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把握马克思主义“行”的三个重要维度

高校思想政治理论课教学研究

批判与超越:对数字资本主义的历史唯物主义检视

高校思想政治理论课教学研究 2024年第1期

作者：叶泽雄乐康

马克思主义在广义上无疑包含马克思、恩格斯创立的经典马克思主义和后继者守正创新的马克思主义。中国共产党的百年奋斗史充分表明，中国共产党之所以“能”，中国特色社会主义之所以“好”，归根到底是因为马克思主义“行”，是中国化... 详细信息

马克思主义在广义上无疑包含马克思、恩格斯创立的经典马克思主义和后继者守正创新的马克思主义。中国共产党的百年奋斗史充分表明，中国共产党之所以“能”，中国特色社会主义之所以“好”，归根到底是因为马克思主义“行”，是中国化时代化的马克思主义“行”。将“马克思主义行”这一命题纳入历史、现实和未来三个维度及其辩证联系之中予以考察，从中国共产党历史选择马克思主义到现实探索中国化马克思主义，再到未来推进中国化时代化马克思主义，力求揭示马克思主义在引领中国革命、建设和改革走向成功过程中所展现出的“为什么行”的深层依据或理由。

关键词：马克思主义中国化马克思主义中国化时代化马克思主义马克思主义“行”

来源：人大复印报刊资料评论

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人大复印报刊资料

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理论月刊 2023年第5期 84-89页

作者：叶泽雄鄢然华中师范大学马克思主义学院

在唯物史观的视野里认知与评价当今“数字资本主义”的兴起与发展,实际上包含着为何批判和如何超越数字资本主义这两个相互关联的问题。一方面,数字资本主义依然是资本主义。资本主义在外在形式上虽然经历了从产业资本主义、商业或金融... 详细信息

在唯物史观的视野里认知与评价当今“数字资本主义”的兴起与发展,实际上包含着为何批判和如何超越数字资本主义这两个相互关联的问题。一方面,数字资本主义依然是资本主义。资本主义在外在形式上虽然经历了从产业资本主义、商业或金融资本主义再到数字资本主义的形态变化,但在内在本质上并不会因其自身的有限改良而逃脱最终走向灭亡的必然命运。另一方面,随着世界历史在深度和广度上的不断演进,资本主义数字生产方式正以不可遏止的强劲势头将它的触角延伸到世界的每一个角落,这必然会对其他国家尤其发展中国家的历史进程产生重要影响。尽管这种影响并不必然导致发展中国家重演发达国家的数字化道路,但漠视或忽视这种影响显然也是不明智和不合时宜的。因此,把握和应对数字时代的机遇与挑战,在批判数字资本主义弊端的同时,探索超越数字资本主义、走向数字社会主义的可能路径,就成为我们今天不得不面对的重大理论和实践课题。

关键词：唯物史观数字资本主义批判超越

历史合力论视域中的“两种决定”作用及其关系问题

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江海学刊 2022年第4期 42-50页

作者：叶泽雄鄢然华中师范大学马克思主义学院

“两种决定”作用是恩格斯晚年在阐释历史合力论思想过程中提出的一个重要问题。在恩格斯看来,“经济因素”在整个历史进程中无疑起着归根到底的决定性作用;但就具体的历史事件或事变而言,它的出现或形成往往要受到诸多偶然因素的影响... 详细信息

“两种决定”作用是恩格斯晚年在阐释历史合力论思想过程中提出的一个重要问题。在恩格斯看来,“经济因素”在整个历史进程中无疑起着归根到底的决定性作用;但就具体的历史事件或事变而言,它的出现或形成往往要受到诸多偶然因素的影响和制约。因此,历史领域的“一切因素间的相互作用”往往成为说明和解释该历史事件或事变的主要原因或决定性因素。然而,对于这一问题,长期以来并没有引起人们足够的关注和重视,甚至存在相去甚远的误解。以经典作家的文本为依据,结合恩格斯前后一贯思想,以此阐释恩格斯如何科学地把握“两种决定”作用及其相互关系,或许有助于推动学界对这一问题的深化研究。

关键词：恩格斯唯物史观历史合力论两种决定辩证关系

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历史发展合目的性的唯物史观解释

江汉论坛 2022年第5期 73-78页

作者：叶泽雄王杰华中师范大学马克思主义学院湖北武汉430079

在唯物史观的视野里,历史是人的历史,历史本质上不过是人追求着自己的目的的活动而已。既如此,人类的历史进程不仅要遵循客观规律,而且也要合乎人的目的。或者说,合目的性与合规律性一起共同构成人类历史发展得以可能的双重要求。人类... 详细信息

在唯物史观的视野里,历史是人的历史,历史本质上不过是人追求着自己的目的的活动而已。既如此,人类的历史进程不仅要遵循客观规律,而且也要合乎人的目的。或者说,合目的性与合规律性一起共同构成人类历史发展得以可能的双重要求。人类历史中存在的不合目的的“非预期”现象,既非主观自生,亦非可有可无,而是历史总体进程中的特殊情形以及实现历史“预期”不可或缺的重要环节。无视人类历史实际,断然否认历史发展的合目的性,必然导致一系列难以自圆其说的理论与实践困境。

关键词：唯物史观历史发展实践合目的性合规律性

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历史进步复杂性的历史合力论诠释

马克思主义理论学科研究 2023年第8期9卷 15-23页

作者：叶泽雄华中师范大学马克思主义学院湖北武汉430079

在历史合力论的视野里,历史进程固然是一个有其规律制导的、从简单到复杂、由低级向高级跃迁的进步过程,但历史进程中的规律生成及其进步表现一刻也离不开人的目的、意志的“纠缠”。也正是因为这一“纠缠”,导致历史进步往往要通过历... 详细信息

