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执烛的凝望——论筱敏《成年礼》中的双重女性意象

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文艺争鸣 2012年第12期 121-125页

作者：司马晓雯广东商学院80后文学与新媒体文化研究中心

曾有人说过,筱敏及其所代表的写作和观照方式的出现,对于广东文坛而言,是有点不合时宜的。作为一个女性书写者,在南粤大地的俊秀和清癯中,她静静地生长出了金戈铁马式的叛逆和热忱,一种始自灵魂深处的觉醒和冲动。她的散文创作自选集《... 详细信息

曾有人说过,筱敏及其所代表的写作和观照方式的出现,对于广东文坛而言,是有点不合时宜的。作为一个女性书写者,在南粤大地的俊秀和清癯中,她静静地生长出了金戈铁马式的叛逆和热忱,一种始自灵魂深处的觉醒和冲动。她的散文创作自选集《成年礼》,收录了1990—1999十年间80余篇散文随笔,分＂风,火,道路和寓言＂＂记忆：

关键词：成年礼女性意象筱敏观照方式不合时宜女性书写散文创作散文随笔

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智者灵魂的跋涉:周国平散文的一种解读

江汉论坛 2006年第6期 108-113页

作者：司马晓雯陈丽广东商学院广州510320

1990年代以来的中国散文,表面的繁荣和内在的“苍白”共存,真正具备“思想者”品格的散文家并不多。本文试图从主题意蕴和艺术形式两方面进入周国平的散文世界,解读周国平散文的意义。与史铁生和张承志相比,周国平散文的生命意识,其中... 详细信息

1990年代以来的中国散文,表面的繁荣和内在的“苍白”共存,真正具备“思想者”品格的散文家并不多。本文试图从主题意蕴和艺术形式两方面进入周国平的散文世界,解读周国平散文的意义。与史铁生和张承志相比,周国平散文的生命意识,其中对精神灵魂的理性拷诘,自有其不可替代之意义。不过其艺术形式的局限性也是很明显的。

关键词：周国平散文生命意识理性精神艺术局限

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林贤治的偏至与批判激情

文艺评论 2008年第2期 51-56页

作者：司马晓雯广东商学院人文学院

一来自广东阳江的林贤治，创作有诗集《骆驼与星》、《梦想或忧伤》，散文随笔集《平民的信使》，评论集《胡风集团案：20世纪中国的政治事件和精神事件》、《守夜者札记》、《自制的海图》、《五四之死》、《时代与文学的肖像》、《午... 详细信息

一来自广东阳江的林贤治，创作有诗集《骆驼与星》、《梦想或忧伤》，散文随笔集《平民的信使》，评论集《胡风集团案：20世纪中国的政治事件和精神事件》、《守夜者札记》、《自制的海图》、《五四之死》、《时代与文学的肖像》、《午夜的幽光》，自选集《娜拉：出走或归来》，传记《人间鲁迅》、《鲁迅的最后十年》、

关键词：林贤治《鲁迅的最后十年》散文随笔集激情批判政治事件理性精神

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论余秋雨散文的双重对话

华南师范大学学报（社会科学版） 2006年第3期 75-79页

作者：司马晓雯广东商学院人文与传播学院广东广州510320

对余秋雨主要散文作品的解读可发现其独特的双重对话特征;双重对话源于作者文化文明的解读者和传播者的自我定位;而他选择这样的自我定位,又是因为历史与现实的原因,是中国知识界学统与道统复杂关系的必然结果。我们应该客观地看待余秋... 详细信息

对余秋雨主要散文作品的解读可发现其独特的双重对话特征;双重对话源于作者文化文明的解读者和传播者的自我定位;而他选择这样的自我定位,又是因为历史与现实的原因,是中国知识界学统与道统复杂关系的必然结果。我们应该客观地看待余秋雨散文及其传播构成的文化现象。

关键词：余秋雨散文对话个人解读自身定位传播

星垂平野阔月涌大江流--新时期散文研究三十年

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中国社会科学 2009年第2期 177-189页

作者：陈剑晖司马晓雯华南师范大学文学院教授广州510631 广东商学院人文传播学院副教授广州510321

新时期以来的散文研究已走过了30年的历程。由于种种原因,散文研究一直受到轻视和责难。本文从作家作品研究、专题性研究、散文史建设和散文理论建构诸方面,对30年来的散文研究进行了全面系统的梳理和评析,并追寻散文研究长期被冷落的... 详细信息

