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民国的汉藏佛教与现代国家
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读书 2016年 第5期 141-146页
作者: 励轩
一九五一年,在与内地疏离了近四十年之后,西藏重新成为现代中国的一部分。为什么西藏僧俗精英会愿意接受这种命运?这是美国哥伦比亚大学东亚系滕华睿(Gray Tuttle)博士在《建构现代中国的藏传佛教徒》(Tibetan Buddhists in the Making ... 详细信息
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工布朗吉与清代康区政治
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读书 2017年 第8期 105-110页
作者: 励轩
传统的藏区历史或汉藏关系史研究中,卫藏政治史往往得到诸多海外学者的重视,而鲜有英文专著会专门探讨其他藏区的政治史。四川大学中国藏学所玉珠措姆基于自己在哈佛大学完成的博士论文,在二○一五年由列克星敦出版社(Lexington Books)... 详细信息
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比较视野下的多元文化主义--以欧洲和加拿大为例
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学术界 2021年 第12期 172-182页
作者: 励轩 四川大学历史文化学院 四川成都610065 四川大学国际关系学院 四川成都610065
自2010年起,欧洲多国政府首脑接连宣布多元文化主义“失败”,但作为政策起源地的加拿大却并不这么认为。多元文化主义在欧洲和加拿大的不同命运源自它们各自所理解和推行的多元文化主义存在较大差别。相比于欧洲,加拿大多元文化主义政... 详细信息
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对一些多民族国家“人民”话语的分析
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世界民族 2021年 第1期 1-11页
作者: 励轩 四川大学铸牢中华民族共同体意识研究基地 成都610064 四川大学国际关系学院
这篇论文回应了将多民族国家的民族划分为一体层次民族(nation)和多元层次民族或亚层次民族(ethnic group/ethnicity)的研究,指出这类划分尽管是多民族国家民族话语研究方面的重要创新,但并没有完全摆脱民族国家(nation-state)的话语束... 详细信息
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近代以来“中华民族”相关概念的英译及其内涵演变
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学术月刊 2022年 第2期54卷 205-215页
作者: 励轩 四川大学历史文化学院 成都610000
近代以来,“中华民族”相关概念的英译有一段较长的演变过程。与中文“中华民族”一词的早期内涵一样,辜鸿铭最初所使用的the Chinese nation多指汉人。毕范宇、李培恩通过翻译孙中山著作而在处理“中华民族”相关概念的英译问题方面取... 详细信息
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民国时期的边文教材与藏族学生国家意识的培育
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民族学刊 2023年 第1期14卷 112-120,152页
作者: 励轩 四川大学中国藏学研究所 四川成都610064
教科书是链接国家、知识精英与社会大众的纽带,是塑造共同认同的有力工具。南京国民政府较为重视边文教材的编译与使用,希冀借此推进少数民族学生的国家认同建设。抗战胜利后,教育部下设的国立边疆文化教育馆编译了一套《国文藏文对照... 详细信息
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民国时期藏族人士对“中华民族”概念与话语的认识和运用
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民族研究 2023年 第2期 126-134,M0006页
作者: 励轩 四川大学中国藏学研究所 成都市610044
民国时期,藏族之中较早对“中华民族”概念与话语有所认识的应是当时身处内地的九世班禅及其追随者,以及一些精通汉藏语文、游走于汉藏两地的康巴藏族。这些藏族人士深受孙中山民族主义思想的影响,初步认识了“中华民族”概念,并接受了... 详细信息
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中国共产党的中华民族话语百年演进历史
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民族研究 2021年 第3期 1-14,M0002页
作者: 励轩 四川大学历史文化学院 成都市610044
本文梳理了新时代中国共产党的民族话语与以往民族话语的衔接问题,指出中国共产党民族话语除了具有创新性之外,也具有继承性与连贯性。通过对中国共产党不同历史阶段民族话语的梳理和分析,提出"中华民族"一词的内涵随着时代和社会的发... 详细信息
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超越民族国家:中国近现代以来的国家建设
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思想战线 2022年 第4期48卷 48-62页
作者: 励轩 四川大学历史文化学院 四川成都610065
中国向现代社会转型的过程中,民族国家的国家建设范式曾备受推崇。清末时期,革命派曾主张要将现代中国建设成为种族与文化上均质的民族国家,但为了不至于中国分崩离析,最后向支持五族君宪的立宪派妥协,从而使更具包容性的五族共和成为... 详细信息
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美国藏学的历史、现状和未来
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西北民族研究 2016年 第2期 24-38页
作者: 励轩 四川大学中国西部边疆安全与发展协同创新中心 成都610064
在这篇论文中,作者绘制了一幅美国藏学历史和现状的全景图,并厘清美国藏学家的师承关系,揭示这一学科的发展脉络,同时分析美国藏学存在的问题,认为路径依赖的存在导致藏传佛教研究在藏学界独大的局面。进一步的,作者评估了美国藏学发展... 详细信息
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