在历史合力论的视野里,历史进程固然是一个有其规律制导的、从简单到复杂、由低级向高级跃迁的进步过程,但历史进程中的规律生成及其进步表现一刻也离不开人的目的、意志的“纠缠”。也正是因为这一“纠缠”,导致历史进步往往要通过历史进程似自然状态的“盲目性”,历史结果事与愿违的“非预期性”,以及进步与代价相互交织的“曲折性”等表现形式来为自己开辟道路。对于历史进步复杂性的细微剖析与深刻阐明,既是晚年恩格斯对唯物史观的突出贡献,也是历史合力论独到的解释功能。

关键词：唯物史观历史合力论历史进步复杂性

反思与展望：走向恩格斯历史合力论思想的深处

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湖南社会科学 2022年第6期 23-29页

作者：叶泽雄李雯华中师范大学马克思主义学院

回顾起来，国内外学界关于历史合力论思想的探索的确取得了可喜的研究成果，但总体来看，这种研究既存在一些尚存争议和厘清的问题，亦存在一些有待发掘和深化研究的问题。时代发展到今天，这些问题的重要性并没有随着时间的流逝而悄然... 详细信息

回顾起来，国内外学界关于历史合力论思想的探索的确取得了可喜的研究成果，但总体来看，这种研究既存在一些尚存争议和厘清的问题，亦存在一些有待发掘和深化研究的问题。时代发展到今天，这些问题的重要性并没有随着时间的流逝而悄然隐去，反而伴随世界发展格局日益走向多极化和复杂化，特别是人类生存和发展面临的诸多困境愈来愈显露出来，从而使我们今天走向恩格斯历史合力论思想的深处，探析其蕴含的深层问题，厘清认识误区，凸显当代价值成为必要和可能。

关键词：恩格斯历史合力论历史规律预期与非预期

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把握马克思主义“行”的三个重要维度

思想理论教育导刊 2023年第8期 35-43页

作者：叶泽雄乐康华中师范大学马克思主义学院

马克思主义在广义上无疑包含马克思、恩格斯创立的经典马克思主义和后继者守正创新的马克思主义。中国共产党的百年奋斗史充分表明,中国共产党之所以“能”,中国特色社会主义之所以“好”,归根到底是因为马克思主义“行”,是中国化时代... 详细信息

马克思主义在广义上无疑包含马克思、恩格斯创立的经典马克思主义和后继者守正创新的马克思主义。中国共产党的百年奋斗史充分表明,中国共产党之所以“能”,中国特色社会主义之所以“好”,归根到底是因为马克思主义“行”,是中国化时代化的马克思主义“行”。将“马克思主义行”这一命题纳入历史、现实和未来三个维度及其辩证联系之中予以考察,从中国共产党历史选择马克思主义到现实探索中国化马克思主义,再到未来推进中国化时代化马克思主义,力求揭示马克思主义在引领中国革命、建设和改革走向成功过程中所展现出的“为什么行”的深层依据或理由。

关键词：马克思主义中国化马克思主义中国化时代化马克思主义马克思主义“行”

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论晚年恩格斯历史进程的“缩短论”思想

马克思主义理论学科研究 2022年第5期8卷 78-86页

作者：叶泽雄乐康华中师范大学马克思主义学院湖北武汉430079

晚年马克思、恩格斯将研究视域从西方转向东方落后国家,围绕俄国公社如何避免资本主义发展所付出的沉重代价,走上新式发展之路,提出了著名的“跨越论”构想。然而,马克思、恩格斯的这一构想随着时间的推移已不具备得以实现的可能条件。... 详细信息

晚年马克思、恩格斯将研究视域从西方转向东方落后国家,围绕俄国公社如何避免资本主义发展所付出的沉重代价,走上新式发展之路,提出了著名的“跨越论”构想。然而,马克思、恩格斯的这一构想随着时间的推移已不具备得以实现的可能条件。为顺应时代变化的实际情况,恩格斯重新设想并提出了关于俄国公社未来走向的“缩短论”思想,即认为俄国公社面临的问题已不再是直接跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”,而是如何“减轻分娩的痛苦”,缩短它必然要经历的资本主义阶段的行程。这一思想为包括俄国在内的一切经济文化比较落后的国家寻求如何走向社会主义提供了新的思路和可能路径。

关键词：恩格斯历史进程缩短论跨越论

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马克思对李斯特生产力理论的批判与超越

马克思主义哲学研究 2022年第2期 87-94页

作者：姚梦雪叶泽雄华中师范大学马克思主义学院

李斯特建构了以生产力为轴心的国民经济学体系,他通过批判亚当·斯密的“财富来源理论”和“交换价值理论”,系统阐发了精神生产力理论。李斯特的生产力理论以发展资产阶级工业为旨归,将人视为创造财富的力量,陷入形而上学和唯心主义的... 详细信息

李斯特建构了以生产力为轴心的国民经济学体系,他通过批判亚当·斯密的“财富来源理论”和“交换价值理论”,系统阐发了精神生产力理论。李斯特的生产力理论以发展资产阶级工业为旨归,将人视为创造财富的力量,陷入形而上学和唯心主义的窠臼。马克思以“现实的个人”为主线,确立人在生产力理论中的主体地位,揭示生产力属人的本质特性,强调物质生产力,以辩证思维方式彰显生产力与生产关系的矛盾运动,超越了李斯特的生产力理论。更为重要的是,马克思以经济学与哲学相结合的方式,从“现实的个人”出发阐释生产力思想,使《评李斯特》成为马克思唯物史观的真正前夜。

关键词：马克思李斯特生产力理论现实的个人