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道教策杖溯源

宗教学研究 2023年第5期 76-84页

作者：叶文学西昌学院彝族文化研究中心

“策杖”是道教斋醮仪式上常用之法器,源于秦汉时期的权杖,因而被赋予了沟通天地的神奇功能。本文通过对四川境内出土的鸡首九节铜杖及其他汉代青铜器物的深入分析,认为鸡首九节铜杖乃是汉代巴蜀地区少数民族部落首领的权杖,道教策杖乃... 详细信息

“策杖”是道教斋醮仪式上常用之法器,源于秦汉时期的权杖,因而被赋予了沟通天地的神奇功能。本文通过对四川境内出土的鸡首九节铜杖及其他汉代青铜器物的深入分析,认为鸡首九节铜杖乃是汉代巴蜀地区少数民族部落首领的权杖,道教策杖乃取法于此,后经不断神化而成为辅助神仙方士修炼成仙、拔度幽魂的神杖,而九节杖的九节分别对应九天及九星,也是道教早期星命观的反映。

关键词：策杖九节杖道教法杖

《紫虚观碑记》所见清初云南全真道龙门派谱系初探

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世界宗教研究 2023年第3期 85-96页

作者：盖建民叶文学四川大学道教与宗教文化研究所西昌学院彝族文化研究中心

云南省富民县田野考察首次发现的清乾隆年间《紫虚观碑记》,详实地记载了紫虚观创建始末，从碑记所见道众姓字名号看，紫虚观道脉自康熙初“常”字始，至乾隆时期的“复”字，共传八代，证实了紫虚观所传为全真龙门道脉的历史事实。结... 详细信息

云南省富民县田野考察首次发现的清乾隆年间《紫虚观碑记》,详实地记载了紫虚观创建始末，从碑记所见道众姓字名号看，紫虚观道脉自康熙初“常”字始，至乾隆时期的“复”字，共传八代，证实了紫虚观所传为全真龙门道脉的历史事实。结合《真庆观古名真武祠碑记》及虚凝庵所存碑刻内容看，紫虚观道脉实乃源于昆明真庆观，进而表明明末清初云南境内的龙门派不仅自觉地依循龙门派谱传承，且以真庆观为中心向昆明周边及各地州辐射，成为明末清初云南境内最为活跃的道派之一。

关键词：紫虚观云南龙门派真庆观云南全真道

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云南腾冲新玉皇信仰溯源

中国本土宗教研究 2022年第1期 289-308页

作者：叶文学西昌学院彝族文化研究中心

新玉皇信仰是流传于腾冲境内的民间信仰。该信仰发端于清代民间“鸾坛救劫”运动而形成于民国初期,是在关帝信仰的基础上,通过经典文本的刊印杜撰出新老玉皇“禅位”的故事,通过新玉皇形象的塑造以强化信仰,借助大规模祠祀活动以扩大信... 详细信息

新玉皇信仰是流传于腾冲境内的民间信仰。该信仰发端于清代民间“鸾坛救劫”运动而形成于民国初期,是在关帝信仰的基础上,通过经典文本的刊印杜撰出新老玉皇“禅位”的故事,通过新玉皇形象的塑造以强化信仰,借助大规模祠祀活动以扩大信众范围,通过与佛、道之间的频繁互动而逐渐取得合法地位并得以普及,历经百年而不衰。本文通过广泛的田野考察,结合文本资料对腾冲境内的新玉皇信仰进行了全方位考察,试图厘清新玉皇信仰产生的历史、社会及文化渊源。

关键词：新玉皇关帝信仰腾冲民间信仰

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南诏“点苍山会盟”仪式新考

大理大学学报 2023年第1期8卷 1-7页

作者：叶文学西昌学院四川西昌615000

南诏六世王异牟寻曾与剑南西川节度使崔佐时会盟于点苍山下,并请天、地、水三官及五岳四渎众神为证,立誓归唐,会盟仪式及所请之“天、地、水”三官遂被引为道教在南诏传播之证据。然而,详考史籍,会盟仪式或非早期五斗米道之“三官手书”... 详细信息

