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“在地性”公共艺术介入城市文化空间探微——以南京万象天地公共艺术季为例

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居舍 2022年第31期 159-162页

作者：田泽阳吴彦颐常州大学美术与设计学院

“公共艺术的在地性”是艺术载体存在的场所的基本属性，其中既包含了自然地理的空间维度，也包含了历史人文的时间维度。时间创造文化价值，空间孕育不同文化的差异特色。在地性公共艺术因其独特的文化属性从而介入城市文化空间的建构... 详细信息

“公共艺术的在地性”是艺术载体存在的场所的基本属性，其中既包含了自然地理的空间维度，也包含了历史人文的时间维度。时间创造文化价值，空间孕育不同文化的差异特色。在地性公共艺术因其独特的文化属性从而介入城市文化空间的建构，成为城市文化的一部分。对传统文化的继承、与城市居民的互动是其参与构建城市文化空间的重要途径。

关键词：在地性文化属性城市文脉空间

在魏晋风韵里寻求自在人生——何勇书法艺术解读

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艺术百家 2012年第S1期28卷 522-534+2页

作者：吴彦颐东南大学艺术学院

初春,微雨,苏茗茶行,我坐在古旧的木椅上一边喝茶,一边听何勇讲述他的学书历程。江南宜兴本身就是一个动人的背景,她养气、养性、养人、养文,浮生一闲,便是一乐。在这里倾听,他从最初学书到获全国奖,从学书之技巧到学养再到性情,外表朴... 详细信息

初春,微雨,苏茗茶行,我坐在古旧的木椅上一边喝茶,一边听何勇讲述他的学书历程。江南宜兴本身就是一个动人的背景,她养气、养性、养人、养文,浮生一闲,便是一乐。在这里倾听,他从最初学书到获全国奖,从学书之技巧到学养再到性情,外表朴实敦厚的他却是一位内心世界丰富,艺术思维极其活跃的书法家,他的经历令我稍感触动。

关键词：书法艺术书法创作美术创作书法作品魏晋风韵

在魏晋风韵里寻求自在人生——何勇书法艺术解读

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艺术百家 2012年第A1期28卷 I0042-I0052页

作者：吴彦颐东南大学艺术学院

初春，微雨，苏茗茶行，我坐在古旧的木椅上一边喝茶，一边听何勇讲述他的学书历程。江南宜兴本身就是一个动人的背景，她养气、养性、养人、养文，浮生一闲，便是一乐。在这垦倾听，他从最初学书到获全国奖，从学书之技巧到学养再到性... 详细信息

初春，微雨，苏茗茶行，我坐在古旧的木椅上一边喝茶，一边听何勇讲述他的学书历程。江南宜兴本身就是一个动人的背景，她养气、养性、养人、养文，浮生一闲，便是一乐。在这垦倾听，他从最初学书到获全国奖，从学书之技巧到学养再到性情，外表朴实敦厚的他却是一位内心世界丰富，艺术思维极其活跃的书法家，他的经历令我稍感触动。

关键词：书法艺术何勇解读人生自在风韵魏晋内心世界

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地域文化视角下的公共艺术装置创意设计策略

居舍 2023年第14期 115-118页

作者：施学静吴彦颐常州大学

随着城市化进程的加快和社会经济的发展，公共艺术受到广泛关注，不同社会环境下都在更新公共艺术装置，以提高城市居民的生活空间质量。为了促进城市公共艺术装置设计的发展，需要了解公共艺术的现状，并将当代艺术装置中蕴含的地域文... 详细信息

随着城市化进程的加快和社会经济的发展，公共艺术受到广泛关注，不同社会环境下都在更新公共艺术装置，以提高城市居民的生活空间质量。为了促进城市公共艺术装置设计的发展，需要了解公共艺术的现状，并将当代艺术装置中蕴含的地域文化特色融入其中，这不仅为艺术家提供了更多的创作空间，也推动了城市公共艺术装置设计的发展，为城市居民带来更多的审美享受和便利的生活条件。公共艺术装置作为一种公共艺术手段，可以有效改善生活环境，促进不同社会环境、生活和文化传统的和谐发展。本文的重点在于研究地域文化背景下的公共艺术装置的相关理论，并提出公共艺术装置的创意设计策略，这些策略主要包括利用地域文化资源，增强居民的认同感；加强公共艺术装置的互动特性；创新公共艺术装置的创作形式。

关键词：地域文化艺术装置城市公共艺术

从“书为心画”到“达其情性”——兼论书法艺术的抒情功能

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中国书法 2017年第14期 145-149页

作者：吴彦颐东南大学艺术学院

中国书法史上关于书法艺术抒情观的表述有很多,最早应追溯到西汉扬雄的"书为心画"说。汉代以降,草书和行书的发展突显出书法艺术的抒情性特征。初唐孙过庭继承前贤,对"书为心画"作进一步深化和拓展,提出"达其情性,形其哀乐"这一命题。... 详细信息

