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中西传统人权思想表达体系的不同特征

福建论坛（人文社会科学版） 2006年第3期 62-65页

作者：叶新源江西赣南师院江西赣州341000

中国传统文化中,蕴育了丰富的人权思想,形成了独具特色的表达体系风格,与西方人权思想相较,其表达体系中关于人权的发生、性质、标准均有明显不同,主要表现为:西方持自然发生论,中国持社会发生论;西方持道义功利二元论,中国主张道义功... 详细信息

中国传统文化中,蕴育了丰富的人权思想,形成了独具特色的表达体系风格,与西方人权思想相较,其表达体系中关于人权的发生、性质、标准均有明显不同,主要表现为:西方持自然发生论,中国持社会发生论;西方持道义功利二元论,中国主张道义功利一元论等。

关键词：特征体系表达中西传统人权思想

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从先秦史书、子书角度观照中国人权

江西社会科学 2005年第5期25卷 175-177页

作者：叶新源赣南师范学院中文系

先秦文化遗产中有着较为强烈的人权意识与精神。《尚书》人权意识的显著特征是“天命神授”到“敬天保民”的演变;《国语》主要体现出儒家的民本和崇德尚礼精神;《战国策》凸现出士人追求言论自由、参与政事等人权精神;《论语》倡导勤... 详细信息

先秦文化遗产中有着较为强烈的人权意识与精神。《尚书》人权意识的显著特征是“天命神授”到“敬天保民”的演变;《国语》主要体现出儒家的民本和崇德尚礼精神;《战国策》凸现出士人追求言论自由、参与政事等人权精神;《论语》倡导勤政为民、与民休息的人权精神;《墨子》强调互通利益、相爱相利,“和调”、平等的精神;老庄探索“无为无形”的“道”,把关注人生作为自己学说的中心。这些在经济、政治等领域中平等意识的确立,对后世人权思想产生了积极的影响。

关键词：意识与精神人权史书与子书先秦

试论继续教育与创业教育课程优化的指导思想及其基本原则

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继续教育 2006年第7期20卷 20-21页

作者：叶新源钟家莲赣南师范学院

继续教育与创业教育(以下简称继创教育)在建设创新型国家中具有重要地位与作用.一、继创教育课程优化的指导思想教育的对象是人,人性是人的本质的最高体现.教育是人类特有的发展工具,它应当把发展完美人性作为天职,千方百计地唤起人性... 详细信息

继续教育与创业教育(以下简称继创教育)在建设创新型国家中具有重要地位与作用.一、继创教育课程优化的指导思想教育的对象是人,人性是人的本质的最高体现.教育是人类特有的发展工具,它应当把发展完美人性作为天职,千方百计地唤起人性、培养人性、传播人性,促进人性的成长.当然,我们所讲的人性,是符合社会发展需要以及符合全人类共同利益发展要求的人性.教育要履行这一天职,就应具有人性的特征,就必须以'人'为本.继创教育将一定社会对于人的要求具体体现在各种各样的课程中.人则在学习各种各样的课程中,积累知识,掌握本领,发展能力,形成价值取向,确立人生目标.因此,培养人是继创课程的本体功能,一旦离开了这个本体功能,继创教育课程就失去了它的意义,课程的政治目的、经济观念等其他功能也就不复存在.

关键词：创业教育课程优化继续教育人类共同利益创新型国家指导思想基本原则

课程综合化与教师继续教育适应性问题的对策思考

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继续教育 2005年第7期19卷 32-34页

作者：钟家莲叶新源江西赣南师范学院

课程综合化是当前继续教育课程改革的热门话题.实施综合课程的关键是要有与之相适应的继续教育师资队伍,教师的知能结构和思想观念能胜任综合课程的教学,才能保证综合课程从形式到内涵全面实现'综合'之目的.然而长期以来,我国继续教育... 详细信息

课程综合化是当前继续教育课程改革的热门话题.实施综合课程的关键是要有与之相适应的继续教育师资队伍,教师的知能结构和思想观念能胜任综合课程的教学,才能保证综合课程从形式到内涵全面实现'综合'之目的.然而长期以来,我国继续教育实施的是分科课程,其师资是按分科教学的要求培养的.要从传统的分科教学一下子转到综合课程的教学.就不仅仅是转变思想的问题了,它涉及到继续教育教师知识的重组和能力的重构.这一问题可以通过培训来解决,但这需要投入大量的时间和财力,且相对于庞大的教师队伍,这种培训可能是杯水车薪.面对当前继续教育教师队伍普遍不适应综合课程教学这一现状,探索可行的解决策略,是本文写作的目的.

