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北魏邢合姜墓石椁壁画赏析

文物天地 2023年第3期 4-15页

作者：古顺芳大同市考古研究所

邢合姜石椁内四壁及顶部均满绘佛教题材壁画,为北魏平城地区墓葬中首次发现,也是目前仅见的北魏石椁佛教壁画,填补了平城佛教壁画的空白,为研究长安和河西走廊的凉州甚至西域艺术传播到平城,提供了珍贵的实物资料。本文将邢合姜石椁所... 详细信息

邢合姜石椁内四壁及顶部均满绘佛教题材壁画,为北魏平城地区墓葬中首次发现,也是目前仅见的北魏石椁佛教壁画,填补了平城佛教壁画的空白,为研究长安和河西走廊的凉州甚至西域艺术传播到平城,提供了珍贵的实物资料。本文将邢合姜石椁所绘二佛并坐、罗睺罗因缘故事、婆薮仙等佛教图像与云冈石窟所雕佛教内容进行比较,以期找到更多大同北魏墓葬考古与云冈石窟开凿的研究切入点。

关键词：佛教壁画邢合姜墓云冈石窟

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大同北魏平城墓葬出土陶俑分析与研究

收藏家 2023年第7期 81-89页

作者：古顺芳大同市考古研究所

大同北魏平城陶俑从开始的关陇风格为主,逐渐融入鲜卑风貌,变为杂糅风格;到太和时期形成四大组合完备的统一风格,可以称为太和风格;之后转变为具有浓厚生活气息的风格。伴随着孝文帝从平城迁都到洛阳,北魏平城生活气息浓厚的陶俑风格也... 详细信息

大同北魏平城陶俑从开始的关陇风格为主,逐渐融入鲜卑风貌,变为杂糅风格;到太和时期形成四大组合完备的统一风格,可以称为太和风格;之后转变为具有浓厚生活气息的风格。伴随着孝文帝从平城迁都到洛阳,北魏平城生活气息浓厚的陶俑风格也被传到了洛阳。

关键词：北魏平城陶俑

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大同北魏平城丝路遗珍

收藏家 2015年第3期 21-32页

作者：古顺芳

北魏定都大同短短百年（398-494年）,逐渐统一了北方。随着各地区移民的迁入,平城地区显示了多种文化因素集聚的现象,主要有拓跋鲜卑本民族文化,十六国文化,东晋南朝文化,还有西域外来文明1。1970年,大同轴承厂发现的北魏遗址出土鎏金... 详细信息

北魏定都大同短短百年（398-494年）,逐渐统一了北方。随着各地区移民的迁入,平城地区显示了多种文化因素集聚的现象,主要有拓跋鲜卑本民族文化,十六国文化,东晋南朝文化,还有西域外来文明1。1970年,大同轴承厂发现的北魏遗址出土鎏金錾花银碗1件,鎏金高足铜杯3件,八曲银洗1件。1981年,大同小站村封和突墓出土狩猎纹银盘1件。

关键词：外来文明东晋南朝拓跋鲜卑陶骆驼錾花灰陶深目长襦壁画墓牌饰

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北魏平城墓葬出土石椁浅探

云冈研究 2022年第2期2卷 57-74页

作者：古顺芳吕晓晶大同市考古研究所山西大同037004

北魏平城时期的砖室或土洞墓出有石椁。通过对北魏平城8座有代表性的石椁墓的墓葬分布、墓葬结构、出土器物,石椁结构石椁所绘壁画等情况进行讨论,大致可以分为四个时间段:智家堡、尉迟定州和张智朗墓石椁时代接近,约在457-460年前后;... 详细信息

北魏平城时期的砖室或土洞墓出有石椁。通过对北魏平城8座有代表性的石椁墓的墓葬分布、墓葬结构、出土器物,石椁结构石椁所绘壁画等情况进行讨论,大致可以分为四个时间段:智家堡、尉迟定州和张智朗墓石椁时代接近,约在457-460年前后;御昌佳园M85与邢合姜墓石椁较为相似,应在469年前后;御龙庭M8石椁与宋绍祖M5石椁相似,应在477年前后;华宇M10石椁结构较特别,出现三角形梁前端出跳的样式,起到了抬高南侧顶板的作用,石棺内无石棺床却置有木棺,合并分析出土器物特征,华宇M10或许为太和年间或太和之后的墓葬。

