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三星堆祭祀坑新发现丝绸及象牙的文化意义——“玉帛为二精”三续考

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民族艺术 2021年第4期161卷 79-90页

作者：叶舒宪上海交通大学中国社会科学院

据2021年3月新发布的三星堆祭祀坑出土丝绸,从显圣物视角整合三星堆五类奢侈物的谱系(玉、帛、金、铜、象牙),逐一做源流辨析和时空分布说明,确认其本土性或外来输入性,并给予神话学的观念解读,说明先民神话思维如何聚焦事物变形并从中... 详细信息

据2021年3月新发布的三星堆祭祀坑出土丝绸,从显圣物视角整合三星堆五类奢侈物的谱系(玉、帛、金、铜、象牙),逐一做源流辨析和时空分布说明,确认其本土性或外来输入性,并给予神话学的观念解读,说明先民神话思维如何聚焦事物变形并从中体认生命永恒性的原理,强调中国史前文化中独有的丝绸用于"帛殓葬"现象,聚焦后世葬礼的玉帛互动特点,将原作为玉石神话信仰的"玉帛为二精"说,拓展为"玉帛信仰互动体系"的总体认识,诠释其对催生华夏文明所发挥的重要文化基因作用。五种显圣物中突显本土文化基因作用的是玉和帛。黄金则判断为通过河西走廊传播过来的外来文化元素。玉帛组合现象既然是华夏独有,这足以反驳一切有关三星堆文化属于外来文化的猜想。

关键词：三星堆显圣物玉帛帛殓葬文化基因

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神话历史与神话图像

民族艺术 2017年第1期 70-75页

作者：叶舒宪上海交通大学 200240

"神话历史"是国际新史学的前沿性术语,也是国内文学人类学派倡导的多学科整合打通的概念工具。神话不仅以书面文本形式存在,也大量地以口传讲唱形式和图像形式存在。对口传文化的开掘和认识,带来丰富的超学科体验的生动案例,如《亚鲁王... 详细信息

"神话历史"是国际新史学的前沿性术语,也是国内文学人类学派倡导的多学科整合打通的概念工具。神话不仅以书面文本形式存在,也大量地以口传讲唱形式和图像形式存在。对口传文化的开掘和认识,带来丰富的超学科体验的生动案例,如《亚鲁王》和《巫咸孝歌》。神话图像的辨识与研究,是伴随着新兴学科考古学一起生长的跨学科研究领域。神话图像的一个重要认知功能在于,相当于找到先于文字而存在和外于文字而存在的一套思想观念表达的符码系统,借此有助于重建无文字时代和无文字民族的复数的神话历史,即史前史和少数民族史。

关键词：神话历史神话图像跨学科研究文化大传统文学人类学

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河出昆仑神话地理发微

民族艺术 2016年第6期133卷 23-34页

作者：叶舒宪中国社会科学院

"河出昆仑"是中国神话地理观的核心命题,关系到华夏国家文化认同与地理版图的拓展。近代以来,西方科学的地理学传播到中国,本土观念遭到讨伐和废弃。河出昆仑说是古代中国的一个人文地理信念,属于神话地理观念,牵涉到中原国家对新疆的... 详细信息

"河出昆仑"是中国神话地理观的核心命题,关系到华夏国家文化认同与地理版图的拓展。近代以来,西方科学的地理学传播到中国,本土观念遭到讨伐和废弃。河出昆仑说是古代中国的一个人文地理信念,属于神话地理观念,牵涉到中原国家对新疆的文化认同。可以说,其最大文化价值在于,它对中国文化的构成和国家版图的扩大,产生了决定性的观念引导作用。河出昆仑神话地理观不是向壁虚构的文学,也不是错误的地理科学,其发生的根源在于玉教崇拜的思想,特别是玉教的"新教革命"。

关键词：神话地理河源昆仑和田玉白玉崇拜

第四重证据:比较图像学的视觉说服力——以猫头鹰象征的跨文化解读为例

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文学评论 2006年第5期 172-179页

作者：叶舒宪中国社会科学院文学所

比较图像学或图像人类学提供的跨文化资料,如何成为继王国维“二重证据”说及“三重证据”说之后的第四重证据,在文学研究和文化文本解读中发挥特殊的视觉说服作用?本文以中外文化中普遍出现的猫头鹰形象的神话原型解读为实例,展示第四... 详细信息

比较图像学或图像人类学提供的跨文化资料,如何成为继王国维“二重证据”说及“三重证据”说之后的第四重证据,在文学研究和文化文本解读中发挥特殊的视觉说服作用?本文以中外文化中普遍出现的猫头鹰形象的神话原型解读为实例,展示第四重证据特有的跨文化阐释意义。

关键词：文化解读图像学猫头鹰说服力象征意义文化资料

玄鸟原型的图像学探源——六论“四重证据法”的知识考古范式

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民族艺术 2009年第3期 84-93页

作者：叶舒宪贵州师范大学中国社会科学院比较文学研究室西安外国语大学

本文用四重证据法探究玄鸟原型,依据殷墟出土商代文物的多种猫头鹰造形,还原到史前鸮女神崇拜的大背景中,对玄鸟即鸱鸮的论断做进一步的视觉说服证明。再发挥第三重证据特有的解释力,根据鬼车、轱辘鸟等民间别名,诠释其得名原因是鸱鸮... 详细信息

本文用四重证据法探究玄鸟原型,依据殷墟出土商代文物的多种猫头鹰造形,还原到史前鸮女神崇拜的大背景中,对玄鸟即鸱鸮的论断做进一步的视觉说服证明。再发挥第三重证据特有的解释力,根据鬼车、轱辘鸟等民间别名,诠释其得名原因是鸱鸮会三百六十度旋转的头和眼睛,从而落实到玄鸟之"玄"的本义即镟、旋转。最后揭示鸮女神孕育出龙与凤等神话生物的图像学线索。

