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《歧路灯》中的戏曲剧目考析
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四川师范大学学报(社会科学版) 2013年 第2期40卷 90-95页
作者: 吴林博 四川师范大学文学院 成都610066 平顶山学院文学院 河南平顶山467000
清代康乾时期长篇小说《歧路灯》中共出现剧目32种,其中11种剧目流传至今,多为著名的元杂剧和清初作家所作的传奇;有2种源于民间的剧目,今剧本已佚;此外还有19个剧目,多是时人新打的折子戏和地方小戏,可以弥补曲目、曲话等专书著录剧目... 详细信息
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“女状元”地方戏的伦理文化反思
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戏剧文学 2018年 第2期 123-128页
作者: 吴林博 平顶山学院
"女状元"故事在当代地方戏曲中被不断改编,主要有《女驸马》《孟丽君》《沉香扇》《桃李梅》《孝灯记》《传奇状元》六个剧目,剧种虽然不同,但蕴含的伦理文化内容却基本一致。这些"女状元"之所以女扮男装是因为不同程度地遭遇了家庭伦... 详细信息
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河南民间文学类非遗项目的保护和传承
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中华文化论坛 2017年 第1期1卷 90-95页
作者: 吴林博 平顶山学院文学院
河南省民间文学类非物质文化遗产已立项的国家级、省级项目共有57项,目前对它们的保护工作虽然取得了一定的成效,但存在的问题依然比较明显,集中表现在缺乏整体的保护视角,对传承人和传承场域保护不足,现有的网站缺乏针对性较强、内容... 详细信息
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论《夜宴》对《哈姆雷特》的戏仿
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戏剧文学 2007年 第1期 102-104页
作者: 吴林博 四川师范大学
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论徐渭《女状元》杂剧对“女状元”故事的创新与定型
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四川戏剧 2015年 第9期 71-74页
作者: 吴林博 平顶山学院文学院
"女状元"故事在我国民间流传已久,其初步定型是在明代徐渭的笔下完成的。徐渭的《女状元》杂剧,在继承前人"女状元"故事的基础之上,集中围绕女主人公"伪装"的巧妙和冒险的经历展开文学想象,主要在故事情节的安排和人物角色的设置上进行... 详细信息
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《歧路灯》中的戏曲传播研究
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中华文化论坛 2013年 第4期 142-146页
作者: 吴林博 四川师范大学文学院 平顶山学院文学院
《歧路灯》是清代的一部长篇小说,里面有很多关于戏曲发展情况的描写,也反映了一定的戏曲传播方式。戏曲文本的传播依然重要,但艺人已经有了自由的创作权,可以对已有文本进行改编,戏班的定点演出提高了演出水平,越来越多的流动演出给戏... 详细信息
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影片《赛德克·巴莱》中的文化分析
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电影评介 2015年 第19期 29-32页
作者: 吴林博 平顶山学院
台湾电影《赛德克·巴莱》主要讲述了赛德克族抵御日本侵略的历史事迹,虽以战争为主线,"但其内涵不止于此,其中包含的生与死、信仰与救赎、冲突与宽容的沉重思考,使其超越了还原或再现真实的简单意义,而具有了从文化或哲理层面反思历史... 详细信息
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论“女状元”故事的当代地方戏改编
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戏剧文学 2015年 第9期 105-109页
作者: 吴林博 平顶山学院
"女状元"故事自从在元代与戏曲结缘以后,直到今天它仍在戏曲这一艺术形式中进行传播和演变。在当代地方戏中,比较流行的"女状元"戏大致上有《女驸马》《孟丽君》《沉香扇》等六个剧目。这些剧目,在传承了以往"女状元"故事的改装动机和... 详细信息
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《禁闭岛》主角的精神分析
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电影文学 2015年 第17期 121-123页
作者: 吴林博 平顶山学院 河南平顶山467002
《禁闭岛》可视为弗洛伊德精神分析学说的电影版,始终被精神分析理论所左右。虽然《禁闭岛》并不是精神疾病类电影的开山之作,但其独特的叙事手法和缜密的剧作构思的确值得我们学习和借鉴。它将弗洛伊德的精神分析学说运用到剧中的主要... 详细信息
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《圣经》美学思想研究
《圣经》美学思想研究
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作者: 吴林博 四川师范大学
学位级别:硕士
《圣经》是基督教的经典文本,其中蕴涵丰富的美学思想。本文将《圣经》置于信仰、文化和审美三重视野之下,运用哲学、文学、阐释学、美学的理论视角,采用文本梳理、范畴研究和个案分析相结合的方法,客观而具体地探讨《圣经》美学思想。... 详细信息
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