关键词：平城墓葬石椁

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大同地区北魏居民生业经济的考古学观察

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2018年第6期51卷 115-118,156,157页

作者：侯亮亮古顺芳山西大学历史文化学院山西太原030006 大同市考古研究所山西大同037000

大同地区在多民族融合和发展过程中发挥着重要作用,在北魏时期尤为特殊和重要。据文献记载及考古发现和稳定同位素研究,可以理清、还原大同地区北魏时期居民的食物结构和摄食特征,并勾勒出多民族在大同地区不同时段内生业经济的全貌。... 详细信息

大同地区在多民族融合和发展过程中发挥着重要作用,在北魏时期尤为特殊和重要。据文献记载及考古发现和稳定同位素研究,可以理清、还原大同地区北魏时期居民的食物结构和摄食特征,并勾勒出多民族在大同地区不同时段内生业经济的全貌。研究结果显示,北魏早期大同地区至少存在两种生业经济,即以"畜牧迁徙,射猎为业"的游牧经济和以粟作农业(包括以粟作农业喂养家畜)的农业经济。在北魏中期或中后期,游牧经济逐步萎缩,农耕经济日益重要,最终成为先民最主要的生业经济。然而,这一转变过程持续的时间非常漫长。这一方面反映了游牧民族在大同地区新的饮食文化形成的滞后性,另一方面也反映了游牧民族汉化的艰辛历程。

关键词：科技考古同位素研究北魏时期大同地区古代食物结构生业经济

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大同地区北魏时期居民食物结构的转变

边疆考古研究 2018年第1期 297-313页

作者：侯亮亮古顺芳山西大学历史文化学院太原030006 大同市考古研究所大同037000

大同处于山西省北部大同盆地的中心,'西界黄河,北控大漠,东连倒马、紫荆之关,南据雁门、宁武之险',是首都之门户,三晋之屏藩,中原之保障,被誉为'北方锁钥'[1]。鉴于此,大同地区自古就被长城内、外不同的人群所青睐,在多民族的融合和发... 详细信息

大同处于山西省北部大同盆地的中心,'西界黄河,北控大漠,东连倒马、紫荆之关,南据雁门、宁武之险',是首都之门户,三晋之屏藩,中原之保障,被誉为'北方锁钥'[1]。鉴于此,大同地区自古就被长城内、外不同的人群所青睐,在多民族的融合和发展过程中发挥着重要的作用,在北魏时期尤为特殊和重要。春秋时期大同地区为北狄(林胡、楼烦)所居,战国时期赵武灵王在此'置云中、雁门、代郡',秦因之不改[1]。

关键词：食物结构北魏墓群北魏时期拓跋鲜卑

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北魏平城墓葬陶俑演变的阶段性

古代文明辑刊 2020年第1期 93-126页

作者：古顺芳吕晓晶大同市考古研究所

近些年来,数量众多的北魏平城墓葬的科学发掘为我们提供了丰富的实物研究资料。其中一批墓葬出土了壁画,有多位学者从各个角度进行了分析探讨,①表明壁画已形成一定的模式,并随着时代的发展内容也一直在变化中。此外,还有些平城墓葬出... 详细信息

近些年来,数量众多的北魏平城墓葬的科学发掘为我们提供了丰富的实物研究资料。其中一批墓葬出土了壁画,有多位学者从各个角度进行了分析探讨,①表明壁画已形成一定的模式,并随着时代的发展内容也一直在变化中。此外,还有些平城墓葬出土了数量不等、形态各异的陶俑及相关器物。

关键词：北魏平城陶俑壁画墓葬发掘阶段性出土分析探讨

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一对北魏时期的龙形金耳饰

收藏家 2013年第11期 71-75页

作者：古顺芳

2011年,大同御东恒安街一座坐北朝南向的北魏时期的偏室土洞墓出土墓铭砖、石灯、陶壶、陶罐、铁镜、项饰、金耳饰、云母片和水滴形铜饰片等器物①。墓铭砖上阴刻＂崔令珎妻韩法容＂七字（图1）。石灯白色砂岩质,底座上圆下方,圆形部分... 详细信息

