检索结果-南通市图书馆

再论四重证据法的证据间性——从巢湖汉墓玉环天熊图像看楚族熊图腾

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社会科学战线 2015年第6期 151-163页

作者：叶舒宪上海交通大学人文学院上海200240

将四重证据法的各种证据之间的互阐作用,特别是作为图像叙事内部不同材料间的互证效应,概括为"证据间性"问题,以1998年安徽巢湖北山头1号西汉墓出土的罕见神熊与螭龙纹饰白玉环释读为例,发挥多种图像的系统化参照效应,尝试恢复原初的升... 详细信息

将四重证据法的各种证据之间的互阐作用,特别是作为图像叙事内部不同材料间的互证效应,概括为"证据间性"问题,以1998年安徽巢湖北山头1号西汉墓出土的罕见神熊与螭龙纹饰白玉环释读为例,发挥多种图像的系统化参照效应,尝试恢复原初的升天神话想像内容,重建失落的上古天国景观,辨析以"天熊"形象为中心的附属神物(螭龙、鸟龙、螭虎、仙兔)系列形象,通过有效利用证据间性,诠释天神与祖灵的相互认同现象,解答楚国王族以熊为圣号的图腾信仰底蕴,说明跨学科研究方法的知识创新意义及应用前景。

关键词：玉环天熊楚王熊图腾四重证据法证据间性

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大传统理论的文化治疗意义初探

中国比较文学 2015年第4期 99-108页

作者：叶舒宪上海交通大学人文学院上海200240

本文将对文学人类学提示的文化治疗主题做一个学术史回顾,在文化大传统新理论基础上重审中国文化的信仰之根,将延续8千年之久的玉石神话信仰作为先于华夏国家的"国教",从儒家信条"君子比德于玉"到"懿德"治疗实践,再到《红楼梦》"通灵宝... 详细信息

本文将对文学人类学提示的文化治疗主题做一个学术史回顾,在文化大传统新理论基础上重审中国文化的信仰之根,将延续8千年之久的玉石神话信仰作为先于华夏国家的"国教",从儒家信条"君子比德于玉"到"懿德"治疗实践,再到《红楼梦》"通灵宝玉"信仰,探讨在现代社会信仰缺失的背景下如何发掘本土文化所蕴含的精神医疗能量问题。

关键词：文学治疗文化治疗玉教德大传统

从玉教神话看“天人合一”——中国思想的大传统原型

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民族艺术 2015年第1期 30-37页

作者：叶舒宪上海交通大学 200240

中国玉教信仰的基本教义:以玉为神;玉代表天(天命);玉象征永生。玉教的传承不像西方宗教在教堂内的有意识传教,而是通过"无意识的习惯",即通过神话观念与语言惯例而世代相传。玉教神话所建构的天人合一观犹如潜藏在文化表层之下的深层结... 详细信息

中国玉教信仰的基本教义:以玉为神;玉代表天(天命);玉象征永生。玉教的传承不像西方宗教在教堂内的有意识传教,而是通过"无意识的习惯",即通过神话观念与语言惯例而世代相传。玉教神话所建构的天人合一观犹如潜藏在文化表层之下的深层结构,对文化符号生产始终发挥着支配作用。梳理玉教神话的兴衰演变,相当于重新找回处在潜隐状态的国族信仰之根。

关键词：玉教神话天人合一玉人合一玉帝中国思想

草原玉石之路与《穆天子传》——第五次玉帛之路考察笔记

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内蒙古社会科学 2015年第5期36卷 6-11,2页

作者：叶舒宪上海交通大学上海200030 中国社会科学院北京100102

"玉石之路"是中国学界在20世纪后期根据考古发现的玉文化材料提出的学术命题,相对于1877年德国人李希霍芬从欧洲人视角提出的"丝绸之路"。自2012年提出"玉石之路黄河道"理念,笔者近年来从事以实地调查为主的探索工作,希望能够大致厘清... 详细信息

