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陈三立:最后的古典诗人
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文学遗产 1999年 第6期 84-92页
作者： 刘纳 中国社会科学院文学所
谁都不能选择自己生活的时代。倘若能，出生于1852年的诗人陈三立（1852—1937，字伯严，号散原，江西义宁人）则尤为向往北宋。“吾生恨晚数干岁，不与苏黄数子游”（《肯堂为我录其甲午客天津中秋玩月之作……》），这是一个梦，他只... 详细信息
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社团、势力及其它──从一个角度介入五四文学史
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中国现代文学研究丛刊 1999年 第3期 15-26页
作者： 刘纳
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有意义而有意思的工作——也读《二十世纪中国小说史》第一卷
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中国现代文学研究丛刊 1991年 第2期 200-204页
作者： 刘纳
《二十世纪中国小说史》主编在该书前言中追溯了中国现代小说作为文学史现象的发展源头,即:“中国现代小说作为一种崭新的小说形态,建立于‘五四’时期。但这种变化的源头,可上溯至戊戌变法前后。”是的,我国文学、我国小说的现代性变... 详细信息
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当下对“五四”的追溯:面对解构
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中国现代文学研究丛刊 2006年 第1期 13-19页
作者： 刘纳 华南师范大学文学院 510631
我们在这里又一次追溯“中国现代文学的发生”，只能是当代的追溯，借用一个“后现代”的词语，是“当下”的追溯。
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《说》·新物理学·终极——从一个角度谈鲁迅精神遗产的独异性和当代意义
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中山大学学报（社会科学版） 2006年 第6期46卷 39-48页
作者： 刘纳 华南师范大学文学院 广东广州510631
鲁迅写于1903年的《说》热情预告人类对世界的认识将发生革命性的大变化,当时的鲁迅已经站在自己民族理论思维的制高点上。相对论和量子力学两大革命性理论推翻了经典物理学绝对时空观与静态物质观的基本预设,而时间终结问题的提出,是... 详细信息
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谈郭沫若的运思方式、青春膜拜和历史癖——读三本郭沫若研究专著的感想和联想
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中国现代文学研究丛刊 1992年 第4期 133-153页
作者： 刘纳
我在这里记下阅读三本书过程中的感想和联想。这三本书是:《郭沫若与郁达夫比较论》(蔡震著,陕西师范大学出版社1988年版)、《人的解放与艺术的解放——郭沫若与歌德》(姜铮著,时代文艺出版社1991年版)、《历史的废墟与艺术的王国》(周... 详细信息
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“打架”,“杀开了一条血路”——重评创造社“异军苍头突起”
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中国现代文学研究丛刊 2000年 第2期 191-216页
作者： 刘纳 中国社会科学院文学研究所 100732
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1912～1919:劝世警世与混世玩世
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东岳论丛 1998年 第2期19卷 87-93页
作者： 刘纳 中国社会科学院文学所
从民国肇始到“五四”前夕这段时期是中国社会的动乱时期，一代文人经历了精神和道德的危机。社会风气影响着文学风气，“劝世警世”和“张扬旧道德”之作与“混世玩世”
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推荐徐志摩的《想飞》
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语文建设 2004年 第4期 34-35页
作者： 刘纳 华南师范大学人文学院
推荐意见:所有孩子都有飞的渴望,所有孩子都做过飞的梦.只有很少成人能保存着飞的渴望,珍藏着飞的梦--那便是诗人.
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关于文学的历史性与非历史性——从一个角度谈现当代文学研究
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中国现代文学研究丛刊 1989年 第1期 290-291页
作者： 刘纳
作者认为,“文学既是历史现象,又保留着非历史的性格。作为艺术门类的一种,它有自已超历史的审美追求”,这就“为我们考察文学现象?”,提供了不同的“角度与尺度”。“文学的历史性”提供了“
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