检索结果-南通市图书馆

天津纺织工学院学报 1997年第1期16卷 22-29,60页

作者：刘敏步香港理工大学

本课题用Ｂ－ＡＭ４空气变形机制造了变形纱．在加工过程中，聚酯长丝与再生纤维素长丝（如：粘胶、醋纤和三醋纤）混纺，并对其性能进行了评估．比较了不同组分对空气变形纱性能的影响。

关键词：空气变形纱聚酯混纺工艺

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后整理对苧麻/棉混纺针织物机械性能的影响

纺织学报 1993年第4期14卷 26-30页

作者：于湖生候仁澧郑国宝刘敏步山东纺织工学院香港理工学院

煮练和漂白的苧麻/棉混纺单面针织物经过整理剂整理和四种不同的进一步处理后,织物的弹性回复性、折皱回复性、悬垂性、弯曲、剪切、拉伸性能和压缩、表面性能的一部分比原织物有显著的改善;压缩、表面性能的一部分维持不变,而顶裂强度... 详细信息

煮练和漂白的苧麻/棉混纺单面针织物经过整理剂整理和四种不同的进一步处理后,织物的弹性回复性、折皱回复性、悬垂性、弯曲、剪切、拉伸性能和压缩、表面性能的一部分比原织物有显著的改善;压缩、表面性能的一部分维持不变,而顶裂强度下降。

关键词：混纺针织物整理力学性能

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基于势博弈的智能电网需求侧管理问题

控制与决策 2024年第2期39卷 545-550页

作者：刘敏王金环河北工业大学理学院天津300401

基于矩阵半张量积方法研究智能电网需求侧管理问题.首先,基于势博弈的判定条件,利用势博弈对智能电网需求侧管理问题建模并构造相应的势函数;其次,当策略更新规则为时间级联型短视最优响应时,设计牵制控制使得势博弈在演化过程中镇定到... 详细信息

基于矩阵半张量积方法研究智能电网需求侧管理问题.首先,基于势博弈的判定条件,利用势博弈对智能电网需求侧管理问题建模并构造相应的势函数;其次,当策略更新规则为时间级联型短视最优响应时,设计牵制控制使得势博弈在演化过程中镇定到最优纳什均衡;然后,在牵制控制设计过程中,为减少控制成本,设计算法得到尽可能少的控制玩家;最后,通过算例验证理论结果的有效性.

关键词：势博弈矩阵半张量积演化博弈智能电网需求侧管理牵制控制纳什均衡

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音乐民族志视角下新疆多民族民歌的交融研究

文艺争鸣 2024年第7期 178-182页

作者：刘敏伊犁师范大学边疆中华文史研究中心

多民族聚居的新疆,拥有丰富多彩的音乐文化。新中国成立以来,新疆各民族的音乐文化都得到了长足的发展。民歌作为新疆的重要音乐文化资源,在长期的发展中各民族相互借鉴、相互吸收、相互交融,逐渐呈现出其共性特征,从而不断丰富了新疆... 详细信息

多民族聚居的新疆,拥有丰富多彩的音乐文化。新中国成立以来,新疆各民族的音乐文化都得到了长足的发展。民歌作为新疆的重要音乐文化资源,在长期的发展中各民族相互借鉴、相互吸收、相互交融,逐渐呈现出其共性特征,从而不断丰富了新疆的音乐文化内涵。在研究民族音乐文化交融的过程中,既要通过共时属性表示其共生群体的“共存”状态,又要强调其历时属性表示其动态性,观照其各种文化相互对话、交流中的共同发展,乃至形成和谐新生体。

关键词：民族音乐文化音乐文化资源新疆各民族新生体共性特征交融研究动态性相互交融

郭子章易学思想探析——以法藏孤本《郭氏易解》为中心

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周易研究 2024年第3期 26-34页

作者：刘敏中国社会科学院大学哲学院北京102488

郭子章有感于晚明学风空疏,主张回归经学以救其弊。其治《易》破汉宋之藩篱,象数与名理并重,对汉魏宋明之说皆有吸收。郭氏于诸家《易》说多有从违,而对扬雄、关朗、邵雍鲜少批评。作为阳明后学,郭氏易学的心学特质甚为明显,其“洗心藏... 详细信息