南诏六世王异牟寻曾与剑南西川节度使崔佐时会盟于点苍山下,并请天、地、水三官及五岳四渎众神为证,立誓归唐,会盟仪式及所请之“天、地、水”三官遂被引为道教在南诏传播之证据。然而,详考史籍,会盟仪式或非早期五斗米道之“三官手书”,而是采用了南诏早期国教——巫教仪式,所请天、地、水三官亦非道教所奉之三官大帝,而是南诏乌蛮原始信仰之神灵。为说明此问题,亦重新论述了《南诏德化碑》中的“开三教”问题,认为南诏时期的“三教”并非儒、释、道,而是巫、释、儒。

关键词：点苍山会盟盟誓三官信仰南诏道教

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叶剑英诗词中的幽默与庄严

老年世界 2023年第4期 15-17页

作者：叶文学不详

叶剑英元帅是我国伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家,他的诗作往往关涉重大的革命题材,或抒写济世安民的雄心壮志,或缅怀令人敬仰的英雄先烈,或追忆革命时代的风云岁月,境界高远,笔法庄雅,诗风或劲健,或雄浑。作为一名才华横溢的诗... 详细信息

叶剑英元帅是我国伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家,他的诗作往往关涉重大的革命题材,或抒写济世安民的雄心壮志,或缅怀令人敬仰的英雄先烈,或追忆革命时代的风云岁月,境界高远,笔法庄雅,诗风或劲健,或雄浑。作为一名才华横溢的诗人,叶剑英的部分诗歌主旨是庄严的,但语言是幽默的、风趣的,表现了叶剑英创作题材的丰富性与诗歌风格的多样性。

关键词：诗歌风格革命题材叶剑英元帅诗歌主旨创作题材劲健幽默诗词

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老子之“自然”与海德格尔之“此在”

西昌学院学报（社会科学版） 2022年第2期34卷 72-75页

作者：叶文学西昌学院彝族文化研究中心四川西昌615013

老子之道论首重“自然”,谓万物皆具自然之性,海德格尔论“存在”,以“此在”为某种规约,二者有异曲同工之妙。无论从整体结构还是义理看,“自然”与“此在”皆为各自理论之关键,而且皆通过“三位一体”结构加以展开,使老子与海德格尔... 详细信息

老子之道论首重“自然”,谓万物皆具自然之性,海德格尔论“存在”,以“此在”为某种规约,二者有异曲同工之妙。无论从整体结构还是义理看,“自然”与“此在”皆为各自理论之关键,而且皆通过“三位一体”结构加以展开,使老子与海德格尔的本体论思想得以高度契合。通过对老子之道论与海德格尔之存在论进行比较分析,并试图阐明“自然”与“此在”在其本体论中的属性与意义。

关键词：老子自然海德格尔此在

PBL结合CBL模式在心外科规培教学中应用体会

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教育教学论坛 2023年第48期 9-12页

作者：陈磊叶文学苏州大学附属第一医院心脏大血管外科江苏苏州215006

现代临床医学规培模式有多种,其中PBL(Problem-based Learning)模式是以学生为中心,以问题为导向,具体到医学就是由医学生和导师组成教学单位,围绕某一典型病例或某种临床疾病诊治等问题进行讨论,将学习置于相对真实的问题情境中,激发... 详细信息

现代临床医学规培模式有多种,其中PBL(Problem-based Learning)模式是以学生为中心,以问题为导向,具体到医学就是由医学生和导师组成教学单位,围绕某一典型病例或某种临床疾病诊治等问题进行讨论,将学习置于相对真实的问题情境中,激发医学生的学习主动性、积极性,同时引导学生思考,在学习过程中不断尝试寻找解决具体问题的方法。以案例为基础的CBL教学(Case-based Learning)是以病例为核心,以问题为基础、以学生为主体、以教师为主导的讨论式教学方法。两种教学模式对于现代医学教育培养,尤其是住院医师开展临床工作都具有极其重要的意义,且两种教学方法各有优缺点,在实际临床教学过程中往往是两种方式相结合。结合临床实践和带教的经历,探讨PBL结合CBL教学法在心脏大血管外科住院医师培训中的应用。

