检索结果-南通市图书馆

月读 2014年第12期 42-43页

作者：刘敏中

~~（共2页)

关键词：黄粱梦凌烟阁

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文化符号论

齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版） 1990年第2期 5-9页

作者：刘敏中

一、符号作为文化符号,作为人类的文化现象,大体包括以下诸种:预兆、标志、图象、语符、象征和作为专指语言符号的“符号”。文化学意义下的符号是统指以上各种符号的。文化学意义下的符号学是从语言学的符号学发展而来的。人是文化... 详细信息

一、符号作为文化符号,作为人类的文化现象,大体包括以下诸种:预兆、标志、图象、语符、象征和作为专指语言符号的“符号”。文化学意义下的符号是统指以上各种符号的。文化学意义下的符号学是从语言学的符号学发展而来的。人是文化的动物,社会中的人对他所生活的现实的一切反应,大多是对人类的文化体系作出的,而人的文化体系又是以怎样的方式作用于人的呢?

关键词：斯特劳斯象征体系人类学学者文化区语符语言学理论神话学文化人类学家结构人类学人类学研究

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生本教育理念在实训周教学中的应用

现代教育论丛 2010年第3期 81-83页

作者：刘敏中广东省珠海市第一中等职业学校

本文以《计算机组装与维护》课程为例,介绍了一种在生本教育理念下基于工作过程的教学模式——"实训周教学模式",实践证明,这种模式在职业技能教学中行之有效。

关键词：实训周基于工作过程生本教育

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马克思著作的文学风格漫议

文艺评论 1988年第1期 44-48页

作者：王哲刚刘敏中

古往今来,有许许多多文章写作的名手;但这些名手在一个人面前却显得相形见绌。这个人就是马克思。谈论这位无产阶级革命导师写作的风格和技巧,也许有专注于雕虫小技之嫌。但也正如他本人所说,形式是内容的、而内容又是

关键词：马克思著作福格选集文学风格波拿巴《法兰西内战》马恩《福格特先生》马克思主义思想体系资产阶级资产者剥削阶级福斯塔夫

低温测磁装置的研制及软磁材料的低温磁性测量

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太钢科技 1990年第2期 64-68页

作者：李之涛刘敏中

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基于势博弈的智能电网需求侧管理问题

控制与决策 2024年第2期39卷 545-550页

作者：刘敏王金环河北工业大学理学院天津300401

基于矩阵半张量积方法研究智能电网需求侧管理问题.首先,基于势博弈的判定条件,利用势博弈对智能电网需求侧管理问题建模并构造相应的势函数;其次,当策略更新规则为时间级联型短视最优响应时,设计牵制控制使得势博弈在演化过程中镇定到... 详细信息

基于矩阵半张量积方法研究智能电网需求侧管理问题.首先,基于势博弈的判定条件,利用势博弈对智能电网需求侧管理问题建模并构造相应的势函数;其次,当策略更新规则为时间级联型短视最优响应时,设计牵制控制使得势博弈在演化过程中镇定到最优纳什均衡;然后,在牵制控制设计过程中,为减少控制成本,设计算法得到尽可能少的控制玩家;最后,通过算例验证理论结果的有效性.

关键词：势博弈矩阵半张量积演化博弈智能电网需求侧管理牵制控制纳什均衡

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音乐民族志视角下新疆多民族民歌的交融研究

文艺争鸣 2024年第7期 178-182页

作者：刘敏伊犁师范大学边疆中华文史研究中心

多民族聚居的新疆,拥有丰富多彩的音乐文化。新中国成立以来,新疆各民族的音乐文化都得到了长足的发展。民歌作为新疆的重要音乐文化资源,在长期的发展中各民族相互借鉴、相互吸收、相互交融,逐渐呈现出其共性特征,从而不断丰富了新疆... 详细信息

多民族聚居的新疆,拥有丰富多彩的音乐文化。新中国成立以来,新疆各民族的音乐文化都得到了长足的发展。民歌作为新疆的重要音乐文化资源,在长期的发展中各民族相互借鉴、相互吸收、相互交融,逐渐呈现出其共性特征,从而不断丰富了新疆的音乐文化内涵。在研究民族音乐文化交融的过程中,既要通过共时属性表示其共生群体的“共存”状态,又要强调其历时属性表示其动态性,观照其各种文化相互对话、交流中的共同发展,乃至形成和谐新生体。