郭子章有感于晚明学风空疏,主张回归经学以救其弊。其治《易》破汉宋之藩篱,象数与名理并重,对汉魏宋明之说皆有吸收。郭氏于诸家《易》说多有从违,而对扬雄、关朗、邵雍鲜少批评。作为阳明后学,郭氏易学的心学特质甚为明显,其“洗心藏密”的心学易思想继承发展了江右王门的归寂说。他认为,易道之精义在于天地生生之德,生生之德降衷于人而为性体。“洗心藏密”是透入性体的返本功夫,于心体之本然并无增减,故虽名“洗”而实无所洗。人若能复归本心,不必借助筮数卦爻即可前知而通于神明。郭氏还主张会通三教。在他看来,《易》之道同于老子之道,《易》之“乾元”即老子之“一”;《易》之“生生”与佛教的“无生之生”一致,“洗心”功夫无所不通的效验也颇有佛教的神通意味。郭氏门人苏浚接续了其心学易思想,魏浚则继承了其重汉易与象数的易学取向。

关键词：郭子章《郭氏易解》心学江右洗心三教

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印度裔南非人身份认同问题研究

世界民族 2024年第1期 47-59页

作者：刘敏中国海洋大学国际事务与公共管理学院青岛266100

2021年的骚乱事件,撕开了南非的种族关系裂痕,印度裔南非人的身份认同问题加剧。作为侨民群体,受制于种姓制度所造成的身份差异,印度裔南非人并非一个自在的种族,而是在应对白人种族歧视及非洲裔种族暴力的过程中,通过不断的抗争与团结... 详细信息

2021年的骚乱事件,撕开了南非的种族关系裂痕,印度裔南非人的身份认同问题加剧。作为侨民群体,受制于种姓制度所造成的身份差异,印度裔南非人并非一个自在的种族,而是在应对白人种族歧视及非洲裔种族暴力的过程中,通过不断的抗争与团结逐渐形成的。在种族隔离的制度环境下,作为侨民群体的南非印度人逐步摆脱了差异性的种姓身份认同,并因为一种整合性的种族身份认同而逐步形成了以“南非性”为特征的种族化少数群体,即印度裔南非人。在后种族隔离时代,尽管新南非试图建设一个非种族社会,但作为种族化的少数群体,受南非社会转型困境及印度政府积极侨民政策等内外部因素的影响,印度裔身份认同的“去种族化”面临困境,这不仅影响印度裔的身份归属,印度裔与非洲裔的关系也面临诸多不确定性。

关键词：印度裔南非人种姓种族种族化身份认同

热电Bi_(0.5)Sb_(1.5)Te_(3)中扩散屏蔽层材料的筛选

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Science China Materials 2024年第1期67卷 289-294页

作者：刘敏李文裴艳中 Interdisciplinary Materials Research Center School of Materials Science and EngineeringTongji UniversityShanghai 201804China

Bi2Te3基热电发电器件作为低品位余热回收应用中唯一商业化的热电器件,通常使用镍作为电极.Bi2Te3/Ni的界面处常形成镍碲化合物,Bi_(2)Te_(3)基热电器件以及其他热电器件长期服役的稳定性主要取决于热电材料与电极界面处的长期稳定性(... 详细信息

Bi2Te3基热电发电器件作为低品位余热回收应用中唯一商业化的热电器件,通常使用镍作为电极.Bi2Te3/Ni的界面处常形成镍碲化合物,Bi_(2)Te_(3)基热电器件以及其他热电器件长期服役的稳定性主要取决于热电材料与电极界面处的长期稳定性(尤其是热端),热电材料与电极之间引入扩散屏蔽层在热电器件的转换效率和服役稳定性方面发挥着重要作用.本工作从13种金属中筛选出Ti作为p型Bi_(0.5)Sb_(1.5)Te_(3)热电材料与Ni电极之间的阻挡层材料.由于Ti在Bi_(0.5)Sb_(1.5)Te_(3)中具有低扩散系数和长期界面稳定性,p型Bi_(0.5)Sb_(1.5)Te_(3)/Ti/Ni单腿器件在200 K温差下转换效率大于6%,并且在持续10天的近1900次转换效率测试中未发生衰减.这为制备高效耐用的热电器件提供了一种实用的策略.