2011年,大同御东恒安街一座坐北朝南向的北魏时期的偏室土洞墓出土墓铭砖、石灯、陶壶、陶罐、铁镜、项饰、金耳饰、云母片和水滴形铜饰片等器物①。墓铭砖上阴刻＂崔令珎妻韩法容＂七字（图1）。石灯白色砂岩质,底座上圆下方,圆形部分雕饰莲花瓣（图2）。该墓出土的大喇叭口陶壶,宽圆肩,壶身饰弦纹夹忍冬纹及水波纹,颈部施竖向暗纹（图3）。陶罐口沿外和颈下部均施三周凸弦纹,

关键词：北魏时期金耳饰龙形出土陶壶陶罐

北魏平城地区的农耕化:山西大同金茂府北魏墓群人和动物的C、N稳定同位素分析

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第四纪研究 2022年第6期42卷 1749-1763页

作者：周丽琴吕晓晶崔贺勋古顺芳张国文侯亮亮山西大学考古文博学院考古系山西太原030006 大同市考古研究所山西大同037048 吉林大学考古学院考古系吉林长春130012 南开大学历史学院考古学与博物馆学系天津300350 复旦大学文物与博物馆学系&科技考古研究院上海200433

北魏王朝定都平城前后,大规模的移民潮使得当地人口数量剧增,人群成分骤然复杂,当地的生业经济呈现出多样化的特征。大同金茂府北魏墓群随葬动物及其组合以羊、牛及鱼为基本特征,提示相关人群从事的生业经济可能和当地传统的农耕经济不... 详细信息

北魏王朝定都平城前后,大规模的移民潮使得当地人口数量剧增,人群成分骤然复杂,当地的生业经济呈现出多样化的特征。大同金茂府北魏墓群随葬动物及其组合以羊、牛及鱼为基本特征,提示相关人群从事的生业经济可能和当地传统的农耕经济不同。鉴于此,本研究选取山西省大同市金茂府墓地(40°03′54″N,113°17′22″E) 70例人骨及牙齿(27例长骨、 32例肋骨和11例牙本质)和8例动物骨骼进行C、 N稳定同位素分析,还原不同个体长时段内的生业经济及可能的变迁。结果显示,羊(δ^(13)C均值:-16.4‰±0.9‰;δ^(15)N均值:7.7‰±1.2‰, n=7)主要以C和C类植物为主,但主要偏向于C类植物,牛(δ^(13)C:-11.6‰;δ^(15)N:7.6‰, n=1)则主要是C类植物为食,尽管牛和羊的饲喂方式存在明显的区分,但都受到了粟黍农业明显的影响。33个先民个体不同部位组织(长骨、肋骨和牙本质)总体的数据(δ^(13)C均值:-9.8‰±1.1‰;δ^(15)N均值:9.9‰±0.8‰, n=70)显示,先民主要是以C类食物为生,包含粟黍及以其为基础饲喂的家畜等。金茂府先民长骨(δ^(13)C:-13.1‰~-8.5‰,均值-9.8‰±1.1‰;δ^(15)N:8.9‰~11.4‰,均值9.9‰±0.7‰, n=27)与大同操场城北魏太官粮储遗址炭化粟的稳定同位素值进行比较分析显示,金茂府先民主要以粟类食物为生。不同性别和不同年龄之间的δ^(13)C和δ^(15)N值无显著性差异。然而,不同性别的肋骨δ^(15)N值则存在明显的差异(p=0.036<0.05),男性在死亡前2年~5年左右时间内的δ^(15)N值(均值10.5‰±0.8‰, n=14)普遍高于女性(均值9.8‰±0.8‰, n=12),这可能和他们的生活习惯相关。同时,不同组织的稳定同位素进行整体比较(长骨,δ^(13)C均值:-9.8‰±1.1‰,δ^(15)N均值:9.9‰±0.7‰, n=27;肋骨,δ^(13)C均值:-9.8‰±0.9‰,δ^(15)N均值:10.0‰±0.9‰, n=32;牙本质,δ^(13)C均值:-10.0‰±1.6‰,δ^(15)N均值:9.9‰±0.7‰, n=11)发现其值基本一致,说明大部分先民在整个生命过程中其饮食结构较为稳定。然而,男性在死亡前2年~5年的δ^(15)N值高于女性,这可能和二者的生活习惯有关。研究显示,金茂府北魏墓群先民主要以粟黍农业及家畜饲喂为生。随着北魏王朝的发展和巩固,多样化的生业经济逐渐被取代,粟黍农业及家畜饲喂业逐渐成为先民生业经济最重要的组成部分。

关键词：金茂府北魏墓群碳氮稳定同位素食物结构粟黍农业