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数学模型在流行病学中的应用

医学与哲学 1984年第6期 25-27页

作者：刘铁甫武汉医学院八三级研究生班

一现代医学研究对象正从个体转向群体,社会心理生物医学模式体现了医学的发展方向,医学的未来属于预防医学。随着医学发展日趋社会化,数学方法已渗入到医学的各个分支,并将对其发展起着愈来愈深刻的作用。随着流行病学的迅速发展,其研... 详细信息

一现代医学研究对象正从个体转向群体,社会心理生物医学模式体现了医学的发展方向,医学的未来属于预防医学。随着医学发展日趋社会化,数学方法已渗入到医学的各个分支,并将对其发展起着愈来愈深刻的作用。随着流行病学的迅速发展,其研究方法已从定性、描述性研究向定量、精确性发展,流行病学中的一些数量关系及动态变化迫切需要用数学方法解决。因此,流行病学和数学的相互渗透诞生了流行

关键词：理论流行病学次要因素流行病学数学模型流行过程

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煤系高岭土表面改性若干问题与对策

中国非金属矿工业导刊 2000年第3期 8-11页

作者：刘铁甫孙庆峰杨晓杰许红亮中国矿业大学北京校区西北师范大学地理系

煤系高岭土与传统的非煤系高岭土在结构及理化性能方面有很大区别，特别是煤系高岭土煅烧以后，由于羟基的脱去，其表面改性机理与非煅烧高岭土有很大不同，因而必须针对煤系高岭土自身结构和性质特点，选择有效的表面改性剂。本文提出... 详细信息

煤系高岭土与传统的非煤系高岭土在结构及理化性能方面有很大区别，特别是煤系高岭土煅烧以后，由于羟基的脱去，其表面改性机理与非煅烧高岭土有很大不同，因而必须针对煤系高岭土自身结构和性质特点，选择有效的表面改性剂。本文提出了目前煤系高岭土表面改性过程中存在的几个问题及解决对策。作者通过大量实验，对煤系高岭土经过某种处理以提高其比表面积，然后再进行表面改性，取得了很好效果。同时在改性效果评价参数方面，作者提出了“有效活化指数”的概念，从而使其改性效果的评价更加有效。

关键词：煤系高岭土改性机理表面改性比表面积

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西安贺韶北村M6出土砖铭小考

中国书法 2024年第6期 196-199,F0003页

作者：刘铁陕西省考古研究院

二〇一九年三至五月,陕西省考古研究院在西安市新筑街道贺韶北村东北部发掘东汉砖券多室墓六座。其中M6出土刻铭砖十一块,砖铭纪年为东汉“永元三年”“永元四年”,内容主要与汉代镇墓驱邪、灵魂升仙的思想有关。刻铭砖出土位置明确,分... 详细信息

二〇一九年三至五月,陕西省考古研究院在西安市新筑街道贺韶北村东北部发掘东汉砖券多室墓六座。其中M6出土刻铭砖十一块,砖铭纪年为东汉“永元三年”“永元四年”,内容主要与汉代镇墓驱邪、灵魂升仙的思想有关。刻铭砖出土位置明确,分布规律,内容多样,书写精彩,是东汉中期墓葬罕有的考古发现。

关键词：东汉中期墓刻铭砖汉隶今草

盛乐古城汉墓出土铜熏炉铭文补正——兼谈“千金”一词的流变

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文物 2024年第4期 94-96页

作者：刘铁陕西省考古研究院

《文物》2022年第11期发表的《内蒙古和林格尔盛乐古城汉墓(ⅡM1511)发掘简报》中公布了2件西汉有铭铜器。一件铜壶(ⅡM1511:1),外底中部竖向刻铭篆书“日利”(图一);一件铜熏炉(ⅡM1511:3),外底弧向铸铭篆书“杨千口金”(图二)。熏炉... 详细信息

《文物》2022年第11期发表的《内蒙古和林格尔盛乐古城汉墓(ⅡM1511)发掘简报》中公布了2件西汉有铭铜器。一件铜壶(ⅡM1511:1),外底中部竖向刻铭篆书“日利”(图一);一件铜熏炉(ⅡM1511:3),外底弧向铸铭篆书“杨千口金”(图二)。熏炉外底铭文“杨千金”释读部分有误,正确的铭文内容共5字,当释为“日利千斤金”。

