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社会科学论坛 2022年第1期 221-227页

作者：吴励生

张远山的"庄学三书"研讨会,因个人原因不能到场参加,甚为遗憾!个人着实认真研读过这个"新庄学工程",同时也认真写过有关此"工程"的批评,主要观点也都在文章中了。这里想表达三重意思:有鉴于中国学术与思想状况,张远山的贡献意义在哪,此...

张远山的"庄学三书"研讨会,因个人原因不能到场参加,甚为遗憾!个人着实认真研读过这个"新庄学工程",同时也认真写过有关此"工程"的批评,主要观点也都在文章中了。这里想表达三重意思:有鉴于中国学术与思想状况,张远山的贡献意义在哪,此其一;其二,我们当下的学术与思想任务究竟为何,张远山作出了怎样的努力;其三,我们的时代需要经典与大师吗?或者我们知道什么是经典与大师的判准吗?

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发出中国声音:以直接归纳的理论方式——读孙绍振、孙彦君著《文学文本解读学》

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福建论坛（人文社会科学版） 2018年第3期 142-151页

作者：吴励生

众所周知,中国文论的自主性与创造性问题,差不多超过半个世纪已成中国痼疾。孙绍振文论特立独行,其创造性在本土实属稀有,尤其是滔滔者天下皆为移植、搬运西方文论的当下,孙氏葆有一贯的批判理性立场,由早年抵制苏式机械唯物论一转即为... 详细信息

众所周知,中国文论的自主性与创造性问题,差不多超过半个世纪已成中国痼疾。孙绍振文论特立独行,其创造性在本土实属稀有,尤其是滔滔者天下皆为移植、搬运西方文论的当下,孙氏葆有一贯的批判理性立场,由早年抵制苏式机械唯物论一转即为拒斥并颠覆后现代理论,《文学文本解读学》即为集大成者。无论是早年《文学创作论》的"作家论"还是晚近《文学文本解读学》的解读理论,其始终如一忠实于中国审美经验与审美价值至上论,以直接归纳的理论方式确立自身的理论框架以及体系,用精致的思想奉献为中国理论在当下重塑世界文化秩序的基本诉求中发出强而有力的声音。

关键词：归纳法批判理性审美价值文本解读唯一性中国审美经验中国声音

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汉语法学与中国学术自主性省思

华东政法大学学报 2016年第6期19卷 155-162页

作者：吴励生冰心文学馆复旦大学社会科学高等研究院

汉语法学的创建,是当代中国法学界久经努力反复打磨终成的正果。相比于德语法学、法语法学、英语法学等,汉语法学虽有先天的缺陷,但也有后天的创造性转化的优势;同时,其直指中国学术自主性的要害。在型构中国整体秩序的时代工程中,汉语... 详细信息

汉语法学的创建,是当代中国法学界久经努力反复打磨终成的正果。相比于德语法学、法语法学、英语法学等,汉语法学虽有先天的缺陷,但也有后天的创造性转化的优势;同时,其直指中国学术自主性的要害。在型构中国整体秩序的时代工程中,汉语法学的创建必将发挥关键性作用,现代中国和中国人的活法、说法和立法将得到重新调整。在此调整过程中首先面临的是尴尬:中国和中国人的立法与守法的不可能性,独立的社会领域的不现实性等。价值与制度的重思与重建也便因此成为重中之重,法治国也即因此成了历史与时代的双重要求。汉语法学本身也需要做出自身理论的进一步调整:除了需要历史法学的继续导引,共和法理本身显然应该得到进一步阐释。政治法的实施就是关键,其实在事关当代中国和中国人的说法、活法与立法的崭新可能以及根本性的制度保障。之后形成倒转,社会的理性化和生活的合理化随之得到真正的充分条件前提,现代中国的学术自主性老大难问题,也便可能在此大前提之下一并获得制度性解决。

关键词：汉语法学中国自然法法治国政治法

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四十自况

文学自由谈 2001年第1期 130-133页

作者：吴励生

在我４０岁的１９９７年．突然就，我觉醒了过来。 ──我活着究竟又有多少意义呢？

关键词：三部曲王小波作者偶然智者时代篇目情况目的反应

回到文学本身:双重解构与多重冲击——四论孙绍振

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福建论坛（人文社会科学版） 2006年第8期 86-92页