"玉石之路"是中国学界在20世纪后期根据考古发现的玉文化材料提出的学术命题,相对于1877年德国人李希霍芬从欧洲人视角提出的"丝绸之路"。自2012年提出"玉石之路黄河道"理念,笔者近年来从事以实地调查为主的探索工作,希望能够大致厘清玉石之路中国境内的具体路线和使用年代之变化情况。并在较为充分的学术调研基础上,将"中国玉石之路"项目申报世界文化遗产的文化线路遗产。《穆天子传》一书体现的周穆王西行和东返的路径,是上古文献中最早涉及草原玉石之路的记载,可以运用文学人类学派首倡的四重证据法,通过实地考察和验证,给予重构。

关键词：草原玉石之路西玉东输马鬃山玉矿马衔山《穆天子传》

文明的价值观--序《〈管子〉“神话历史”研究》

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管子学刊 2022年第2期 5-10页

作者：叶舒宪上海交通大学人文学院上海200240

文学人类学是伴随改革开放而来的新兴交叉学科,契合新文科发展的时代要求,其理论与方法在古典阐释方面具有优势。《管子》对以玉石、海盐、丝帛为代表的物质文化颇为关注,而作为稀有奢侈物的玉石尤为统治阶层所青睐。透过文化大传统理... 详细信息

文学人类学是伴随改革开放而来的新兴交叉学科,契合新文科发展的时代要求,其理论与方法在古典阐释方面具有优势。《管子》对以玉石、海盐、丝帛为代表的物质文化颇为关注,而作为稀有奢侈物的玉石尤为统治阶层所青睐。透过文化大传统理论视角可以得知,玉石被华夏社会筛选为最高价值物,并被赋予独一无二的王权象征意义,根本原因就在于神圣化和神话化的过程。因而,借助于考古新发现,既能对《管子》奠定的文明价值谱系做出诠释,又能理解为何《管子》提供的是理解华夏文明价值观由来的标准答案。公维军博士的《〈管子〉“神话历史”研究》一书,正是沿着这条路径不断求索的新成果。

关键词：文学人类学《管子》神话历史文化大传统文明价值观

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玉帛为二精神话续论

民族艺术 2015年第3期 24-32页

作者：叶舒宪上海交通大学 200240

玉殓葬礼俗在中国有6000年的传承,作为拜物教玉教神话的核心教义是因"玉帛为二精"的潜在意识而孕育出华夏文明的玉石信仰之根,并产生有关"用物精多则魂魄强"的宗教观,诠释"生命之精流转循环"及"天德"崇拜原理,以及"守精"和"取精"说、"积... 详细信息

玉殓葬礼俗在中国有6000年的传承,作为拜物教玉教神话的核心教义是因"玉帛为二精"的潜在意识而孕育出华夏文明的玉石信仰之根,并产生有关"用物精多则魂魄强"的宗教观,诠释"生命之精流转循环"及"天德"崇拜原理,以及"守精"和"取精"说、"积德"说、"献物"说、"礼尚往来"说,"盛德必百世祀"等话语中隐含的国教观念。

关键词：玉殓葬礼精的循环用物精多魂魄强取精

天熊伏羲创世记——四重证据法解读天水伏羲文化

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兰州大学学报（社会科学版） 2018年第6期46卷 1-9页

作者：叶舒宪上海交通大学人文学院上海200030

以四重证据法解读有关伏羲号黄熊的历史之谜,结合天水的伏羲文化研究,提示20世纪出土的二重证据长沙楚帛书天熊伏羲创世神话,对接第四重证据——天水本地出土的齐家文化镶嵌绿松石熊形铜牌,重建天熊神话从史前期图腾崇拜到先秦时期楚国... 详细信息

