作用。后人称子和为金、元四大家之一,就是因为他擅用汗吐下三法,卓然自成一家之故。《金史本传》說:“古书有汗下吐之法……世传黄帝岐伯所为书也。从正用之最精,号‘子和汗下吐法’。... 详细信息

张子和汗吐下法,在祖国医学治疗方面曾起了一定的作用。后人称子和为金、元四大家之一,就是因为他擅用汗吐下三法,卓然自成一家之故。《金史本传》說:“古书有汗下吐之法……世传黄帝岐伯所为书也。从正用之最精,号‘子和汗下吐法’。”可見子和三法是創造性地运用和发展了古代的汗下吐法而自成一派。由于子和三法旣然是在古代三法的基础上有所提高,因此它就必然表現許多特点。这些特点可以概括为五个方面。第一,有比较明确的理论作为根据张子和主张汗吐下三法,主要論点是“百病皆邪

关键词：张子和汗法瓜蒂散涌吐剂三法

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论“中医分型”

福建中医药 1981年第1期 9-12页

作者：吴缉庵福建省中医研究所

“中医分型”也称“辨证分型”(以下简称分型),是根据疾病(现代医学确诊的疾病)的临床表现,运用四诊,辨别证候,把它分为若干类型。依据这类型,进行不同的治疗。这样的分型治疗,

关键词：中医分型气衰阳微分型标准脾肾阳虚脏腑兼病

关于解释《伤寒论》和《金匮要略》中"家"字的我见

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上海中医药杂志 1964年第7期20卷 30-31页

作者：吴缉庵

《伤寒论》、《金匮要略》(据赵刻本)中所说的'家',除重复不计外,约为二十种.对于这些'家'的称谓,是否可以按一般的概念来解释——'凡家字皆指宿病而言'呢?是值得讨论的问题.要探索仲景当时用'家'字的本意,最好是按照经文各条的具体情... 详细信息

《伤寒论》、《金匮要略》(据赵刻本)中所说的'家',除重复不计外,约为二十种.对于这些'家'的称谓,是否可以按一般的概念来解释——'凡家字皆指宿病而言'呢?是值得讨论的问题.要探索仲景当时用'家'字的本意,最好是按照经文各条的具体情况加以解释.兹逐一讨论于下,希同志们指正.(一)风家:解释'家'的有二说:一为'病中风之人',一为'平常易感中风的患者'.二说中前者较妥,后者则似牵强.因为这里所说的'风家',明明是指已病的人。

关键词：中寒病人内科杂病虚寒寒证宿病伤寒病

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古代文献有关痢疾辨証的記载

福建中医药 1962年第1期 39-40页

作者：吴缉庵

祖国医学上所称的痢疾,乃指大便頻数、里急后重、粪便带血及粘液等的綜合症状而言。其中包括有:(一)由于特种病原而引起的,如細菌性痢疾、原虫性痢疾等;(二)由于其他疾病以痢病作为一个分症而出現的,如恶性瘧疾、黑热病、食物中毒等;(三... 详细信息

祖国医学上所称的痢疾,乃指大便頻数、里急后重、粪便带血及粘液等的綜合症状而言。其中包括有:(一)由于特种病原而引起的,如細菌性痢疾、原虫性痢疾等;(二)由于其他疾病以痢病作为一个分症而出現的,如恶性瘧疾、黑热病、食物中毒等;(三)由于局部疾患而产生的,如结腸或直腸部位的其他炎症病变。我們复习文献时,要按具体情况加以分析,以免誤会。

关键词：里急后重下赤白痢疾脾胃病便脓血疫痢五脏下痢不节散食泄泻冷痢血相小便赤涩温脾温中

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《内经》摘文译析

福建中医药 1982年第4期 44-46页

作者：吴缉庵福建省中医研究所

小引《内经》是学习中医所必读的书,但它的文字古奥难懂。既然非读不可,而又欲读不得,这个矛盾,是当前急待解决的一个问题。本来《内经》已有很多的注解,可惜其中不是以经解经、玄之又玄,就是随文敷衍、牵强附会,都不能给读者很好的帮... 详细信息

小引《内经》是学习中医所必读的书,但它的文字古奥难懂。既然非读不可,而又欲读不得,这个矛盾,是当前急待解决的一个问题。本来《内经》已有很多的注解,可惜其中不是以经解经、玄之又玄,就是随文敷衍、牵强附会,都不能给读者很好的帮助。近年来虽然也有用白话来译释的,但能够使人比较满意的尚少。我认为,如果能够较准确地用现代汉语来翻译,使古文口语化、现代化,这确是解决上述矛盾的主要办法之一。当然,要把文言文较准确地翻译为现代语,并不是轻而易举的事。这要靠中医学者们的共同努力。为了抛砖引玉,作者