关键词：玄鸟原型鸱鹗轱辘鸟四重证据法

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中原文明建构“西部”观念的文化分析

中国社会科学院研究生院学报 2008年第5期 127-132页

作者：叶舒宪中国社会科学院研究生院文学系教授

黄河在华夏文明共同体的空间想象中发挥着重要的座标功能。表示方位的词"河西"、"河陇"和表示非汉民族的蔑称"羌夷"或"戎夷"联系在一起,这表明西部词汇的使用,沿袭着中原中心的文化地理想象模式。"中国"、"河内"作为一组地理方位词,同"... 详细信息

黄河在华夏文明共同体的空间想象中发挥着重要的座标功能。表示方位的词"河西"、"河陇"和表示非汉民族的蔑称"羌夷"或"戎夷"联系在一起,这表明西部词汇的使用,沿袭着中原中心的文化地理想象模式。"中国"、"河内"作为一组地理方位词,同"河西"、"河右"等词组形成对应。在中原中心的汉语命名规则中,还有以山为坐标的西部名称。"陇右"或"陇上",不仅包括甘肃,也包括陕北宁夏的黄土高原区。对中原来说,那都是汉关边塞以外。于是"陇山"、"陇水"等一大批修辞意味强烈的习语,充斥在中原本位的文学史传承之中。武威、张掖等地名,体现出中央帝国式的命名逻辑,和定西、绥远、靖边等一样,分明是一些带有咒语性质的名目。

关键词：河西陇右西部观念中原中心观

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国学方法论的现代变革

文史哲 1994年第3期 44-51页

作者：叶舒宪海南大学文学院

国学方法论的现代变革，关键在于能否在传统文献材料的范围之外去找到新的论证途径和论证依据，给考据学提供可以相互参照的客观标准。如果说以文字训诂为主的传统治学方式是“一重证据法”，利用甲金文等地下材料所进行的印证性研究是... 详细信息

国学方法论的现代变革，关键在于能否在传统文献材料的范围之外去找到新的论证途径和论证依据，给考据学提供可以相互参照的客观标准。如果说以文字训诂为主的传统治学方式是“一重证据法”，利用甲金文等地下材料所进行的印证性研究是“二重证据法”，那么借助于文化人类学成果而对文字、实物，乃至民俗、神话材料所进行的演绎和闽释则可称之为“三重证据法”。中国传统的人文学术方法在本世纪以来所经历的这种由“一重”到“多重”、由训诂考据到文化阐释的变迁，可以看作是新材料的发现和西方学术的输入在国学领域所激起的反应和调适过程。而这一过程，可以用文化人类学的“涵化”概念在理论上加以澄清。

关键词：方法论考据学文化人类学人文学术梁启超国学新材料文化变迁 “二重证据法” 闻一多

二里头铜牌饰与夏代神话研究——再论“第四重证据”

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民族艺术 2008年第4期 86-95页

作者：叶舒宪中国社会科学院西安外国语大学兰州大学

本文基于人类学影响下的当代人文研究变革和图像证史方法,根据大禹创建夏朝中央熊旗的先秦竹简叙事,加上第四重证据——二里头文化多达10件的熊形神徽(镶嵌绿松石铜牌饰),打通对夏代君王鲧、禹、羿等化熊神话的理解,将作为周礼的"熊虎为... 详细信息

本文基于人类学影响下的当代人文研究变革和图像证史方法,根据大禹创建夏朝中央熊旗的先秦竹简叙事,加上第四重证据——二里头文化多达10件的熊形神徽(镶嵌绿松石铜牌饰),打通对夏代君王鲧、禹、羿等化熊神话的理解,将作为周礼的"熊虎为旗"文化渊源上溯到夏代。同时,将三件出土的二里头铜牌饰分别解读为神鸮神熊和神虎,给"中国"的国旗之由来,找到和黄帝有熊国同样悠久的熊神原型,并对后代所谓兽面纹和饕餮的解读,提供比较图像学和历史发生学的解释线索。

关键词：图像证史四重证据二里头铜牌饰夏代神话熊形神徽

秦文化源流新探——熊图腾与中原通古斯人假说

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学术月刊 2007年第6期39卷 125-133页

作者：叶舒宪中国社会科学院文学研究所北京100732

在对秦文化源流的研究中,只有跳出西周以来"尊王攘夷"的正统史观,方可寻找从黄帝有熊氏到嬴秦、楚、赵的熊图腾传承线索;再据新发现的秦先公大墓出土熊形文物的分析,以及嬴与熊、能等同源汉字的符号学证据,以回应人类学家的"中原通古斯... 详细信息

在对秦文化源流的研究中,只有跳出西周以来"尊王攘夷"的正统史观,方可寻找从黄帝有熊氏到嬴秦、楚、赵的熊图腾传承线索;再据新发现的秦先公大墓出土熊形文物的分析,以及嬴与熊、能等同源汉字的符号学证据,以回应人类学家的"中原通古斯人"说及考古学家的在中原以外寻找五帝时代线索说,从而对嬴秦族的文化渊源作出综合性的解释。根据殷商玉器中的"熊鸟"造型,也可探寻熊图腾与鸟图腾结合的神话想象,进而揭示夷夏同源大背景下的中韩之间的熊祖神话的关联性。当代国学研究的方法创新优势在于,在传世文献不足以解决问题的前提下,可充分发挥出土和传世文物作为"第四重证据"的特殊作用。

关键词：熊图腾熊鸟赢秦族源中原通古斯假说熊母神话