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《古汉语语法学资料汇编》正误一则

中国语文 2007年第2期 185-186页

作者：吕友仁河南师范大学文学院新乡453002

郑奠、麦梅翘编《古汉语语法学资料汇编》有两处征引南宋岳珂《九经三传沿革例》（以下简称《沿革例》）之说。一处在该书209页（中华书局1964年版）是论述“句读”的：“监蜀诸本皆无句读，惟建本始仿馆阁校书式，从旁加圈点。开卷了... 详细信息

郑奠、麦梅翘编《古汉语语法学资料汇编》有两处征引南宋岳珂《九经三传沿革例》（以下简称《沿革例》）之说。一处在该书209页（中华书局1964年版）是论述“句读”的：“监蜀诸本皆无句读，惟建本始仿馆阁校书式，从旁加圈点。开卷了然，于学者为便，然亦但句读经文而已。”一处在该书195页，是论述“词性转变说”的，文长不录。

关键词：汉语语法学资料汇编正误中华书局词性转变句读论述简称

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礼记讲读

2020年

作者：吕友仁

来源：南通市图书馆图书评论

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训诂识小录

2017年

作者：吕友仁

本书为作者训诂小学相关文章结集,凡36篇,内容广博,有关“刑不上大夫”“礼不下庶民”等问题的讨论,别开生面,富有新见。作者长于关注习见的字词的误解误用例子,追本溯源,予以解释,实有裨益于为学,亦可堪有兴趣者翻阅以增见闻。

ISBN: (纸本)9787532570089

关键词：语言、文字汉语语义、词汇、词义(训诂学)

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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《尔雅》“二义同条例”是王引之发现的吗?

古汉语研究 1989年第4期 15-19页

作者：吕友仁

《尔雅》“二义同条”是指处于同一条中的若干个被作为同义词来解释的词,实际上它们并不是只在一个意义上的同义。它们的同义表现为:或者其中的一部份被释词是甲义,而另外一部分被释词是乙义;或者它们都同时具有甲乙二义;或者它们中有... 详细信息

《尔雅》“二义同条”是指处于同一条中的若干个被作为同义词来解释的词,实际上它们并不是只在一个意义上的同义。它们的同义表现为:或者其中的一部份被释词是甲义,而另外一部分被释词是乙义;或者它们都同时具有甲乙二义;或者它们中有一部分同时具有甲乙二义。 “二义同条例”是谁发现的?洪诚先生在《中国历代语言文字学文选》中说,王引之“《尔雅述闻》(二义同条例)这一则,在雅学义例上是一条重要的发现。王氏发现了这条义例,可以使我们对《尔雅)避免许多误解”。一些训诂学专著也有类似的提法。

关键词：二义同条王引之《尔雅》郭璞被释词黄侃戴震王氏父子陆佃义例

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四種整理本《毛詩注疏》平議

中华文史论丛 2014年第4期 289-371页

作者：呂友仁河南師範大學文學院

近年來,出版了四種整理本《毛詩注疏》:一是北大本,整理者是龔抗雲、李傳書、胡漸逵;二是臺灣本,整理者是周何;三是《儒藏》本,整理者是鄭傑文、孔德淩;四是上古本,整理者是朱傑人、李慧玲。通過以下八個方面的對比,即一,底本的選擇;二... 详细信息

近年來,出版了四種整理本《毛詩注疏》:一是北大本,整理者是龔抗雲、李傳書、胡漸逵;二是臺灣本,整理者是周何;三是《儒藏》本,整理者是鄭傑文、孔德淩;四是上古本,整理者是朱傑人、李慧玲。通過以下八個方面的對比,即一,底本的選擇;二,通校本的選擇;三,對阮元《校勘記》的認識;四,對前人校勘成果的吸收;五,失校和誤校;六,標點的破句;七,引號的使用;八,北京大學出版社繁體字本平議,從而得出結論:上述四本之中,由朱傑人、李慧玲整理的上古本是最佳整理本。當然,上古本也不是盡善盡美,仍有提高的空間。

关键词：毛诗注疏整理本底本通校本破句

一部开创七十子研究的力作——读高培华《卜子夏考论》

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史学月刊 2014年第8期 124-128页

作者：吕友仁河南师范大学文学院教授河南新乡453007

卜子夏是孔门弟子中的翘楚,文学(文献)尤为所长,对后世影响很大。遗憾的是,两千年来竟然没有一本全面而系统地研究他的专著。有之,自高培华《卜子夏考论》始。高著的问世,实际上也是对"孔孟之道"这一学术概念是否科学提出了质疑。在孔... 详细信息

卜子夏是孔门弟子中的翘楚,文学(文献)尤为所长,对后世影响很大。遗憾的是,两千年来竟然没有一本全面而系统地研究他的专著。有之,自高培华《卜子夏考论》始。高著的问世,实际上也是对"孔孟之道"这一学术概念是否科学提出了质疑。在孔子卒后,孟子成年之前,中间还有一个多世纪,如果套用"孔孟之道"的思维模式,这一个多世纪的学术思想就成了空白,这合乎历史实际吗?七十子研究的不足,既有主观原因,也有客观原因。学界应以高著的问世为契机,以更多的精力投入对七十子的研究,为填补那一个多世纪的学术空白做出贡献。

关键词：卜子夏孔子七十子孔孟之道《礼记》

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试论训诂与广义校勘的关系

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 1993年第2期20卷 48-52,2页

作者：吕友仁河南师范大学中文系

校勘有广狭二义。狭义的校勘,是指同一部书,用不同的版本和有关资料互相核对,寻其异同,正其谬误。广义的校勘,除包括狭义校勘的内容外,还要加上“辨章学术,考镜源流”的内容。换言之,就是还要对该书及其作者进行学术史的研究。大家都承... 详细信息

校勘有广狭二义。狭义的校勘,是指同一部书,用不同的版本和有关资料互相核对,寻其异同,正其谬误。广义的校勘,除包括狭义校勘的内容外,还要加上“辨章学术,考镜源流”的内容。换言之,就是还要对该书及其作者进行学术史的研究。大家都承认,校勘是训诂的基础性工作,校勘的质量直接影响着训诂的质量。本文要强调的是,训诂质量的提高,不仅和狭义校勘有关系,而且和广义校勘也有关系。许多训诂学专著都谈到了训诂与校勘的关系,这当然是必要的。唯其所谈之校勘仅限于狭义的校勘,广义的校勘则略未之及,这不能不说是一个缺陷。为了弥补这一缺陷,所以我们拈出这个题目来试作。所言当否,尚请专家指正。

关键词：校勘训诂广义直接影响王引之尔雅辨章学术考镜源流狭义基础性工作

读书不统观首尾,不可妄下批评——读《周代乡乐考论》札记

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中国文化研究 2008年第2期 189-195页

作者：吕友仁河南师范大学文学院 453007

近读李婷婷先生《周代乡乐考论》一文（载《中国文化研究》2007年夏之卷。文中简称“李文”），觉得颇有可议之处。今不揣谫陋，将若干大大小小不敢苟同之处，凡十二处，次第列出，加上拙按，幸方家有以教我。李文的问题，归纳起来，大... 详细信息

近读李婷婷先生《周代乡乐考论》一文（载《中国文化研究》2007年夏之卷。文中简称“李文”），觉得颇有可议之处。今不揣谫陋，将若干大大小小不敢苟同之处，凡十二处，次第列出，加上拙按，幸方家有以教我。李文的问题，归纳起来，大体有以下三点。

关键词：考论周代读书札记批评中国文化研究