关键词：《内经》语译《黄帝内经》阴平阳秘闭藏圣度注释注解阴气最高法则

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论祖国医学中的邪与正

上海中医药杂志 1963年第10期 3-5页

作者：吴缉庵

邪与正在祖国医学理论中常占着重要的地位。它的学说的基本精神,好象一根红线贯穿于祖国医学“辨证施治”法则之中。明确认识了邪与正的实质及其相互关系,也就能正确掌握祖国医学的治疗原则。一、邪正的定义过去,一般认为:“邪”就是外... 详细信息

邪与正在祖国医学理论中常占着重要的地位。它的学说的基本精神,好象一根红线贯穿于祖国医学“辨证施治”法则之中。明确认识了邪与正的实质及其相互关系,也就能正确掌握祖国医学的治疗原则。一、邪正的定义过去,一般认为:“邪”就是外来的,能引起人体疾病的邪气;“正”就是内在的,能维持人体健康的正气。近来则有好多人又以为邪气

关键词：邪正斗争祛邪扶正祖国医学邪气病因(中医) 正虚

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中医治疗胃、十二指腸潰瘍病63例初步报告

中医杂志 1957年第8期 422-424+426页

作者：吴缉庵福建省人民医院内科

胃及十二指肠溃疡,为胃肠道疾病中最常见的一种,在群众中的确实发病率尚无统计,有人估计可达10%。由于本病在病程中具有屡愈屡发的特性,亦使人因经常上腹部疼痛和不适,致情怀郁挹或营养不良。同时在慢性过程中,往往反复发作,最后常有严... 详细信息

胃及十二指肠溃疡,为胃肠道疾病中最常见的一种,在群众中的确实发病率尚无统计,有人估计可达10%。由于本病在病程中具有屡愈屡发的特性,亦使人因经常上腹部疼痛和不适,致情怀郁挹或营养不良。同时在慢性过程中,往往反复发作,最后常有严重并发病发生,致终期豫后不良。目前内科治疗方面概括来说,有两种:即

关键词：中医治疗溃疡病二指初步报告上腹部疼痛合剂吐酸疗法

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谈中医学论文中关于引用古代文献记载问题

上海中医药杂志 1962年第10期 37-41页

作者：吴缉庵

人们不论研究哪一门学问,都离不开文献.学习文献,可以得到好多的知识,并从其中吸取经验和教训;其次,根据文献上的记载,有时也可以作为我们对事物的肯定或否定的依据.因此人们要研究某种问题时,都必须参考文献,并引用其中有关的记载.祖... 详细信息

人们不论研究哪一门学问,都离不开文献.学习文献,可以得到好多的知识,并从其中吸取经验和教训;其次,根据文献上的记载,有时也可以作为我们对事物的肯定或否定的依据.因此人们要研究某种问题时,都必须参考文献,并引用其中有关的记载.祖国医学是一门学问,当然也不例外.研

关键词：阳毒口苦肝气筋膜笔者按引文肝(中医) 肌肉骨骼系统心热病脑脊髓膜炎病毒病麻疹痧子病源偏枯病状

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关于《内经》中“反治”涵义的我见

中医杂志 1981年第3期 76-77页

作者：吴缉庵福建省中医研究所

读贵刊今年第二期“园地”《是益火壮水,还是寒热反治》的讨论,不禁使我联想到《内经》中关于“反治”的涵义来。《至真要大论》曾提到“反治”。并用了十六个字揭示了“反治”的涵义,即:“热因寒用,寒因热用,塞因塞用,通因通用”。对此... 详细信息

读贵刊今年第二期“园地”《是益火壮水,还是寒热反治》的讨论,不禁使我联想到《内经》中关于“反治”的涵义来。《至真要大论》曾提到“反治”。并用了十六个字揭示了“反治”的涵义,即:“热因寒用,寒因热用,塞因塞用,通因通用”。对此,古今注家有遵古和质疑之分。前者遵照原文进行解释,认为“热因寒用,寒因热用”是“治寒以热,凉而行之;治热以寒,温而行之”的意思,适用于真寒假热和真热假寒的证例;“塞因塞用,通因通用”,是胀满用补法,泄泻用下法的意思,适用于因虚作胀和因积致泻的证例。如李念莪《内经知要》中

关键词：反治从治治则《内经》寒因热用