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检索条件"作者=吴恩荣"
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明前期国家礼制的定型及其对政治与社会秩序的构建
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江苏社会科学 2019年 第1期 237-246页
作者: 吴恩荣 肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院 讲师526061
《大明集礼》修成后,朱元璋躬自参与并主导礼制实践,一方面对已有"五礼"体系不断增补、完善,另一方面又对主要礼仪不断简化。他越来越认识到儒臣制礼时墨守古制带来的不合时务、有违人情之处,遂以天子制礼的政治魄力,大胆突破周朝礼义束... 详细信息
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清朝对国初礼俗的隐匿与文饰——以会典为中心
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安徽史学 2021年 第5期 28-36页
作者: 吴恩荣 肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院 广东肇庆526061
清朝统治者一方面极为重视保存满洲礼俗,视其为维持统治的关键要素;另一方面限于自身的文化劣势和政治统治的需要,在入关后全面继承明朝礼制,继而以历代“礼统”的继承者自居。这两种矛盾的政治心态统合到礼政上来,就是实现满汉礼制在... 详细信息
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CRISPR/Cas9基因编辑技术在食用菌中的应用现状
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生物工程学报 2024年 第4期40卷 988-1001页
作者: 云南菌视界生物科技有限公司 云南省级(珍稀食用菌)企业工程技术中心昆明市级(食用菌)企业工程技术中心云南昆明650200 云南省张劲松专家工作站 云南昆明650200 云南(昆明)张劲松药用真菌专家工作站 云南昆明650200 云南农业大学食用菌研究所 云南昆明650201
CRISPR/Cas9基因编辑系统是一项通用的基因修饰技术,是植物、动物、真菌以及微生物的功能基因和遗传育种研究的重要技术。本文介绍了该技术在食用真菌的基因研究和遗传育种中的应用现状,包括Cas9和sgRNA的递送和表达策略、遗传转化方法... 详细信息
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国家礼制视域下的清代满洲祭礼之源起与流变
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清史研究 2019年 第3期 66-76页
作者: 吴恩荣 肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院
清代满洲祭礼发源于满洲民俗与宗教信仰,在崇德称帝后,开始出现分流,部分祭礼向汉制靠拢。顺治朝全盘继承明朝祭礼体系,满洲祭礼在总体上呈现收缩之势。满洲祭礼的全族性与平等性,无法像汉族祭礼那样彰显皇权至尊;其民俗与宗教属性,又... 详细信息
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四库馆臣对《礼部志稿》的删改及其政治寓意
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云南社会科学 2016年 第4期 158-165页
作者: 吴恩荣 肇庆学院西江历史文化研究院
《礼部志稿》是明天启年间官修礼部志书未成之稿,是明代礼部职掌与官方礼制记载的集大成者,具有很高的学术价值。清朝将其收入《四库全书》,说明满清统治者对明代礼乐制度的认同与传承,但又不满于书中关于四夷,尤其是女直、元、蒙的"虏... 详细信息
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民众的话剧接受与田汉的创作转向
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东岳论丛 2023年 第3期44卷 53-60页
作者: 山东大学文学院 山东济南250010
正是在流浪公演的过程中,田汉认识到民众在阶级斗争年代的现实需要和观剧期待,转而冷静思考艺术与现实的关系,创作配合现实斗争的话剧作品。从首期公演的“民众之声不能不听”,到第二期公演的“我们的叙事诗时代要来了”,再到第三期公... 详细信息
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类ChatGPT生成式人工智能对个人信息保护的挑战及应对
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重庆大学学报(社会科学版) 2023年
作者: 中国矿业大学人文与艺术学院
以ChatGPT为代表的生成式人工智能是指能够根据用户指令生成文字、图片、视频等相应内容的人工智能。个人信息是生成式人工智能的基础,类ChatGPT生成式人工智能在模型训练、模型生成,以及模型优化等各个阶段均需要处理大量的个人信息... 详细信息
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智能表面工程
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中国表面工程 2024年 第1期37卷 1-17页
作者: 葛世 中国矿业大学(北京)机电与信息工程学院 北京100083 煤矿智能化与机器人创新应用应急管理部重点实验室 北京100083
表面工程自其诞生以来,经历了从传统表面工程向复合表面工程、纳米表面工程及表面工程自动化的发展,正在信息技术、生物技术、纳米科技等前沿领域中萌生。随着智能时代的来临,智能表面工程应运而生。智能表面工程是对摩擦表面赋予智能... 详细信息
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永久在线而非永久连接:社交媒体中的在线沉默现象
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现代传播(中国传媒大学学报) 2024年 第4期46卷 150-159页
作者: 赵文静 海南大学国际传播与艺术学院 天津师范大学新闻传播学院
“永久在线、永久连接”已然成为社交媒体中新的生存方式,给用户带来多种情绪的丰富体验,包括但不限于获取大量信息而产生的安全感,持久互动带来的陪伴感和归属感等;同时,在线和连接也成为一种无形的压力和牵制,包括情绪、情感和精力。... 详细信息
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明代君臣礼仪冲突与礼制话语权的争夺
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北京社会科学 2019年 第10期 35-45页
作者: 吴恩荣 肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院
明太祖朱元璋曾将礼制话语权假之于臣,依靠儒臣议礼,但儒臣纯用礼制的规则并不尽切于时用,也不尽符合皇权的利益,因此朱元璋在礼学知识逐渐充实后毅然夺回礼制话语权,其背后潜藏的规则是皇权优先于礼制。成化朝,随着儒臣群体的壮大,以... 详细信息
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