新时期以来的散文研究已走过了30年的历程。由于种种原因,散文研究一直受到轻视和责难。本文从作家作品研究、专题性研究、散文史建设和散文理论建构诸方面,对30年来的散文研究进行了全面系统的梳理和评析,并追寻散文研究长期被冷落的原因。文章认为21世纪的散文研究要走向深入和阔大,必须从三方面用力:其一是建立现代意识的散文批评视野;其二是"化西方"与"中国化";其三是思维方式与研究方法的改变。这三方面不但是认识和解决当代散文问题的重要维度,而且对散文研究具有方法论的意义。

关键词：新时期散文研究现代视野理论建构

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普通高校应用写作课教学改革探讨

高教探索 1999年第2期 67-70页

作者：司马晓雯广东商学院中文系教学部广州510320

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论“80后”的后网络时代经验

文艺评论 2009年第3期 52-55页

作者：司马晓雯周欣瑞广东商学院80后文学与文化研究中心华南师范大学中文系

从80后初次登上社会舞台，到现如今第一批80后正式进入社会，80后集体渴望从被研究对象的定位中逃离。作为一个新兴的文化群体，一个与以往不同的全新的，难以讨好却又乐于沉迷的审美群体。既是颠覆者也是创造者。

关键词：后网络时代 “80后” 经验文化群体创造者社会逃离沉迷

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论杨文丰科学散文的美学策略

山东师范大学学报（人文社会科学版） 2010年第3期55卷 30-34页

作者：司马晓雯陈剑晖广东商学院人文与传播学院华南师范大学文学院

杨文丰的科学散文创作主要以自然科学为视角,题材涉及气象、动植物、生态、科学史、科学美和科学伦理方方面面。以科学家的目光观察自然,以文学家的心灵描绘自然,以思想者的思考来认识自然,是其科学散文的创作追求。从美学策略方面考察... 详细信息

杨文丰的科学散文创作主要以自然科学为视角,题材涉及气象、动植物、生态、科学史、科学美和科学伦理方方面面。以科学家的目光观察自然,以文学家的心灵描绘自然,以思想者的思考来认识自然,是其科学散文的创作追求。从美学策略方面考察,杨文丰的科学散文体现出鲜明特色:一是以科学知识切入,科学性与文学性珠联璧合;二是科学精神和人文沉思的双重解构;三是以"异化"和"还原"引起反思;四是审美距离的消解,一种善意的和谐伦理的重建。

关键词：科学散文话语原点双重解构对峙形式和谐伦理

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史铁生与《我与地坛》

中山大学学报论丛 2007年第6期27卷 29-35页

作者：司马晓雯广东商学院人文与传播学院广东广州510320

在史铁生体证与探询生命的终极意义,寻找救赎苦难人生之路的静心之作中,《我与地坛》是绝唱。宗教、神性,或者说是在虚无中寻找意义,是人们在谈史铁生作品时说得最多的话题,也是坐在轮椅上的史铁生平素思想得最多并导引他走向生命更深... 详细信息

在史铁生体证与探询生命的终极意义,寻找救赎苦难人生之路的静心之作中,《我与地坛》是绝唱。宗教、神性,或者说是在虚无中寻找意义,是人们在谈史铁生作品时说得最多的话题,也是坐在轮椅上的史铁生平素思想得最多并导引他走向生命更深处的问题。史铁生在《我与地坛》中阐发的核心话题,关于生命之起源与终结,以及连结这两端的“痛苦”过程的思考。在《我与地坛》,我们看到了作者在其中的宗教情思。他以“神性的思维”,通过自己在地坛那十五年里遭遇过的那些人和事,在关于人生命运的思考中,体现其“智慧与悟性”。因此,我认为《我与地坛》是一篇闪耀着宗教神性光芒的“天籁”之作!

关键词：史铁生《我与地坛》宗教情思神性的思维思考