关键词：民族音乐文化音乐文化资源新疆各民族新生体共性特征交融研究动态性相互交融

郭子章易学思想探析——以法藏孤本《郭氏易解》为中心

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周易研究 2024年第3期 26-34页

作者：刘敏中国社会科学院大学哲学院北京102488

郭子章有感于晚明学风空疏,主张回归经学以救其弊。其治《易》破汉宋之藩篱,象数与名理并重,对汉魏宋明之说皆有吸收。郭氏于诸家《易》说多有从违,而对扬雄、关朗、邵雍鲜少批评。作为阳明后学,郭氏易学的心学特质甚为明显,其“洗心藏... 详细信息

郭子章有感于晚明学风空疏,主张回归经学以救其弊。其治《易》破汉宋之藩篱,象数与名理并重,对汉魏宋明之说皆有吸收。郭氏于诸家《易》说多有从违,而对扬雄、关朗、邵雍鲜少批评。作为阳明后学,郭氏易学的心学特质甚为明显,其“洗心藏密”的心学易思想继承发展了江右王门的归寂说。他认为,易道之精义在于天地生生之德,生生之德降衷于人而为性体。“洗心藏密”是透入性体的返本功夫,于心体之本然并无增减,故虽名“洗”而实无所洗。人若能复归本心,不必借助筮数卦爻即可前知而通于神明。郭氏还主张会通三教。在他看来,《易》之道同于老子之道,《易》之“乾元”即老子之“一”;《易》之“生生”与佛教的“无生之生”一致,“洗心”功夫无所不通的效验也颇有佛教的神通意味。郭氏门人苏浚接续了其心学易思想,魏浚则继承了其重汉易与象数的易学取向。

关键词：郭子章《郭氏易解》心学江右洗心三教

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印度裔南非人身份认同问题研究

世界民族 2024年第1期 47-59页

作者：刘敏中国海洋大学国际事务与公共管理学院青岛266100

2021年的骚乱事件,撕开了南非的种族关系裂痕,印度裔南非人的身份认同问题加剧。作为侨民群体,受制于种姓制度所造成的身份差异,印度裔南非人并非一个自在的种族,而是在应对白人种族歧视及非洲裔种族暴力的过程中,通过不断的抗争与团结... 详细信息

2021年的骚乱事件,撕开了南非的种族关系裂痕,印度裔南非人的身份认同问题加剧。作为侨民群体,受制于种姓制度所造成的身份差异,印度裔南非人并非一个自在的种族,而是在应对白人种族歧视及非洲裔种族暴力的过程中,通过不断的抗争与团结逐渐形成的。在种族隔离的制度环境下,作为侨民群体的南非印度人逐步摆脱了差异性的种姓身份认同,并因为一种整合性的种族身份认同而逐步形成了以“南非性”为特征的种族化少数群体,即印度裔南非人。在后种族隔离时代,尽管新南非试图建设一个非种族社会,但作为种族化的少数群体,受南非社会转型困境及印度政府积极侨民政策等内外部因素的影响,印度裔身份认同的“去种族化”面临困境,这不仅影响印度裔的身份归属,印度裔与非洲裔的关系也面临诸多不确定性。

关键词：印度裔南非人种姓种族种族化身份认同

空间及其边界——从《利维坦与空气泵》看空间概念的科学实践哲学意义

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科学技术哲学研究 2024年第4期41卷 9-15页

作者：刘敏东南大学人文学院哲学与科学系南京211189

从空间概念的角度重读《利维坦与空气泵》,旨在科学实践哲学视角下探究知识的空间属性。基于霍布斯与玻意耳之争这一著名科学史公案,探讨:实验实践在何种空间条件下生产所谓“可靠的知识”?实验室的物理空间和文化空间如何建构生产“事... 详细信息

从空间概念的角度重读《利维坦与空气泵》,旨在科学实践哲学视角下探究知识的空间属性。基于霍布斯与玻意耳之争这一著名科学史公案,探讨:实验实践在何种空间条件下生产所谓“可靠的知识”?实验室的物理空间和文化空间如何建构生产“事实”的基本条件?共同体有无空间边界?实验室的开放度与共同体空间边界有何关联?对以上问题的回答依赖于对“空间”概念及其边界的理解。文章从实验空间及其边界、事实的建构与共同体的空间边界、虚拟见证与知识的空间增衍、仪器的空间划分功能及其认识论价值角度厘析了空间对科学知识生成的影响,以揭示科学知识的空间属性,并呼吁科学史研究应增加空间敏感性意识。

关键词：科学实践哲学虚拟见证智识空间空间增衍空间敏感性