关键词：熏炉汉墓盛乐古城外底刻铭铸铭发掘简报铭文

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清宫寿戏《洞仙庆贺》考论

戏曲艺术 2024年第3期 70-81页

作者：孟睿刘铁辽宁开放大学工商管理学院辽宁大学文学院

清宫寿戏《洞仙庆贺》编制于乾隆时期,最初应为乾隆万寿所用,在嘉庆朝曾一度改编用于中秋承应,并更名为《玉露秋香》,而后至迟在道光、光绪两朝分以《洞仙拱祝》《八仙庆寿》称之。《清代杂剧全目》认为《洞仙庆贺》为《洞仙拱祝》之改... 详细信息

清宫寿戏《洞仙庆贺》编制于乾隆时期,最初应为乾隆万寿所用,在嘉庆朝曾一度改编用于中秋承应,并更名为《玉露秋香》,而后至迟在道光、光绪两朝分以《洞仙拱祝》《八仙庆寿》称之。《清代杂剧全目》认为《洞仙庆贺》为《洞仙拱祝》之改编本,实际情形可能与之恰恰相反。《洞仙庆贺》横跨月令承应和万寿承应,但以万寿承应居多,在嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝,用作皇帝、皇太后、皇贵妃万寿承应和皇后千秋承应剧目。现今见有《洞仙庆贺》刊出剧本二十三部,见诸确切记载的演出记录二十九次,实际应不止于此。随着演出情境和面向对象的变化,每次演出所用剧本也相应进行了调整,一定程度上体现出清宫寿戏的写实性特质。

关键词：《洞仙庆贺》寿戏清宫

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桩端岩溶三维超声成像方法及应用研究

铁道工程学报 2024年第2期41卷 26-32,37页

作者：孙红林张邦刘铁华刘铁化希瑞陈健汪文刚中铁第四勘察设计院集团有限公司武汉430063 国科(重庆)仪器有限公司重庆400713

研究目的:岩溶地区大直径桩基础受桩端岩溶的威胁大,探查不清或处理不当时可能会出现桩基承载力不足等严重工程质量问题,现有探测方法难以在桩底复杂泥水环境下实现桩端三维精细化探测。本文基于超声相控阵全聚焦成像原理,提出一种全新... 详细信息

研究目的:岩溶地区大直径桩基础受桩端岩溶的威胁大,探查不清或处理不当时可能会出现桩基承载力不足等严重工程质量问题,现有探测方法难以在桩底复杂泥水环境下实现桩端三维精细化探测。本文基于超声相控阵全聚焦成像原理,提出一种全新的桩端岩溶三维探测方法,以实现对桩端一定范围内地质结构进行三维高精度成像。研究结论:(1)本方法和装备在桩底采集超声数据并成像,可对桩端一定深度和冲切角范围内岩溶三维高精度成像;(2)足尺模型试验表明本装备可探测桩端10 m以内溶洞且探测精度优于0.1 m;(3)工程实践表明本装备可有效查明桩端岩溶、破碎裂隙,探测结果准确可靠;(4)本装备能适应桩底各种恶劣的环境,探测过程简单高效,时效性强,对保障岩溶区桩基施工安全与质量控制具有重要的意义。

关键词：大直径桩岩溶探测超声相控三维成像高精度

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亮度均衡与边缘强化的多尺度低照度图像增强

激光与光电子学进展 2024年

作者：吕伏崔向燕刘铁辽宁工程技术大学基础教学部煤矿安全技术国家重点实验室辽宁工程技术大学软件学院中煤科工集团沈阳研究院有限公司

为了解决现有的低照度图像增强算法存在的细节信息丢失、伪影和自然度较差等问题，提出一种亮度均衡与边缘强化的多尺度低照度图像增强算法。首先，利用改进的Sobel算子提取边缘细节，得到边缘细节增强图像；然后对图像HSV颜色空间亮度... 详细信息