以四重证据法解读有关伏羲号黄熊的历史之谜,结合天水的伏羲文化研究,提示20世纪出土的二重证据长沙楚帛书天熊伏羲创世神话,对接第四重证据——天水本地出土的齐家文化镶嵌绿松石熊形铜牌,重建天熊神话从史前期图腾崇拜到先秦时期楚国神话文本的建构历程。对作为一重证据的传世文献哑谜——《礼记》孔颖达正义引《帝王世纪》的一种说法:"帝庖牺氏,风姓也……是以称大皡,一号黄熊氏。"做出大、小传统贯通的系统性阐释。楚帛书天熊伏羲叙事是迄今所知中国最早记录的创世神话,而伏羲号黄熊和黄帝号有熊的对应现象,暗示着《山海经》熊山熊穴神话与天熊崇拜之间的内在关联。天熊和神熊观念当来自史前大传统的熊图腾信仰,以辽宁建平出土的牛河梁红山文化女神庙熊头骨等实物为证。

关键词：天熊伏羲楚帛书创世神话镶嵌绿松石熊形铜牌

玉、马、佛、丝——丝路中国段文化传播多米诺效应

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人文杂志 2016年第9期 8-22页

作者：叶舒宪上海交通大学人文学院

从历史程序看,"丝路"中国段之所以成为"路",是先有西玉和田玉东输中原国家的长期需求及实践活动,其运输活动最初的主体是活跃在新疆至河西走廊一带的大月氏人。由于运送玉石的需要,拉动西域良马向东输送,"玉路"同时成为"马路",玉帛交换... 详细信息

从历史程序看,"丝路"中国段之所以成为"路",是先有西玉和田玉东输中原国家的长期需求及实践活动,其运输活动最初的主体是活跃在新疆至河西走廊一带的大月氏人。由于运送玉石的需要,拉动西域良马向东输送,"玉路"同时成为"马路",玉帛交换和绢马贸易持续时间均长达数千年,并且越走越宽广,奠定了西佛东输的"佛路"。这是如今可以辨识到的丝路中国段所发生的文化传播多米诺效应。用分析社会学的术语,这种多米诺效应可以解释为社会"机制之串联"。从其上下纵横四千年,东西互动数千公里的现实情况看,世界上能够与之相比的道路唯有青金石之路。据考证,丝绸对于开通此路并不是决定性的物质,它和布匹一样,是中原国家与西来的物质进行交换的等价物或筹码。

关键词：玉石之路文化传播多米诺效应天马佛像

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白玉崇拜及其神话历史初探

安徽大学学报（哲学社会科学版） 2015年第2期39卷 74-83页

作者：叶舒宪湖北民族学院湖北恩施445000

在八千年中国玉文化史上,三千年前商周之际形成的白玉崇拜奠定了华夏核心价值的物质原型。随后的玉文化发展以新疆昆仑山和田玉为绝对主脉,"白璧无瑕"遂成为国人心目中完美无缺的价值观表达模式。检视从《山海经》到《红楼梦》的"白玉堂... 详细信息

在八千年中国玉文化史上,三千年前商周之际形成的白玉崇拜奠定了华夏核心价值的物质原型。随后的玉文化发展以新疆昆仑山和田玉为绝对主脉,"白璧无瑕"遂成为国人心目中完美无缺的价值观表达模式。检视从《山海经》到《红楼梦》的"白玉堂"意象的文学母题史,可以揭示多颜色玉石中白玉独尊的文化观之构成奥秘,及其与日月星等发光天体信仰、成仙不死的神话信仰的内在关联;聚焦国史中著名的白玉传奇事件——鸿门宴上让刘邦化险为夷的白璧和秦始皇御制传国白玉玺,诠释白玉崇拜支配下的神话历史之因果逻辑。通过上述两方面研究,以期在中国文化史的整体把握上,凸显"神话—信仰—观念—行为—事件"的动力系统解释模式。

关键词：白玉崇拜神话历史白玉堂白璧传国玉玺