中国书法史上关于书法艺术抒情观的表述有很多,最早应追溯到西汉扬雄的"书为心画"说。汉代以降,草书和行书的发展突显出书法艺术的抒情性特征。初唐孙过庭继承前贤,对"书为心画"作进一步深化和拓展,提出"达其情性,形其哀乐"这一命题。孙氏在该命题中明确将情感视为艺术的本质和功能,并以"情"贯穿《书谱》全篇,对其作了科学而鲜明的揭橥与反复而深入的论述,对丰富书法理论、引导书家创作均有独特的价值与意义。

关键词：书法书为心画达其情性形其哀乐抒情功能

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自媒体时代书法微信传播的多维透视

中国书法 2016年第22期 155-157页

作者：吴彦颐东南大学艺术学院

自媒体时代,微信传播发展态势迅猛。在此背景下,书法微信平台日益增多,其出现,不仅成为连接书法前沿的特殊通道,而且不断引领书法发展方向。显然,书法微信已成为相当一部分书法家和书法爱好者的生存和生活方式,也是当下书法艺术传播研... 详细信息

自媒体时代,微信传播发展态势迅猛。在此背景下,书法微信平台日益增多,其出现,不仅成为连接书法前沿的特殊通道,而且不断引领书法发展方向。显然,书法微信已成为相当一部分书法家和书法爱好者的生存和生活方式,也是当下书法艺术传播研究的主要着力点。本文从传播学理论的视角切入研究书法微信传播问题,在多维的层面上逐一探讨其特征、优势、困境及出路,从而给书法艺术传播实践以新的启示。

关键词：自媒体书法艺术微信传播

视野、立场与方法:书法学学科建设的三个维度

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中国书法 2021年第2期 172-175页

作者：吴彦颐常州大学美术与设计学院

书法学作为晚近的学科,已成为艺术学大家庭的一员。然而,在二〇一一年,艺术学升级为门类的背景下,书法学作为特设的二级学科隶属于一级学科美术学中。本文以书法学学科建设为起点,从书法学学科定位与研究范围、书法学学科历程与学理梳... 详细信息

书法学作为晚近的学科,已成为艺术学大家庭的一员。然而,在二〇一一年,艺术学升级为门类的背景下,书法学作为特设的二级学科隶属于一级学科美术学中。本文以书法学学科建设为起点,从书法学学科定位与研究范围、书法学学科历程与学理梳理、书法学学科构建的逻辑路径三方面,作深入的剖析和探索,旨在推动书法学转型升级,扩充学科张力,构建有民族特色的书法学学科新体系。

关键词：书法学学科建设高等教育

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宜兴紫砂壶艺术美探究

艺术百家 2012年第A1期28卷 49-54页

作者：吴彦颐东南大学艺术学院江苏南京210018

陶瓷茶器是茶文化发展史中的一个重要组成部分。宜兴紫砂壶是陶瓷茶器之一,也是中国陶瓷艺术中的一朵奇葩。它以其具体的形式、丰富的内容体现美学蕴含和审美意识,通过特殊的材料和技艺手段使人对美的追求物态化,通过特殊的载体和语言... 详细信息

陶瓷茶器是茶文化发展史中的一个重要组成部分。宜兴紫砂壶是陶瓷茶器之一,也是中国陶瓷艺术中的一朵奇葩。它以其具体的形式、丰富的内容体现美学蕴含和审美意识,通过特殊的材料和技艺手段使人对美的追求物态化,通过特殊的载体和语言呈现艺术内涵,成为人们观赏和品评的对象。紫砂壶不仅具有实用功能,而且具有材料美、造型美、工艺美、装饰美、意境美五大方面的审美特征。作为审美意识的物化语言,其所具有的丰富表达能力是有其根源的。这一艺术形象则渐渐地成为形神兼备、物我交融的个性化创作。

关键词：陶瓷茶器宜兴紫砂壶艺术美

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中国当代美术批评的理念更新与理性重建

艺术百家 2021年第3期37卷 117-122页

作者：吴彦颐常州大学美术与设计学院江苏常州213164

美术批评是整个当代美术发展机制中的重要一环。20世纪80年代是中国当代美术批评的肇始期。至90年代,美术批评因过度依赖西方艺术理论,且缺乏前沿意识和问题意识,加之商业资本与新媒体的影响从而陷入失语危机。在此背景下,需对美术批评... 详细信息

美术批评是整个当代美术发展机制中的重要一环。20世纪80年代是中国当代美术批评的肇始期。至90年代,美术批评因过度依赖西方艺术理论,且缺乏前沿意识和问题意识,加之商业资本与新媒体的影响从而陷入失语危机。在此背景下,需对美术批评进行理念更新和理性重建。前者体现在正视中西方文化差异、坚持中华民族文化立场、回归美术创作实践本体三个方面;后者包括注重批评者学术品格培养、推进美术批评学科化建设、加强方法论的建立与优化、重视本土学术话语的构建四个维度,这一过程经历了从解构到建构的转变。对此作细致入微的考察,有助于探索有本土特色的、有新颖维度的、有公信力的当代美术批评。

关键词：当代美术美术批评理念更新理性重建