为了解决现有的低照度图像增强算法存在的细节信息丢失、伪影和自然度较差等问题，提出一种亮度均衡与边缘强化的多尺度低照度图像增强算法。首先，利用改进的Sobel算子提取边缘细节，得到边缘细节增强图像；然后对图像HSV颜色空间亮度V进行Retinex增强，并用改进的Gamma校正进行亮度均衡化处理，得到亮度均衡图像；接下来计算边缘细节增强图像和亮度均衡图像的拉普拉斯权重图、显著性权重图和饱和度权重图，进而得到归一化权重图；最后将归一化权重图分解成高斯金字塔，将边缘细节增强图像和亮度均衡图像分解成拉普拉斯金字塔，采用多尺度金字塔融合策略进行图像融合，得到最终增强图像。实验结果表明，本文算法在LOL数据集上PSNR、SSIM、NIQE指标平均值均优于其他算法，本文算法能够有效地提升低照度图像的对比度、清晰度，增强后的图像细节信息更丰富，色彩饱和度更好，图像质量提升明显。

关键词：低照度图像增强 Sobel算子伽马校正多尺度特征融合

基于语言和视觉融合Transformer的指代图像分割

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传感技术学报 2024年第7期37卷 1193-1201页

作者：段勇刘铁沈阳工业大学信息科学与工程学院辽宁沈阳110870

针对指代图像分割任务中存在语言表达歧义、多模态特征对齐不充分、对图像整体理解不全面等问题,提出一种基于Transformer特征融合与对齐的多模态深度学习模型。该模型使用优化的Darknet53图像特征提取骨干网络,加强了对全局特征理解能... 详细信息

针对指代图像分割任务中存在语言表达歧义、多模态特征对齐不充分、对图像整体理解不全面等问题,提出一种基于Transformer特征融合与对齐的多模态深度学习模型。该模型使用优化的Darknet53图像特征提取骨干网络,加强了对全局特征理解能力。使用了卷积神经网络结构、双向门控循环单元Bi-GRU结构和自注意力机制相互结合的语言特征提取结构,挖掘深层次语义特征,消除语言表达的歧义性。构建了基于Transformer的特征对齐结构,以提升模型的分割细节和分割精度。最后,采用平均的交并比mIoU和在不同阈值的识别精度作为模型评估指标,通过实验证明所提模型可以充分融合多模态的特征,理解多模态特征的深层语义信息,模型识别结果更加准确。

关键词：深度学习指代图像分割自然语言处理注意力机制 Transformer模型

无言之教与个体成人的超越性——《论语》的教育哲学再解

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教育研究 2024年第5期45卷 74-85页

作者：刘铁芳湖南师范大学教育科学学院长沙410006

现代教育在强化其时代与社会适应性的同时,需要重视教育的超越之道,以提升个体成人的高度。孔子向弟子提出“予欲无言”,意在引导弟子转向天道之生生不已,由此而提示教育的三个层次,即作为起点与基础的师者有言之教,作为中点与过渡的师... 详细信息

现代教育在强化其时代与社会适应性的同时,需要重视教育的超越之道,以提升个体成人的高度。孔子向弟子提出“予欲无言”,意在引导弟子转向天道之生生不已,由此而提示教育的三个层次,即作为起点与基础的师者有言之教,作为中点与过渡的师者无言之身教,作为根本指向的天道生生之教。孔子从有言之教转向无言之教,意在让个体倾其身心直接与天道相遇,与四时之行与百物之生相遇,进而在人天合一的过程之中达成自我生命的整全。就教育的展开路径而言,需要以六艺之教激活个体身心,涵育仁心自觉;通过仁礼合一,在社会交往之中让个体获得自我通达现实的德行依据;通过自觉天道,寻求人道与天道合一,成就个体成人更高的整全性。孔子以其学而不厌、诲人不倦的人生姿态让我们往返于人天之际,找到执着而坚定地活在天地人事之中的勇气与力量,达成个体成人的超越性。孔子的“予欲无言”乃是提示弟子在追随夫子之教的同时又能超越对夫子的追随而转向天道,从听夫子之言转向聆听道言,以达成自我生命在更高层次的整全。这提示我们,人为的教诲固然十分重要,但不能固执于人为之教,而要寻求个体在世的根本性依据,以求得个体成人的超越性与整全成人的可能性。

关键词：个体成人孔子无言之教整全性教育超越性