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82 条 记 录,以下是21-30 订阅
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全球主义话语审查与中国法律哲学建构——邓正来知识批判之三
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河北法学 2009年 第1期27卷 82-90页
作者: 吴励生 叶勤 冰心研究会 福建长乐350200 福建师范大学传播学院 福建福州350108
针对邓正来《全球化与中国法学——一种开放性"全球化"观的建构》一文做的知识批判。在一如既往地肯定邓氏对中国法学研究的范式转换(从现代性范式到全球化范式)所做的贡献及其开放问题的能力与论辩能力的同时,也指出其知识—法学的论... 详细信息
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正本清源 天道绝对——张远山“新庄学工程”三书述评
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社会科学论坛 2014年 第2期 92-105页
作者: 吴励生 冰心研究会 福建福州350001
"道术将为天下裂"实在是困惑中国学界已久的重大问题,不仅事关中国哲学的发展,而且事关中国哲学的建构。对"真道"或"道术"的正本清源,意义尤其重大。面对中国漫长历史的重重话语覆盖,去蔽存真不仅需要汉学与宋学的真功夫,还需要中国传... 详细信息
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呼唤中国思想巨人之二 生存结构性和知识结构性的论辩与转型推动
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社会科学论坛 2011年 第2期 86-112页
作者: 吴励生 冰心研究会
也许,假如我们要对邓正来开始于上个世纪90年代的市民社会理论的研究做出重新认识和批判,就邓正来所开放出来的知识和问题并联系当年中国的思想状况和知识状况而言,引入汪晖对"市场与市民社会的讨论"的批评——其以为是明显地承续了... 详细信息
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当代新道家的经典奉献
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社会科学论坛 2022年 第1期 221-227页
作者: 吴励生
张远山的"庄学三书"研讨会,因个人原因不能到场参加,甚为遗憾!个人着实认真研读过这个"新庄学工程",同时也认真写过有关此"工程"的批评,主要观点也都在文章中了。这里想表达三重意思:有鉴于中国学术与思想状况,张远山的贡献意义在哪,此...
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为一代诗杰精神造像——评王炳根《少女万岁:诗人蔡其矫》
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诗探索 2005年 第1期 221-235页
作者: 吴励生
读罢王炳根先生的《少女万岁:诗人蔡其矫》(海峡文艺出版社2004年版),盘旋在我脑海的第一个问题是:诗人跟女人的关系。诗人跟女人真的有必然的关系吗?没有女人就没有诗歌?真的是这样?如果不是,王炳根为什么要花这么大的篇幅(几乎占了全... 详细信息
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在他者的意象关联性中重新建构主体性中国形象(下)——世界秩序原理的批判性解读:关于周宁《天朝遥远:西方的中国形象研究》
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社会科学论坛 2008年 第12期 48-69页
作者: 吴励生 中国政法大学法学院社区研究中心 冰心文学馆
世界结构中的中国位置:世界秩序原理批判也许,我们应该足够重视在《天朝遥远:西方的中国形象研究》中周宁的这样一段经典表述:1750年前后.西方现代性精神结构确立,成为改变中国形象的决定性因素。
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安身立命:一元论与多元论的个体生存
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社会科学论坛 2019年 第4期 47-53页
作者: 吴励生 不详
确实如此,特别是当下,前现代、现代和后现代多重交织。在前现代时期传统学术有其内在的合理性,或者叫儒学发展的内在性,这确实需要同情之了解。但显然也应认识到,无论是朱熹的"道问学"还是陆九渊的"尊德性",其实强调的都是"君子之道""... 详细信息
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我的梦想:个人思想历程概述
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社会科学论坛 2019年 第2期 155-164页
作者: 吴励生 福建人民广播电台文艺部 《福建广播电视报》 《警坛风云》杂志社 福建省作家协会
一、个人文集长篇小说卷三卷与自我放逐的个人转型也许,我个人最值得谈论和回顾的是思想经历。在此经历过程中,不能不说我对曾经投入大量精力的文学事业常怀感恩。当然,这种感恩不是说文学给我个人带来某种地位什么的,而是说在从事文学... 详细信息
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“县域法治”的学术与“田野”——关于杨玉圣学术志业的综合批评之四
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社会科学论坛 2019年 第6期 104-113页
作者: 吴励生 不详
中国知识生产和知识生产机器的追究问题,其实是个老问题,而对知识产品本身的追究才是新问题。特别是"论坛",自从国内雨后春笋般地冒出之后,似乎真的发表了无数的"新知识",可叹"新"常新在"一新而过",基本成了无根的飘萍。与此同时,知识... 详细信息
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关于秦老七郑天龙郑英老王和罗山的故事(长篇节选)
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厦门文学 2003年 第11期 4-10页
作者: 吴励生
长篇小说梗概竹笠山镇在改革开放的前后20年间,围绕郑、程两个家族的兴衰交替、风水轮流,竹笠街上发生了诸多的离奇甚至不乏荒诞的种种案件:除了奸尸案、偷渡案、吸毒案、卖淫嫖娼案,谋财害命案,更有纵火案件、"神水"案件、"尸体黑市"案... 详细信息
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