关键词：讨论式教学方法 PBL模式 CBL模式

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试析南诏铁柱的彝族树崇拜元素

宗教学研究 2020年第3期 213-219页

作者：叶文学四川大学道教与宗教研究所

南诏铁柱建于南诏蒙世隆时期,是南诏王室的祭天柱。柱体呈圆形,底座为3层台,顶端为半圆形铁盖,以3根木杈支撑,形状如一棵树,亦如一根带3杈的树枝,是彝族先民树崇拜的物象化图腾。彝族先民信巫鬼重祭祀,认为树是天地之间的通道,从祭天、... 详细信息

南诏铁柱建于南诏蒙世隆时期,是南诏王室的祭天柱。柱体呈圆形,底座为3层台,顶端为半圆形铁盖,以3根木杈支撑,形状如一棵树,亦如一根带3杈的树枝,是彝族先民树崇拜的物象化图腾。彝族先民信巫鬼重祭祀,认为树是天地之间的通道,从祭天、祭山神、祭社到净宅扫秽及日常祭祀,均不离于树,进而形成了独具一格的图腾崇拜和祭祀礼仪。从密枯神树的选定、神座树枝的布局到三杈松枝的普及以及打醋碳仪式中柏枝树叶的广泛使用,不难看出树在彝人生活中的神圣性和功能性。

关键词：南诏铁柱祭天三杈松枝树崇拜彝族巫教

Calpain/Calpastatin 在离体心脏中的表达分析

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中文科技期刊数据库（全文版）医药卫生 2023年第10期 9-11页

作者：宋俊杰滕小梅叶文学苏州大学附属第一医院心脏大血管外科江苏苏州215006 苏州大学心研所江苏苏州215006

研究 Calpain/Calpastatin系统在离体心脏中表达变化规律并探索 Calpastatin 过表达的方法,为离体心脏保护机制研究提供方法。方法 (1)获取小鼠心脏后用微量灌注泵灌注HTK液2 h,置于4 ℃ HTK心脏保存液中,模拟离体心脏冷缺血2 h、3 h、... 详细信息

研究 Calpain/Calpastatin系统在离体心脏中表达变化规律并探索 Calpastatin 过表达的方法,为离体心脏保护机制研究提供方法。方法 (1)获取小鼠心脏后用微量灌注泵灌注HTK液2 h,置于4 ℃ HTK心脏保存液中,模拟离体心脏冷缺血2 h、3 h、4 h、5 h、6 h的状态,测量心肌组织中Calpain -1、Calpain -2、SBDPs及Calpastatin蛋白的表达;(2)经小鼠左心室腔内注射含有Calpastatin基因腺病毒载体(Ad-CAST),48 h后提取心肌组织,检测Calpastatin的蛋白表达。结果 (1)离体心肌组织中的Calpain-1在3 h、4 h、5 h、6 h的蛋白表达量均较2 h升高,且第5 h达最高;Calpain-2在3 h、4 h、5 h、6 h的蛋白表达量均较2 h升高,且在第5、6 h达最高;SBDPs 在3 h、4 h、5 h、6 h的蛋白表达量均较2 h组织升高,且第6 h达最高值;Calpastatin 在4 h、6 h的蛋白表达较2 h升高,在3 h、5 h的蛋白表达无明显差异。(2)经小鼠左心室注射含有Ad-CAST基因腺病毒载体48 h后,心肌组织中的Calpastatin蛋白表达量明显提高。结论 (1) HTK液保存下随着时间延长离体小鼠心脏Calpain-1和Calpain-2表达量增加,Calpain 活性增加,Calpain/Calpastatin平衡打破。(2)通过小鼠左心室注射含有Ad-CAST 基因腺病毒载体,可提高心肌组织中Calpastatin蛋白表达量。

关键词：离体心脏 Calpain Calpastatin Spectrin 腺病毒