作者：吴励生叶勤冰心文学研究会福建福州350001 福建师范大学福建福州350007

从表面上看，孙绍振似乎老是在转换话题和课题研究，我们从那篇带有文献性质的《新的美学原则在崛起》算起，近30年来，从文学本体论研究到变异、错位范畴研究到幽默理论研究和实践，再到《直谏中学语文教学》，后者甚至持续到现在，不... 详细信息

从表面上看，孙绍振似乎老是在转换话题和课题研究，我们从那篇带有文献性质的《新的美学原则在崛起》算起，近30年来，从文学本体论研究到变异、错位范畴研究到幽默理论研究和实践，再到《直谏中学语文教学》，后者甚至持续到现在，不仅受教育部委托主编中学实验语文课本，而且为此专门建立了“语文教学博士点扎”……实际上，在各个时期甚至不同领域里的学术演进，孙绍振几十年一脉相承，几乎总是从不自觉到自觉地形成对不同成规和传统话语的一波又一波冲击，其韧性的战斗精神和顽强的理性精神让人深为叹服。

关键词：孙绍振文学本中学语文教学解构本体论研究课题研究美学原则文献性质范畴研究语文课本

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我们的立场:回到孙绍振

当代作家评论 2010年第5期 186-193页

作者：叶勤吴励生

首先需要声明的是，本文虽为回应蔡福军的《一种“文学性”的思考方法——挑剔（解构孙绍振）兼论孙绍振的美学思想》而作（同时兼及潘新和、毛丹武和陈开晟诸位先生对拙著的批评），但我们的论辩不会偏离我们最初的研究意图，即对孙氏... 详细信息

首先需要声明的是，本文虽为回应蔡福军的《一种“文学性”的思考方法——挑剔（解构孙绍振）兼论孙绍振的美学思想》而作（同时兼及潘新和、毛丹武和陈开晟诸位先生对拙著的批评），但我们的论辩不会偏离我们最初的研究意图，即对孙氏文论的“解构”；而不是以孙氏文论为由头，最终演变为各自援引不同的西方理论来论战。

关键词：孙绍振 “解构” “文学性” 美学思想思考方法西方理论潘新和文论

把知识开放出来的思想和思想者——邓正来知识批判之一

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河北法学 2006年第10期24卷 152-165页

作者：吴励生冰心研究会福建长乐350200

围绕《中国法学向何处去》一书以及相关文化语境展开知识批判。在高度赞赏邓正来通过论辩的方式来开放出问题的方式与能力的同时,也对其提出如下批评:在追问中国法律理想图景“是否是那些能够使中国人能够共享一种更有德行、更有品格和... 详细信息

围绕《中国法学向何处去》一书以及相关文化语境展开知识批判。在高度赞赏邓正来通过论辩的方式来开放出问题的方式与能力的同时,也对其提出如下批评:在追问中国法律理想图景“是否是那些能够使中国人能够共享一种更有德行、更有品格和更令人满意的生活的原则?”的同时,却忽视了我们当下生活本身的诸多正当性缺乏与“极不可欲”;在对“理代化范式”进行颠覆和批判的同时,也遮蔽了对传统的“天道观知识范式”的清算,而后者对于我们的精神和身体的型构力量要强大得多,对于重新定义中国所构成的障碍也强大得多。正是在这个意义上,邓正来所运甩的知识辩难和批判论辩的方式及其所可能培育出的形式理性和制度理性,对于“主权中国”向“主体性中国”的置换将是一个不可或缺的要素和活的源泉。

关键词：天道观知识范式论辩公共性制度理性主体性中国

论操作与不可操作──王小波小说讨论并致友人

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福建论坛（文史哲版） 1998年第1期 43-48页

作者：吴励生

论操作与不可操作──王小波小说讨论并致友人

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当代作家评论 1998年第2期 35-43页

作者：吴励生福建省作家协会

论操作与不可操作王小波小说讨论并致友人吴励生不能不感到沮丧，似乎只有在个体的生命消灭了之后，个体的价值和意义才可能在“类”的面前得以确立并认可；换句话说，个人的选择与自由思考以及独创精神才可能被赋予价值和意义。似乎王... 详细信息

论操作与不可操作王小波小说讨论并致友人吴励生不能不感到沮丧，似乎只有在个体的生命消灭了之后，个体的价值和意义才可能在“类”的面前得以确立并认可；换句话说，个人的选择与自由思考以及独创精神才可能被赋予价值和意义。似乎王小波在生前并非是独一无二的，只有在...

关键词：王小波小说个人立场可操作精神突围小说家自我拯救人文环境金庸小说《黄金时代》个体生命