关键词：课程综合化教师继续教育适应性问题对策思考综合课程分科教学课程改革思想观念知能结构师资队伍 “综合” 分科课程教育实施教师知识

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简论语文新课标的课程目标价值取向

江西社会科学 2003年第5期23卷 231-232页

作者：钟家莲叶新源赣南师范学院中文系江西赣州341000

课程目标是课程教学的指导思想,是教学活动的出发点和评估教学效果的依据.因而,课程目标的确立,是课程开发中最重要的环节.作为国家基础教育改革重要成果之一的(以下简称"新课标")已进入了实验阶段.考察其课程目标的内涵,对于深刻理解... 详细信息

课程目标是课程教学的指导思想,是教学活动的出发点和评估教学效果的依据.因而,课程目标的确立,是课程开发中最重要的环节.作为国家基础教育改革重要成果之一的(以下简称"新课标")已进入了实验阶段.考察其课程目标的内涵,对于深刻理解和把握新课标的精髓,无疑具有现实指导意义.

关键词：《全日制义务教育课程标准(实验稿)》课程目标价值取向语文课程范式开发纬度结构方式

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揽景会心咏叹自然——读《迢迢牵牛星》

文史知识 1991年第8期 31-33页

作者：叶新源钟家莲

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。这是《古诗十九首》中的第十首,诗借织女隔着银河遥思牵牛,抒发人间青年男女爱情受阻时的痛苦、绝望之情。

关键词：《古诗十九首》泣涕牵牛织女青年男女咏物乌鹊独具风采害相思仙侣剪不断、理还乱

试论高校实现职业教育与创业教育良性互动的必要性

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教育导刊（上半月） 2006年第9期 50-51页

作者：钟家莲叶新源赣南师范学院江西赣州341000

职业教育与创业教育良性互动既是一种新的教育观念,又是一种新的教育方略。它不但体现了素质教育的内涵,而且突出了教育创新和对学生实际能力的培养。高校实现职业教育与创业教育良性互动,是建设创新型国家的迫切需要,是高校自身发展的... 详细信息

职业教育与创业教育良性互动既是一种新的教育观念,又是一种新的教育方略。它不但体现了素质教育的内涵,而且突出了教育创新和对学生实际能力的培养。高校实现职业教育与创业教育良性互动,是建设创新型国家的迫切需要,是高校自身发展的必然选择,是大学生自我发展的必然要求。

关键词：职业教育创业教育良性互动就业工作高校

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试论《金瓶梅》典型形象的“审丑”价值

小说评论 2010年第S2期 74-76页

作者：叶新源刘晓瑜王大鹏赣南师范学院文学院

在文学创作活动中,体达对丑恶社会的否定,对腐朽生活的贬斥,对美好社会和事物的追求,主要有三种揭示方法:一种如《牡丹亭》、《红楼梦》,在揭露的同时,热烈而深情地讴歌现实中正面的或叛逆的积极向上的力量,赞美黑暗中的一线光明;第二... 详细信息

在文学创作活动中,体达对丑恶社会的否定,对腐朽生活的贬斥,对美好社会和事物的追求,主要有三种揭示方法:一种如《牡丹亭》、《红楼梦》,在揭露的同时,热烈而深情地讴歌现实中正面的或叛逆的积极向上的力量,赞美黑暗中的一线光明;第二种是作者在作品中毫不掩饰地描绘自己的理想王国、表现自己的美好追求,即不着意揭露而注重正面地直接地歌颂美。比如晋代陶渊明,他在《桃花源记》

关键词：西门庆审丑典型形象典型环境典型人物作者价值作品描写现实社会

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中国先秦时期的人权意识和精神

甘肃社会科学 2005年第3期 170-172,151页

作者：叶新源钟家莲叶剑飞赣南师范学院中文与新闻传播系江西赣州341000

中国人权意识产生的最初岁月,可以远溯到夏商时代。这个时期所体现出来的基本倾向,属于古典自然法思想对人权认识的范畴,即是“个体自然性”人权意识的蒙化。春秋战国时期,是中国古代人权意识向人权精神的过渡。无论是史书还是子书,在... 详细信息

中国人权意识产生的最初岁月,可以远溯到夏商时代。这个时期所体现出来的基本倾向,属于古典自然法思想对人权认识的范畴,即是“个体自然性”人权意识的蒙化。春秋战国时期,是中国古代人权意识向人权精神的过渡。无论是史书还是子书,在强调“个体自然性”人权的同时,提出属于“个体社会性”人权的许多要素,共同翻开了中国人权精神的第一页。

关键词：人权 “个体自然性”人权 “个体社会性”人权先秦