关键词：热电器件热电材料 Bi2Te3 转换效率界面稳定性碲化合物屏蔽层电极界面

空间及其边界——从《利维坦与空气泵》看空间概念的科学实践哲学意义

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科学技术哲学研究 2024年第4期41卷 9-15页

作者：刘敏东南大学人文学院哲学与科学系南京211189

从空间概念的角度重读《利维坦与空气泵》,旨在科学实践哲学视角下探究知识的空间属性。基于霍布斯与玻意耳之争这一著名科学史公案,探讨:实验实践在何种空间条件下生产所谓“可靠的知识”?实验室的物理空间和文化空间如何建构生产“事... 详细信息

从空间概念的角度重读《利维坦与空气泵》,旨在科学实践哲学视角下探究知识的空间属性。基于霍布斯与玻意耳之争这一著名科学史公案,探讨:实验实践在何种空间条件下生产所谓“可靠的知识”?实验室的物理空间和文化空间如何建构生产“事实”的基本条件?共同体有无空间边界?实验室的开放度与共同体空间边界有何关联?对以上问题的回答依赖于对“空间”概念及其边界的理解。文章从实验空间及其边界、事实的建构与共同体的空间边界、虚拟见证与知识的空间增衍、仪器的空间划分功能及其认识论价值角度厘析了空间对科学知识生成的影响,以揭示科学知识的空间属性,并呼吁科学史研究应增加空间敏感性意识。

关键词：科学实践哲学虚拟见证智识空间空间增衍空间敏感性

性理学与丹道的会通--权克中《周易参同契注解》中的理气问题

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宗教学研究 2024年第1期 219-224页

作者：刘敏中国社会科学院大学哲学院

作为栗谷一派的性理学者,权克中著有《周易参同契注解》一书,以理气论来会通丹道。权氏颇能贯彻栗谷的理气之妙,故而强调理气一而二、二而一,而且“动时理在气中”,“静时气在理中”,理气混融而成丹。“理在气中”是乘气之理,“气在理... 详细信息

作为栗谷一派的性理学者,权克中著有《周易参同契注解》一书,以理气论来会通丹道。权氏颇能贯彻栗谷的理气之妙,故而强调理气一而二、二而一,而且“动时理在气中”,“静时气在理中”,理气混融而成丹。“理在气中”是乘气之理,“气在理中”则是本源之理,这一本源之理是先天太极,内蕴先天之气。“气在理中”脱胎于丹道,可以为性命双修的圆顿教张本,但在性理学中无法成立;“理在气中”则给出一种或性或命的渐教互修法门。性理学中的理气论是形上、形下截得上下分明的,而丹道中一气通贯先天后天的理论架构是“即存有即活动”的,二者对本体的论述方式不同,故权氏以理气论来会通性理学与丹道并不是很成功。

关键词：先天之气丹道周易参同契性理学理气论论述方式气中理论架构

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我国家事司法中婚姻家庭辅导教育的体系建构

华东政法大学学报 2024年第2期27卷 121-134页

作者：刘敏南京师范大学法学院南京师范大学中国法治现代化研究院、江苏高校区域法治协同创新中心

家事司法中婚姻家庭辅导教育制度回应了家事案件特殊性、实现家事司法正义和发挥家事司法人际关系调整功能的要求,其设立具备相应的理论根据和正当性基础。尽管2022年实施的《家庭教育促进法》规定了家庭教育指导制度,但与家事司法中的... 详细信息

家事司法中婚姻家庭辅导教育制度回应了家事案件特殊性、实现家事司法正义和发挥家事司法人际关系调整功能的要求,其设立具备相应的理论根据和正当性基础。尽管2022年实施的《家庭教育促进法》规定了家庭教育指导制度,但与家事司法中的婚姻家庭辅导教育制度还存在很大区别,我国应当通过法律予以明确规定。在当事人向法院起诉以后,法院立案之前,法院可以建议当事人参加婚姻家庭辅导教育;在家事案件立案以后的诉讼全过程,法院都可以建议或者要求当事人参加婚姻家庭辅导教育。在法律规定强制参加婚姻家庭辅导教育的情况下,如果当事人不参加,法院可以对其进行训诫,并可以将当事人不参加婚姻家庭辅导教育的情况作为家事案件裁判,特别是考量未成年子女最佳利益的一个参考因素。我国应该通过多种途径实施家事司法中的婚姻家庭辅导教育。

关键词：家事司法婚姻家庭辅导教育亲职教育家事司法正义